伽才是一個(gè)摩梭小伙，最近，他憑借一己之力意外地闖入了母嬰賽道。

今年5月，伽才的妻子休完產(chǎn)假回去上班，他由此開始了獨(dú)立帶娃的生活。

家人都夸他把孩子帶得很好，白白胖胖的，但是育兒期間沒有收入，養(yǎng)孩子又特別費(fèi)錢，再加上每次帶著孩子出去放風(fēng)，伽才發(fā)現(xiàn)總是一些寶媽和奶奶聚在一起，作為唯一的男性，他感覺難以融入，育兒很容易陷入孤島。

于是，伽才開始做育兒自媒體，在小紅書上分享全職帶娃的經(jīng)歷，一方面希望和別人分享交流，另一方面也可以賺點(diǎn)育兒的錢。

伽才帶娃極其細(xì)心，更像傳統(tǒng)意義上的“媽媽”。妻子賺錢養(yǎng)家，老公做家務(wù)育兒的分工模式，打破了傳統(tǒng)的家庭性別觀念，但在伽才一家的生活中卻非常自然。很多人由此產(chǎn)生好奇，摩梭人的生活都這樣嗎？

隨著他的分享越來越多，他也不能免俗地收到不少充滿性別刻板印象的質(zhì)疑，比如吃軟飯、沒有男人味等等。但什么是男人味呢？在摩梭文化里，女人味和男人味，壓根不必區(qū)分看待。

這兩年，伽才開始更系統(tǒng)地去了解摩梭文化和母系社會，原來摩梭傳統(tǒng)里本就有“女尊男不卑”的性別平等意識，包括摩梭人的家庭觀念里，有著許多對現(xiàn)代人生活的啟示，也讓他對于自己的生活實(shí)踐更加自洽了。

我們跟伽才聊了聊他的育兒感受，下文是根據(jù)他的自述整理。

伽才和出生兩個(gè)月時(shí)的小孩。（圖/受訪者供圖）

小嬰兒的多巴胺讓人上頭

小孩的出現(xiàn)，最初是規(guī)劃之外的。

因?yàn)槲依掀呕加卸嗄衣殉簿C合征，并不是易孕體質(zhì)，她原本也不太喜歡孩子，大概作為女性對于生孩子這個(gè)過程有著天然的恐懼，而且她也在成長中感受到媽媽獨(dú)自帶娃、喪失自我的處境，對于育兒也感到抵觸。我雖然挺喜歡小孩子，但還是尊重另一半的想法，覺得丁克也行。

知道懷孕之后，我們又高興又害怕，既然孩子來了，那就接納他。

我老婆懷孕四個(gè)月的時(shí)候，我就離職了。那階段她肚子比較大了，健康狀態(tài)沒有以前好，我比較擔(dān)心。為了更好地照顧她，我就開始學(xué)做飯。雖然那時(shí)候丈母娘可以幫忙，但是畢竟寶寶是我們自己的，還是需要自己負(fù)更多的責(zé)任。

寶寶出生后，前兩個(gè)月有月嫂，我在旁邊協(xié)助，老婆在坐月子，基本沒怎么讓她動。說是協(xié)助，其實(shí)我是在旁邊學(xué)習(xí)如何帶小朋友，換尿布換衣服、安撫他的情緒，逐步摸索他的習(xí)慣、弄清楚他的需求。

伽才在給孩子喂奶。（圖/受訪者供圖）

到了第二個(gè)月，孩子遇到最大的問題就是腸胃脹氣、吐奶，我老婆會陷入焦慮，我可能是比較理性的人，會去找原因、找方法解決。我一般從AI上找資料學(xué)習(xí)，像寶寶吐奶怎么辦？可以吃完奶之后就讓他先躺一會，然后再給他拍拍嗝，讓他多豎著，盡量不要晃動，通過這樣的辦法慢慢減輕癥狀。

