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“殽一釿”橋足布幣

魏國經(jīng)濟(jì)繁榮的見證

□記者 薛麗娟

文物名片

　　主角：左監(jiān)壇水陸畫軸

　　出生時(shí)間：清代

　　尺寸：縱146厘米、橫90厘米

　　藏寶地：鹽湖區(qū)博物館

　　中國繪畫歷史悠久，從遠(yuǎn)古的彩陶紋飾到如今豐富多樣的繪畫形式，其間經(jīng)歷了漫長的探索歷程。俗話說，“畫如其人”，一幅畫，不只是視覺的呈現(xiàn)，更是創(chuàng)作者精神世界的映射，甚至也能反映出欣賞者的心境。

　　水陸畫作為中國宗教繪畫的重要組成部分，以其獨(dú)特的題材與表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出特定時(shí)代人們別樣的藝術(shù)審美與追求。清代的左監(jiān)壇水陸畫軸，便是其中的典型代表。

　　此幅左監(jiān)壇水陸畫軸，縱 146厘米、橫90厘米，采用絹本設(shè)色的形式繪制。畫面中，兩位神祇形象鮮明，身姿威武。一人青面赤髯，身著白衣，腳蹬戰(zhàn)靴，手中緊握棍棒，怒目圓睜，直視前方；另一人頭戴冠冕，身穿白袍金甲，手持斧鉞等兵器，身姿挺拔，威風(fēng)凜凜。畫面一側(cè)隱現(xiàn)的風(fēng)火輪，以流暢靈動(dòng)的線條與絢麗豐富的色彩，增添了動(dòng)感與神秘氛圍，令人不禁聯(lián)想到近年來大熱的“哪吒”形象。

　　整個(gè)畫作，畫家運(yùn)用細(xì)膩的筆觸，將人物的服飾、肌肉等細(xì)節(jié)勾勒得栩栩如生，使神祇們的形象鮮活飽滿，躍然絹上。

　　左監(jiān)壇是道教中的護(hù)法神職位。在道教相關(guān)儀式，如水陸法會(huì)等活動(dòng)里，左監(jiān)壇肩負(fù)著守護(hù)壇場的重要職責(zé)，起到驅(qū)邪避兇、護(hù)持法會(huì)順利進(jìn)行的作用，維護(hù)宗教儀式的莊嚴(yán)與神圣，保障道場清凈，不受邪祟侵?jǐn)_。水陸畫在法會(huì)中不可或缺，以直觀的視覺敘事向信眾展現(xiàn)諸佛圣賢、被超度者等角色，幫助那些不能聽懂水陸經(jīng)疏的信眾更好地理解法會(huì)的意義。

　　河?xùn)|地區(qū)在水陸畫發(fā)展史上占據(jù)重要地位。以聞喜吳呂村后稷廟為例，其留存的豐富水陸畫作品，集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)馗叱乃囆g(shù)水準(zhǔn)與深厚的宗教文化積淀。盡管此幅左監(jiān)壇水陸畫軸未明確標(biāo)注與河?xùn)|的直接關(guān)聯(lián)，但從地域文化角度看，河?xùn)|盛行的宗教氛圍與世代傳承的繪畫傳統(tǒng)，很可能為此類作品的創(chuàng)作提供了豐沃土壤，其影響潛移默化、深遠(yuǎn)綿長。

　　作為兼具藝術(shù)價(jià)值與歷史意義的實(shí)物資料，左監(jiān)壇水陸畫軸不僅展現(xiàn)了古代畫工精湛的筆墨技藝，更成為解碼傳統(tǒng)宗教信仰與文化交融的鑰匙。它以鮮活的圖像語言呈現(xiàn)了古人對神靈的敬畏，讓后人得以在色彩與線條的交織中，窺探到傳統(tǒng)繪畫與宗教文化共生共榮的獨(dú)特脈絡(luò)。