卡耐基曾道：“成功者與失敗者的最大區(qū)別，常在于面對批評時的態(tài)度?！?/p>

這句老話剝開殼子看下去，無非就是這么一個道理：臉皮薄了吃不著，臉皮厚了吃個夠。

所謂“不要臉”，不是不知廉恥，而是卸下那層虛浮的自尊甲胄，肯真正打開自己。

然后在現(xiàn)實的荊棘叢里邁出實在步子——這便是一個人生存的硬道理，亦是成就一番事業(yè)的軟實力。

生存的根基：臉皮要舍得

人在亂世里，命比紙薄，面子更是輕飄如灰。

民國初年，有個叫胡老五的窮漢子。

家鄉(xiāng)鬧旱災(zāi)，他毅然決然攜家?guī)Э诹髀渖虾?/p>

起初他干起了拉黃包車的活，可連腿都跑腫了也難糊口。

后來他清醒放下“憑力氣吃飯”的執(zhí)念，日日守在富商聚集的茶樓門口。

見貴人下車，他立刻弓腰上前，堆著笑遞上一塊擦汗的熱毛巾：“先生您受累！”

許多車夫嘲笑他“丟人現(xiàn)眼”。

可他靠著這份殷勤與堅持，專心和負(fù)責(zé)，漸漸竟成了幾位富商固定的“跑腿人”。

后來他更是攢下了本錢，開了間小雜貨鋪，全家得以溫飽。

愛默生說：“在薄冰上滑冰，安全在于速度?！?/p>

這話樸實得很：當(dāng)你猶豫糾結(jié)之時，尷尬便如冰面裂紋蔓延；而行動一旦迅捷，冰面反而承得住人。

胡老五的“熱毛巾”哲學(xué)，正是以快破局，用行動擊碎無謂羞怯的生存智慧。

在關(guān)乎生存的根系里，向來只有扎在務(wù)實而非面子的土壤中，才得以存活下來。

所以，不要臉，恰恰是一個人在生存當(dāng)中最有力的手段，甚至也只有靠這種不要臉的勇氣和智慧，才能足以讓自己更快地從困境里走出來。

破繭的勇氣：心里那道坎

蘇聯(lián)畫家伊利亞·卡巴科夫早年蝸居在一個相當(dāng)狹小而破舊的地下室里，每日不辭辛苦地作畫。

但所有畫作，均無人賞識，困頓生活如影隨形。

某日，他忽發(fā)奇想，竟將那些無人問津的畫作直接貼滿了莫斯科地鐵通道的墻壁上！

路人起初驚詫側(cè)目，紛紛視其為“瘋子行徑”。

可那些畫作色彩濃烈、視角奇詭，時間久了，漸漸地竟有人駐足細(xì)看。

而這“不要臉”的街頭畫廊，最終意外地為他敲開了藝術(shù)殿堂的大門，后來他也成了蜚聲國際的裝置藝術(shù)先驅(qū)。

王陽明有言：“破山中賊易，破心中賊難。”

說白了就是，外界的阻礙如山，尚能攀爬；但內(nèi)心的藩籬如賊，才最易噬咬勇氣，最容易打敗自己。

很顯然，卡巴科夫撕下的不只是地鐵墻壁的空白，更是心中那層“怕人笑話”的厚繭。

而一旦具備了這種破繭之力，那么源自無視虛妄評判的果敢一躍，勢必會給自己帶來新生，甚至是重生。

不要臉，往往就是最快跨越自己心中那道坎的渠道。

成事的境界：放下虛名，方得始終

日本經(jīng)營之圣稻盛和夫初創(chuàng)業(yè)時，為了爭取訂單，曾低聲下氣拜訪某大企業(yè)采購部長。

豈料對方態(tài)度倨傲，竟將他的名片隨手扔在地上。

稻盛默默彎腰拾起名片，平靜而坦誠地說：“看來今天不是談話的好時機，我改日再來拜訪。”

此后他依然不卑不亢，持續(xù)接洽。

而這份看似“厚臉皮”的執(zhí)著，終以誠意與技術(shù)打動了對方，贏得了關(guān)鍵訂單，為京瓷的騰飛鋪下第一塊基石。

司馬光在《資治通鑒》中寫道：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！”

此語可謂是落地有聲，志在四方者，豈能困于方寸顏面的得失？

稻盛拾起的不只是被輕擲的名片，更是成事者必備的務(wù)實筋骨。

要想成就一番真正的事業(yè)，總需要讓自己在放下虛名的重負(fù)后，才邁得開腳步，繼往開來。

而這些“不要臉”的智慧和勇氣，如暗夜行路上的一絲微光，陡然照亮了自己生存的路徑。

就像一個志在四方的人，靠自己的主動改變，成為點燃突破的火種，托舉了自己事業(yè)的基石。

可以說，不要臉，并非世故油滑，而是一個人卸下虛飾鎧甲后，以坦蕩之軀直面風(fēng)雨的生存韌性與行動勇氣。

畢竟，成大事的人，褲腿上總沾著泥點子。

而這些泥巴，恰恰放下臉面，俯身耕耘大地時，泥土贈予的誠實勛章。