國(guó)人常有一種心態(tài)，將孩子的健康成長(zhǎng)視為父母的榮耀，是家族的榮耀。在他人面前，總喜歡夸獎(jiǎng)自己的孩子，所謂“莊稼是人家的好，孩子是自家的好”。實(shí)際上，夸的同時(shí)，是望子成龍、望女成鳳之殷切期望的自然流露，是門庭榮耀、家族興旺的熱切期盼；也是將子女取得成功后的喜悅心情，與他人共享；子貴母榮，母以子貴，喜慶是當(dāng)然的；也不排除可能有炫耀的成分。

子貴孫榮，意即子女顯貴、孫輩更加榮耀。說的是自己的子女后代繼承家業(yè)，在此基礎(chǔ)上建立的功德將遠(yuǎn)大于自己及前輩，而且比前輩更加榮耀。真可謂子孫后代一代更比一代強(qiáng)，代代為門庭增光添彩。更反映了期望子孫后代能夠繼承前輩的遺志，并通過自己的努力使之發(fā)揚(yáng)光大，只有這樣，家族、民族、國(guó)家、人類社會(huì)才能夠更加發(fā)展壯大。

子貴孫榮，祈子孫富貴榮耀，本文擬欣賞部分“子貴孫榮”花錢。

功高望重

功高望重，意指功勞大而名望高。功績(jī)勛勞、十分高大，名聲威望、非常厚重；人皆尊敬，眾所仰望。

圖1 吉語錢 功高望重/子貴孫榮（圖片源于古泉園地，誠(chéng)致謝意?。?要想子貴孫榮，自己首先要建功立業(yè)；既要為子孫的發(fā)展打好基礎(chǔ)，又要為子孫的發(fā)展放好樣子。

子貴孫榮，出自道家陳摶老祖的《心相篇》：心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。意即：一個(gè)總是心平氣和的人，遇事能平心靜氣（這是厚福之相），可以預(yù)見，他的家人乃至子孫都能榮華富貴，后代會(huì)出貴子；但有些本身有才華的人，若固執(zhí)己見不聽別人勸阻，這樣的人不是遭遇大禍、就是非常貧窮。

可見，子貴孫榮，是自身奮斗、與人為善的福報(bào)

夫妻偕老

夫妻偕老，意即丈夫與妻子倆人相親相愛、相敬如賓、恩愛有加、和諧相處、白頭到老。

圖2 吉語錢 夫妻偕老/子貴孫榮（圖片源于首席收藏網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?父母是孩子的第一任老師，夫妻倆和睦相處，為孩子們放了個(gè)好樣子，孩子就會(huì)健康成長(zhǎng)，將來會(huì)富貴榮華，父母也能安享晚年。

子貴孫榮也出自《灶王經(jīng)》：“若有人，把真經(jīng)，傳流世界。保佑你，光景好，子貴孫榮。”

德重滋身 榮枝百世

德重滋身，意即道德高尚、滋潤(rùn)身心，亦即道德高尚的人，對(duì)自己的身心健康非常有益?！抖Y記-大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。”意即富貴惠及房屋，賢德惠及身心；惟有品德高尚的人，可使他的行為更加美好，更能得到大家的敬重。正所謂“德高望重”。亦表明：厚德載福，就是說人要有厚重的品德，才能承載福氣。

榮枝百世，意即枝繁葉茂、榮盛到永遠(yuǎn)。實(shí)際是指子孫后代繁榮昌盛，歷經(jīng)百代永不衰敗。

圖3 吉語錢 德重滋身 榮枝百世/子貴孫榮 好心一片（圖片源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?何謂好心，善良之心；好意，有意顯示友好的、討人喜歡的或富有同情心的言行；使人感覺良好的心意即為好心。好心一片，意即始終保持善良之心對(duì)待所有的人和事。好心一片，榮枝百世。

德為立身之本，德是福壽之基。國(guó)人歷來重德修身，將養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)放在做人的首位。唯有如此，才會(huì)子貴孫榮，才會(huì)榮枝百世。

孩子是自家的好，要使孩子真正的好，就必須自身要好！這樣夸自己的孩子好，亦是言傳身教，更是期許厚望。

道德傳家，子貴孫榮，誠(chéng)不虛言。

聲明：本文轉(zhuǎn)載自“童心馳騁品泉”微信公眾號(hào)，作者：童騁。