河南開封這地方，藏著一段老故事，一群猶太人后裔在這里住了上千年，人口發(fā)展到四千來人，可他們總想著回以色列去，盡管那邊不認(rèn)他們純正血統(tǒng)。說起來，這事挺糾結(jié)的，一方面中國包容他們?nèi)谌氡镜厣?，另一方面他們又在努力找回祖先的根?/p>

絲路東來，河南安家

猶太人最早那批人，估計(jì)是從波斯或者中亞那邊過來的，時(shí)間大概在宋朝初年。絲綢之路熱鬧得很，商人帶著棉布、香料啥的，一路東行，到了河南開封這個(gè)北宋都城，就看中了這里的繁華市場(chǎng)。

黃河邊上，城墻高大，他們卸下貨物，商量著在這里落腳。宋朝皇帝對(duì)這些外來人寬容，批準(zhǔn)他們定居，還允許建猶太會(huì)堂。會(huì)堂里放著托拉卷軸，每周安息日他們點(diǎn)蠟燭，念祈禱文，跟本地漢人交換商品啥的，也學(xué)著說漢語。

社區(qū)慢慢壯大起來，明朝時(shí)候達(dá)到高峰，大概五百多戶，五千人左右。他們?nèi)×藵h姓，像艾、石、金、高、趙啥的，便于管理。不少人參加科舉考試，當(dāng)官的也有，在開封街上走動(dòng)，融入本地風(fēng)俗。清朝黃河發(fā)大水，會(huì)堂毀了好幾次，他們修修補(bǔ)補(bǔ)，繼續(xù)過日子。

不吃豬肉、不食蝦蟹這些習(xí)俗保留下來，但外貌和生活方式越來越像漢人。通婚多了，血統(tǒng)稀釋，宗教儀式也簡化。專家說，這群人可能是唐朝或更早就有，但主要在宋朝形成社群，記錄最完整的就是開封這支。

他們?cè)谥袊鴽]遭過大迫害，這點(diǎn)跟歐洲猶太人不一樣。中國多民族政策下，他們被歸為藍(lán)帽回回啥的，跟穆斯林有點(diǎn)混，但保持自己一套。明清時(shí)候，猶太會(huì)堂重建了十來次，從小院子擴(kuò)到大格局，四進(jìn)院落，面積上千平方米。

人口雖不多，但商業(yè)活躍，開店鋪賣紡織品，參與海外貿(mào)易。融入深了，學(xué)儒家思想，用“天”稱呼他們的神，節(jié)日也跟本地調(diào)和。歷史學(xué)家研究，開封猶太人從一開始就適應(yīng)中國環(huán)境，沒鬧矛盾，平穩(wěn)發(fā)展千年。

千年同化，血統(tǒng)稀釋

住了這么久，開封猶太人外貌跟漢人沒啥區(qū)別，說一口河南話，生活習(xí)俗也大多漢化。只剩少數(shù)家庭還記著不吃豬肉、過特定節(jié)日啥的。族譜里寫著祖先從中東遷來，但后代通婚太多，母系記錄沒了。

20世紀(jì)以色列建國，消息傳到開封，一些人通過境外書本了解猶太歷史，聚在一起討論身份。部分家庭想改戶籍成猶太民族，可中國官方?jīng)]認(rèn)可，他們只好私下注明。

進(jìn)入21世紀(jì)，年輕人開始動(dòng)起來。2005年前后，有人聯(lián)系以色列組織，學(xué)希伯來語，在開封小屋里跟著錄音練發(fā)音。2010年后，回歸想法越來越強(qiáng)。2016年，五位女性后裔發(fā)起網(wǎng)絡(luò)眾籌，上傳家族記錄，湊錢后飛去以色列。

移民局審材料，說血統(tǒng)不符合母系標(biāo)準(zhǔn)，得轉(zhuǎn)而皈依。皈依過程嚴(yán)，學(xué)猶太律法，參加儀式，通過考試才行。她們?cè)谔乩S夫?qū)W校上課，背祈禱文，練寫字母，下課分組討論。

類似事反復(fù)發(fā)生。2017年，一組七人得到組織資助，抵達(dá)以色列后融入社區(qū)。但不是所有順利，文件不全的被拒，返回開封分享經(jīng)驗(yàn)。

大家圍著聽，記聯(lián)系方式。以色列回歸法要求證明猶太血統(tǒng)，開封人因長期通婚，記錄缺失，常需額外步驟。帶祖?zhèn)魑锲啡マk公室，出示給官員查，還得補(bǔ)證明。2018年，幾人在線課程準(zhǔn)備，用電腦連以色列老師，模擬節(jié)日。

社區(qū)有分歧。老人多堅(jiān)持本地生活，在開封街頭賣貨，繼續(xù)漢人習(xí)慣；年輕人推回歸，辦講座，展示地圖。疫情時(shí)，申請(qǐng)轉(zhuǎn)線上，視頻提交譜系，官員遠(yuǎn)程審。2021年，一批成功入籍，領(lǐng)取護(hù)照，安置新居。但多數(shù)碰壁，以色列首席拉比辦公室強(qiáng)調(diào)完整皈依，在耶路撒冷租房，課程一年，每天早課復(fù)習(xí)經(jīng)文。

2022年，幾名女性攜譜系副本，從開封出發(fā)，機(jī)場(chǎng)通關(guān)后公交去學(xué)校。課堂跟拉比學(xué)，筆記密密麻麻，下課討論習(xí)俗。皈依完，在會(huì)堂捧證書，融入當(dāng)?shù)亍ＥΣ豁樀?，返回中國整理材料，再試?023年，網(wǎng)絡(luò)分享進(jìn)度，上傳照片，鼓勵(lì)跟進(jìn)。準(zhǔn)備行李，查護(hù)照，登機(jī)前道別。

回歸浪潮，身份追求

從2009年起，移民以色列案例增，一組七人組織協(xié)助，機(jī)場(chǎng)手續(xù)后乘車安置，融入社區(qū)。到2020年代，數(shù)十人通過皈依入籍。在開封聚會(huì)，回歸者視頻講經(jīng)歷，大家圍桌交換信息，討論細(xì)節(jié)。社區(qū)整體留開封，組織活動(dòng)，講歷史，但多數(shù)本地生活。

部分人保持愿望，在河南街頭走動(dòng)，查看以色列新聞，繼續(xù)提交文件。盡管血統(tǒng)稀釋政策限，行動(dòng)未止。2025年，有些后裔在以色列服役或定居，但總數(shù)少，大多還努力中。中國不認(rèn)少數(shù)民族，他們漢族登記，平衡兩邊身份。開封猶太人的故事，反映文化交融復(fù)雜。一邊是中國千年包容，一邊是根源追求。