曾國藩有句話：“物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過不戀?！?/p>

說白了，做人就是要順其自然，別總是跟自己反著來。

就像下雨了就安心淋著，別老琢磨“要是不下雨多好”。

否則的話，每一天我們都容易活在各種糾結(jié)和痛苦里。

事事甘心，不是讓你躺平，而是讓你面對現(xiàn)實(shí)，該來的就接著，別擰巴。

如此，自在坦蕩，從容沉穩(wěn)，松弛前行，篤定攀登。

認(rèn)命不認(rèn)輸

命里有時(shí)躲不掉，命里無時(shí)求不得。

認(rèn)命是及時(shí)看破，事事甘心，不勉強(qiáng)，不逞強(qiáng)，讓自己看清邊界，不是放棄掙扎。

要知道自己在哪些事上不能改，力氣才能用在能改的地方。

秦末大亂，趙國名將李左車被韓信俘虜。

刀架脖子上了，李左車沒哭天搶地，也沒諂媚求饒，他就一句：“敗軍之將，聽?wèi){處置?！?/p>

韓信見他骨頭硬、腦子清，反而拜他為師，請教攻滅燕齊之策。

而李左車后來真的幫了他大忙，名留青史。

哲人塞內(nèi)加說得透：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走?！?/p>

甘心認(rèn)下眼前境遇，不是屈膝，是蓄力。

而且一個(gè)人哪怕認(rèn)命了，也不是讓自己認(rèn)輸，更不是無能怯懦。

相反，而是靠個(gè)人的努力和成長，在背后默默成長和積累。

如此，先站穩(wěn)腳下，方有挪動(dòng)乾坤的可能。

把爛牌打順

人生這副牌，摸到什么不由你。

但怎么打，是你說了算。

甘心接著爛牌，思考如何布局，而不是一直抱怨，才能靜下心琢磨怎么出招。

明朝大儒王艮，年輕時(shí)是個(gè)窮灶戶，在鹽場煮鹽為生。

在鹽場里長大的窮孩子，到了二十歲還大字不識(shí)一個(gè)。

經(jīng)常遇到別人笑他泥腿子，他卻一邊安心煮鹽販鹽，一邊又在邊干活邊揣摩人間道理。

有次聽見私塾先生講學(xué)，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的他，竟靠著灶臺(tái)旁聽三年，硬是學(xué)通了經(jīng)義。

后來他開創(chuàng)了屬于自己的泰州學(xué)派，講“百姓日用即道”，對于當(dāng)時(shí)的人而言，可謂不得不說是影響深遠(yuǎn)。

王艮自己也悟得很明白：“百姓日用條理處，即是圣人之條理處?！?/p>

人活著本身就是修行，時(shí)時(shí)刻刻都在修煉，即便是日常的挑水砍柴，也都是功課。

真正厲害的人，是能把粗糲日子嚼出真滋味，把爛牌也能打到最好的結(jié)果，事事不論好壞，全盤接受，用心對待。

如此，在平凡之處扎根，方能在塵埃里開出一朵永恒的智慧之花。

在塵埃里開花

甘心，是自愿且主動(dòng)地把根扎進(jìn)現(xiàn)實(shí)的土壤，不論這土是肥是瘠。

然后，扎下土壤里，即便低處也能扎根得穩(wěn)穩(wěn)的，通過歲月的打磨，也能在塵埃里開出花。

唐朝裴度，年輕時(shí)可謂是窮得叮當(dāng)響，甚至連個(gè)像樣的住處都沒有。

有一次他寄居山寺苦讀，突然房梁塌了，重重地砸在他書桌上。

眾人驚呼著把他扒拉出來，可這老頭居然拍拍土坐起來接著讀書。

后來他四度為相，成功地主持平定了淮西，靠自身的能力和智慧足足支撐大唐危局二十載。

當(dāng)時(shí)有人問他當(dāng)年梁塌了怕不怕，他笑了笑：“書在，命在，有什么好慌？”

這正應(yīng)了羅曼·羅蘭那句：“世上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清生活真相后依然熱愛生活。”

真正的勇者，是看透世道艱難，仍選擇在廢墟里重建微光，事事不容易，事事也甘愿。

而所謂的甘心不是麻木，恰恰是在困頓中默默擦亮靈魂。

然后，于幽暗處點(diǎn)亮心燈，方顯生命不可摧折的尊嚴(yán)。

事事甘心，是看清生活真相后的從容，讓自己在泥濘中站穩(wěn)，在破碎處彌合，在無常里扎根。

當(dāng)你不與不可更改的現(xiàn)實(shí)較勁，生命的力量便如古樹深根，沉默而磅礴地向下扎緊，向上生長。

這并非消極妥協(xié)，而是以柔韌承接萬鈞之力。

要相信，甘心的深處，藏著一個(gè)人真正的無敵。