前段時(shí)間偶然刷到一個(gè)視頻，是兩只小貓吃一條魚，有一只小貓一直叼著魚頭在那發(fā)出“嗚嗚嗚……”的聲音。而另外一只貓就在那一直吃。

那只叼著魚頭不放的小貓完全不知道，它吃的都是剩下的。突然想到我們的人生有的時(shí)候不也像那只叼著魚頭的貓嗎？

有的時(shí)候我們不也是這樣嗎？情緒一上頭的時(shí)候，就把自己的所有關(guān)注點(diǎn)都放在了情緒上面久久不能出來。

突然想起小時(shí)候養(yǎng)的一條小狗嗎，每次帶它出門的時(shí)候，遇到別的小狗朝它吠叫的時(shí)候，它要么死熱情地?fù)u尾巴湊上去，要么就是扭頭跟著我繼續(xù)走。從來不會(huì)夾著尾巴原地打轉(zhuǎn)。

那個(gè)時(shí)候就覺得它很慫?，F(xiàn)在才明白，這其實(shí)是一種生存智慧。確實(shí)，對于我們來說，更多的時(shí)候我們要知道，應(yīng)該把精力花在“要做什么”上面，而不是“該想什么”里。

仔細(xì)一想，我們都太容易把事情和情緒混為一體。遇到糟糕的事情，首先就被“太倒霉了”、“太糟糕了”這樣的情緒所控制。

而一旦被這樣的情緒所控制，我們就很容易因?yàn)榍榫w上頭，而在原地不斷地抱怨。卻忽略了我們最應(yīng)該要做的事情是什么。

就好像在生活中遇到一件事情，比如被石頭絆倒。有的人會(huì)在原地咒罵石頭，有的人則是說了一句還好沒摔倒，然后不再想它繼續(xù)走自己的路。前者一直被情緒困住，后者卻讓自己不受影響。

確實(shí)，正如在我們生活中遇到的很多事情不也是這樣嗎？就比如做一件東西，如果一開始做的不好，那就想辦法修改。實(shí)在修改不成功的，那就重新做一個(gè)。

只是在那里面干著急也是沒有用的。要知道，就算自己在著急也不能夠把做壞的東西變好。這何嘗不也是在告訴我們，情緒是解決不了問題的，能解決問題的只有我們的行動(dòng)。

從這里面我們也可以看出，生活里的很多困境都是分兩層的，一層是因?yàn)檫@件事情本身的難度，另外一層是我們情緒附加的壓力。

就比如在工作中，因?yàn)橐患虑闆]有做好被批評(píng)了。事情的本身就是這件事情沒有做好，而附加的情緒就是這樣是不是得不到認(rèn)可。

如果讓附加的情醒占據(jù)了主導(dǎo)，那么我們很容易就陷入到內(nèi)耗之中。說到底把注意力都放在情緒上是解決不了問題的。

這就好比在突然下起的雨，我們與其抱怨這雨怎么突然下了，我們不如先找一找有沒有避雨的地方，找一找有沒有帶雨傘。

總之，比起糾結(jié)為什么突然下雨，更應(yīng)該要關(guān)注的是如何解決這樣的問題，讓自己避免被淋得濕透以及如何回家。

正如心理學(xué)中的 “情緒 ABC 理論” 揭示了一個(gè)真相：事情本身，并不會(huì)直接引發(fā)反應(yīng)，真正起作用的是我們對事情的解讀。

是啊，很多事情都是如此，糾結(jié)已經(jīng)發(fā)生過的事情，是毫無意義的，重要的是我們要知道“下一步該怎么做。”

正如有人說得那樣：“情緒是水面的波紋，事情是水下的礁石。波紋再大，礁石也不會(huì)動(dòng)搖，專注雨礁石，才能不被波紋迷惑。”

是啊，別讓情緒成為我們解決問題的絆腳石，就好像開頭說的那只在那“嗚嗚嗚”的小貓，別的小貓都已經(jīng)吃完了，它還在那“嗚嗚嗚”。

要記住，抓住情緒不放，不會(huì)解決問題。反而會(huì)讓自己做出錯(cuò)誤的決定。不是說我們不能有情緒，只是要分清楚主次。讓自己的關(guān)注點(diǎn)，落在該落的地方。

文|明浮生

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