【村名溯源】
響亭山村位于岵岫嶺南麓,岵岫嶺自古為寧海西出要沖,既是商旅必經(jīng)之路,亦為兵家必爭之地。村名源于聲息傳說:古時(shí)山間巨樹藤蔓交織,藤動(dòng)發(fā)聲,初名 “響藤山”,后諧音成 “響亭山”。此村與東倉響巖村,同為寧海以聲響命名的村落,實(shí)為地理命名之奇趣。
村前橋頭廟內(nèi)奉周公元帥。相傳周公元帥當(dāng)年赴臺(tái)州保駕,本要途經(jīng)桐洲、桑洲、外山洲(周)、里山洲(周),卻誤將地名聽作 “前路漫漫無盡頭”,絕望之下于響亭山腳自盡。后人為紀(jì)念其忠勇,遂在橋頭立廟塑像,四時(shí)祭祀。如今橋頭廟仍在,周公元帥神像端坐其間,百年香火繚繞中,他的故事隨晨鐘暮鼓不斷延續(xù)。
響亭山路廊
【古道遺韻】
徐霞客自寧海西門啟程,沿岵岫嶺向天臺(tái)進(jìn)發(fā)。這條連接寧海城關(guān)與前童、臺(tái)州的通道,沿途路廊如珍珠串聯(lián),響亭山路廊是其中之一。
路廊即古代 “亭” 的一種?!墩f文》釋為 “民所安定也”,《釋名》解作 “人所停集也”。寧海鄉(xiāng)村古道上的廊屋,或橫跨道路,或立于路旁,以木石為框架,以磚瓦為遮蓋,內(nèi)有條凳供行人歇腳。夏日遮陽,雨天擋雨,寒冬擋風(fēng)避雪,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)諺稱:“過春雨不沾衣,經(jīng)夏日不灼膚。”
響亭山路廊為三開間格局,石砌墻基托著磚砌山墻,抬梁架構(gòu)簡潔穩(wěn)固,兩道拱門朝古道兩端敞開。門上無題字,廊內(nèi)無楹聯(lián)石刻,亦無神像供奉,如山間未雕青石,靜靜佇立。十多年前經(jīng)政府修繕,至今保存完好。
寧海路廊史料記載最多時(shí)達(dá) 800 余座,1992 年存 441 座,2010 年減至 250 余座。徐霞客西行不足百里,途經(jīng) 25 座路廊,可見當(dāng)年商旅繁盛。
路廊形制多樣:有的貫穿兩山墻供道路穿過,有的辟前后門方便行人通行,另有四座全石砌的 “石拱路廊”,經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨而不塌。
路廊的施茶傳統(tǒng)尤為顯著。農(nóng)耕時(shí)代,往來行旅多 “披星戴月,沐風(fēng)櫛雨”,善士常設(shè)缸煮茶供路人解渴。粗瓷碗盛山泉泡制的粗茶,苦澀中帶清涼,能助行人繼續(xù)前行。故路廊又稱 “茶堂”“茶亭”,部分因供奉泗洲佛得名 “泗洲堂”,將善意融入建筑。
如今交通發(fā)達(dá)。機(jī)動(dòng)車替代了肩挑背扛,路廊“服務(wù)區(qū)”功能漸弱,但青石板上的茶漬、條凳上的磨痕,仍記錄著 “?!?與 “行” 的過往。它們見證交通變遷,延續(xù) “與人方便” 的古訓(xùn)。
風(fēng)過岵岫嶺時(shí),響亭山路廊的拱門里,似有茶缸碰撞聲與百年前的腳步聲交織。
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□ 撰稿:水東居士
□ 排版:天姥老人
□ 審核:鄉(xiāng)土寧海工作室
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