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《風(fēng)月千年》

風(fēng)起

春夜的風(fēng)，自遠(yuǎn)山而來，掠過檐角銅鈴，拂過庭前老梅，最后停駐在我的衣袖間。它似一位故人，

輕輕牽住我的衣袂，低語道：“且住?！笨商淄?，天心一輪明月，清冷如霜，卻又似一只振翅的鶴，欲與青山爭(zhēng)高下。

這風(fēng)，讓我想起李太白筆下“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁”的浩蕩，也讓我憶起蘇子瞻“我欲乘風(fēng)歸去”的縹緲。

可今夜的風(fēng)，既不送雁，亦不載人，它只是徘徊不去，似有無盡言語，卻終究化作一聲輕嘆，消散在花影深處。

風(fēng)是有記憶的。它記得建安七子曾在銅雀臺(tái)上臨風(fēng)賦詩，記得陶淵明在東籬下把酒聽松，

記得李白醉后捉月，蘇軾赤壁泛舟。它吹過秦漢的關(guān)隘，唐宋的驛道，明清的園林，最終在今夜，停在我的窗前，問我：“可還記得？”

我沉默。風(fēng)便笑，笑我癡，笑我執(zhí)，笑我困于方寸之地，竟忘了天地之大。它說：“你看那月，何曾因誰而停留？你看那山，何曾因誰而低頭？”

月行

明月高懸，如一枚銀盤，又如一盞孤燈。它不似人間燈火，需人添油剪燭，它只是靜靜地照著，千年如一日。

你說，明月似鳥鵲，欲與青山爭(zhēng)高低?？汕嗌讲徽Z，明月亦無言。它們遙遙相對(duì)，一個(gè)沉穩(wěn)如老僧入定，

一個(gè)清冷似謫仙臨凡。這讓我想起王摩詰的詩：“明月松間照，清泉石上流?！痹瓉硎篱g最深的相伴，便是這般——不必言語，不必相擁，只需遙遙相望，便已足夠。

月是有故事的。它照過《詩經(jīng)》里的“月出皎兮，佼人僚兮”，照過《楚辭》里的“夜皎皎兮既明”，

照過張若虛的“江畔何人初見月”，照過李白的“床前明月光”。它見過班婕妤的團(tuán)扇，見過楊貴妃的霓裳，見過李清照的殘酒，見過納蘭性德的西風(fēng)。

今夜，它照著我，照著一紙未寫完的信箋，照著一盞將盡的燈。我問它：“千年之后，可還會(huì)有人記得今夜？”月不答，只是靜靜地移過窗欞，將影子拉長(zhǎng)，又縮短。

不系

你說：“我不做縛你的繩系?！?/p>

是啊，情之一字，若如繩索，捆得緊了，便成束縛；捆得松了，又恐離散。倒不如化作一縷春風(fēng)，

托舉你飛向更高處。你看那天上的紙鳶，若無長(zhǎng)線牽引，便隨風(fēng)而去；可若有線系著，又怎能真正翱翔？

這讓我想起溫飛卿的詞：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?！毕嗨既牍牵瑓s不必囚人于方寸。情到深處，反而更愿成全。

古來多少癡情人，困于一個(gè)“系”字。卓文君夜奔，終究要嘆“愿得一心人，白頭不相離”；

陸游與唐婉，一闋《釵頭鳳》，便成終身憾。而你呢？你說你要做載我的風(fēng)，而非縛我的繩。

我笑，笑你聰明，笑你通透。可心里卻想：風(fēng)終究是要散的，繩終究是要斷的。世間情愛，原不過是一場(chǎng)又一場(chǎng)的錯(cuò)過與重逢。

畫中雨

你留下的那幅畫，墨色淋漓，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙?？刹恢螘r(shí)，畫上竟多了幾筆淡墨，似雨非雨，似霧非霧，朦朧了整幅畫卷。

我起初不解，后來才明白——那并非畫者的疏忽，而是刻意為之。正如宋人畫山水，常留空白，謂之“計(jì)白當(dāng)黑”。

你的畫中煙雨，便是留給歲月的伏筆。它告訴我：世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

畫是有魂的。顧愷之畫人，數(shù)年不點(diǎn)睛，曰：“傳神寫照，正在阿堵中。”張僧繇畫龍，一點(diǎn)睛便破壁飛去。而你的畫，不點(diǎn)睛，不畫龍，只畫煙雨，畫遠(yuǎn)山，畫一個(gè)模糊的背影。

我問：“為何不畫清楚些？”你說：“太清楚了，反而無趣?！?/p>

長(zhǎng)風(fēng)吹夢(mèng)

你說：“我想，我也將化作長(zhǎng)風(fēng)罷?！?/p>

于是，我見你成了風(fēng)，掠過千山萬水，拂過人間萬家。你吹過江南的楊柳，塞北的胡楊，吹過長(zhǎng)安的酒旗，洛陽的牡丹。你所到之處，草木低伏，云霞變色，可你從不停留。