為了睡眠質(zhì)量，通常新手爸媽都會讓孩子和月嫂一起睡，但我們看了很多社會新聞，對于安全方面有點(diǎn)擔(dān)心，就讓孩子跟我們睡一個(gè)房間，如果有事情再去找月嫂。到了二十多天之后，寶寶開始會鬧了，哄睡著了一放下就會醒來，經(jīng)常凌晨兩三點(diǎn)了，還得抱著他在客廳來回走。有了孩子之后，睡眠就變得碎片化了，一天晚上可能只能睡個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，一開始挺煩躁的，但慢慢習(xí)慣了就還好。

現(xiàn)在寶寶已經(jīng)七個(gè)多月了，這期間我瘦了40斤，那些很簡單的抱起、放下、換尿布、喂奶的動作，我一天不知道要做多少遍，相當(dāng)于一直舉著一個(gè)十多斤的啞鈴鍛煉，肯定能減肥了。

帶娃在客觀上有很多辛苦，但也有很多幸福的時(shí)候。比如當(dāng)你看著他、對他說話，他會睜著大大的眼睛盯著你看，看得很入神，有時(shí)候他還會對你笑。

令我印象比較深刻的一個(gè)瞬間是月嫂剛走不久時(shí)，我跟老婆孩子坐在沙發(fā)上看電視，小朋友在我懷里睡著了，就突然覺得很奇妙，我們變成了一家三口了。每天，我總是忍不住親親小朋友，小嬰兒提供的多巴胺，比尼古丁更讓人上頭。

以前沒有孩子的時(shí)候，我很喜歡打游戲，當(dāng)時(shí)我老婆還有點(diǎn)不開心，現(xiàn)在想想我確實(shí)打得太多了。但是有了小朋友之后，我更愿意花時(shí)間去陪伴他，游戲?qū)ξ襾碚f，好像就沒那么重要了。

一家兩口變成三口。（圖/受訪者供圖）

我比老婆更像“媽媽”

幫忙度過前兩個(gè)月后，月嫂離開了，那時(shí)候我基本已經(jīng)學(xué)會帶娃了。我老婆則負(fù)責(zé)輔助，比如幫忙去把孩子的衣服洗一洗，或者幫我泡個(gè)奶。

在休產(chǎn)假的時(shí)候，我老婆就已經(jīng)開始在家做一些工作了，休完產(chǎn)假，她工作更忙了，我會勸她放松一下，也陪一下小朋友。

畢竟，小朋友的成長需要父母都去陪伴，我會盡量讓她也參與一些育兒的過程。很多人其實(shí)養(yǎng)著養(yǎng)著就把孩子養(yǎng)成自己一個(gè)人的了，我不希望變成這樣。

我跟我老婆聊過很多關(guān)于我們從小到大的事情，回想起來，我們都覺得爸爸媽媽對自己的陪伴太少了，所以這方面要改進(jìn)。

三個(gè)月之后，小朋友開始能自己睡了，還能睡一整晚，大概是我們都很熟悉他的需求了，他的安全感得到了滿足。

現(xiàn)在，我每天的日常都跟著小朋友的作息走。一般早上八九點(diǎn)鐘他醒了，我就會喂一些奶，喂完之后，我會繼續(xù)睡會兒，他在我身邊躺著玩一玩，有時(shí)候也會睡著。我醒來后，再給他換換尿布、做飯，差不多下午一兩點(diǎn)的時(shí)候，吃完飯就陪他玩，然后再睡個(gè)午覺。天氣好的話，我就會帶著小孩去公園或者是商場走一走，跟他說說話，看云、看天，也讓他觸摸周圍的植物，增加對外界的感知。

伽才帶著寶寶回老家。（圖/受訪者提供）

有時(shí)候我?guī)拮咴诼飞?，?jīng)常會有一些人跑過來，告訴你方法不對。比如有人就會說，怎么給孩子穿這么少，會著涼的。這時(shí)候我就會陷入“我是不是個(gè)合格的爸爸”的自我懷疑中。