這讓我想起李義山的詩：“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！痹瓉碜钌畹乃寄?，不是日日相守，而是即便化作長(zhǎng)風(fēng)，也要吹過你走過的每一寸土地。

風(fēng)是會(huì)累的。它吹過千年，吹過萬里，吹過無數(shù)人的悲歡離合，最終在某一個(gè)春夜，停在一扇窗前，輕輕地問：“可還有人記得我？”

無人應(yīng)答。風(fēng)便散了，化作一場(chǎng)雨，落進(jìn)泥土里。

不必尋

“不要尋覓?！蹦阏f。

是啊，若是有緣，千山萬水亦會(huì)重逢；若是無緣，對(duì)面相逢亦不相識(shí)。這世間的情，原不必苦苦追尋。

就像那輪明月，它不會(huì)因誰的目光而停留，也不會(huì)因誰的思念而改變軌跡。它只是靜靜地懸在天際，照著離人，照著歸客，照著千年不變的相思。

古來多少人在尋？屈子尋香草，淵明尋桃源，李白尋仙山，東坡尋赤壁?？蓪さ搅擞秩绾?？香草終會(huì)凋零，桃源終是幻夢(mèng)，仙山終不可至，赤壁終成陳跡。

你說：“你只需要站在原地，等我千萬次遇你?！?/p>

我站在原地，看花開花落，看云卷云舒，看風(fēng)來風(fēng)去，看月升月沉。

夜已深，風(fēng)漸歇。案上的畫軸微微卷起，似在提醒我：該合卷了。

我輕輕撫平畫卷，忽見一角題著小字：“長(zhǎng)風(fēng)吹夢(mèng)，不過浮生一瞬。”

原來，你早已看透。

案上燭影搖紅，墨池微瀾，畫軸半卷處，一滴宿墨悄然暈開，如夜露墜入深潭。這墨色讓我想起米芾《研山銘》中"水浮天地"的意境——最深的留白，往往在筆墨未盡時(shí)顯現(xiàn)。

窗外，子時(shí)的更漏與遠(yuǎn)寺鐘聲交織。唐人張繼"夜半鐘聲到客船"的孤寂，宋人陸游"小樓一夜聽春雨"的悵惘，此刻都化作硯臺(tái)里漸漸凝固的墨。原來千年光陰，不過是一滴墨從筆尖垂落到紙面的過程。

你留下的那方閑章靜靜臥在案頭，印文"殘山剩水"四字，恰似南宋馬遠(yuǎn)筆下的邊角構(gòu)圖。以刀代筆的篆刻藝術(shù)，最妙處在"破"與"立"之間——正如愛情，既要刻骨銘心，又要懂得在恰當(dāng)處收刀。

夜風(fēng)穿堂而過，印泥的朱砂色在月光下泛起珊瑚光澤。這抹紅讓我想起李賀"塞上燕脂凝夜紫"的瑰麗，也想起《紅樓夢(mèng)》里"赤瑕宮神瑛侍者"的典故。原來最深的印記，往往以最溫柔的方式留存。

寅時(shí)初刻，我煮水瀹茶。建窯兔毫盞中的茶沫，幻化出黃公望《富春山居圖》里的云紋。茶葉在沸水中舒展的姿態(tài)，令人想起蘇軾"從來佳茗似佳人"的譬喻——最動(dòng)人的相逢，都帶著若即若離的朦朧。

茶煙裊裊升起，在紗窗上勾勒出倪瓚《容膝齋圖》式的簡(jiǎn)淡山水。這讓我頓悟：為何日本茶道講究"一期一會(huì)"，原來生命中最珍貴的瞬間，都如茶煙般不可復(fù)現(xiàn)。

五更將盡時(shí)，東方既白。晨光穿透云層的剎那，整夜徘徊的風(fēng)突然有了方向——它向著光源奔去，像敦煌壁畫中的飛天逐日。

此刻終于明白，為何古人將黎明稱為"昧旦"。《詩經(jīng)》里"女曰雞鳴，士曰昧旦"的對(duì)話，原是對(duì)光陰最溫柔的抵抗。當(dāng)?shù)谝豢|陽光吻上畫軸時(shí)，那些煙雨痕跡漸漸透明，顯露出你最初勾勒的遠(yuǎn)山輪廓。

晨露未晞時(shí)，我卷起畫軸，系上青玉軸頭。這個(gè)動(dòng)作讓我想起北宋徽宗《宣和畫譜》中記載的"每觀名畫，必焚香凈幾"——最深的敬畏，往往在塵埃落定后顯現(xiàn)。

風(fēng)住，月隱，茶涼。案上唯余一紙素箋，上面是你用瘦金體題寫的偈子："萬古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月。"這八個(gè)字，讓整夜的徘徊有了答案——原來我們窮盡一生追尋的，不過是讓剎那成為永恒的方法。

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