在帶娃的觀念上，我和長輩之間也會有一些小矛盾。他們會覺得自己的經(jīng)驗(yàn)是對的，如果影響不會太大，我就尊重他們的意見，否則我會查資料去反駁他們。比如說給寶寶喂水這件事，家里人覺得奶粉喝多了上火，一定要給寶寶喂水，我就自己用AI去做功課，發(fā)現(xiàn)寶寶腎功能還沒發(fā)展好，（水喂多了）多余的水會堆積在體內(nèi)。

帶娃的時(shí)候，真的一刻都不敢放松。有一次小朋友發(fā)高燒了，我回想起來可能是因?yàn)槲仪耙惶鞗]有及時(shí)換掉出汗的衣服導(dǎo)致的，就很自責(zé)。哪怕他睡著了，我的神經(jīng)依然會緊繃，經(jīng)常突然擔(dān)心，確認(rèn)他是不是還在呼吸。

現(xiàn)在我也特別能理解那些帶娃女性的不容易。女性帶娃，首先是力氣問題，帶孩子時(shí)抱起放下動作特別多，這是非常消耗體力的，像我現(xiàn)在就已經(jīng)有了腱鞘炎。

最重要的還是心理方面的影響，特別是我見過我老婆生孩子時(shí)候的痛苦，生完了之后，可能所有人的注意力都在寶寶身上，媽媽就被寶寶的光環(huán)遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再加上女性帶娃常常得不到其他支持，要是伴侶再不主動分擔(dān)，無法理解帶孩子的困難，這時(shí)候女性就會覺得兩方面受到打擊，甚至患上產(chǎn)后抑郁，所以我特別希望大家多關(guān)注下家里負(fù)責(zé)帶娃的那位。

寶寶被伽才帶得很有安全感。（圖/受訪者提供）

什么是男子氣概？

老婆懷孕的時(shí)候，我們就商量過，之后由我來負(fù)責(zé)帶。

我們倆比較互補(bǔ)，她在事業(yè)上比較有進(jìn)取心，擅長和別人打交道，我比較細(xì)心，擅長做家務(wù)。但我們比較一致的是尊重彼此是獨(dú)立的個(gè)體，共同目標(biāo)是把家庭照顧好。

從談戀愛開始，我們相處就比較愉快，遇到矛盾的時(shí)候，我們可以心平氣地和坐下來，把事情的來龍去脈、彼此的不同點(diǎn)找出來，去理解對方。

在一起后，基本上是我承擔(dān)家務(wù)，她有時(shí)間會幫忙一下。我也不會因?yàn)槌袚?dān)了更多家務(wù)就有怨言，因?yàn)槲覀円畹煤茫偷米龈髯陨瞄L的事情。

我老婆是個(gè)很有主見的人，生活里很多事情也由她拿主意。大到未來生活規(guī)劃、孩子的事情，小到去哪里玩，出去吃什么。

我也欣賞她的工作能力，我們之前經(jīng)常會一起做些事情，遇到難點(diǎn)的時(shí)候，我都會征求她的意見，她的思維方式常常超出我的認(rèn)知，每次解決問題之后，我都會發(fā)現(xiàn)她是對的，我有時(shí)候會自我懷疑，難道真的是我太笨了？

伽才和老婆回家完成摩梭傳統(tǒng)婚禮。（圖/受訪者供圖）

我生長于相對傳統(tǒng)的摩梭家庭，我們家就在麗江瀘沽湖旁邊的永寧鄉(xiāng)，我爸媽受過良好的教育，平常基本都在外面工作，我主要是跟外公外婆一起生活。

摩梭的家庭教育，就是從小大家都要互相幫忙，無論男孩女孩，都會分擔(dān)家務(wù)活。

過去，摩梭人的家庭，是以同一母系親族成員組成的，共同生活在一個(gè)屋檐下，對于動輒十幾個(gè)人甚至幾十個(gè)人的家庭，最重要的是家庭成員之間的和睦相處，而女性天生擁有比男性更敏銳的情感感知，所以家庭中由一個(gè)最能干、公正的、有威望的女性安排生產(chǎn)、生活、保管財(cái)產(chǎn)。

2001年，伽才的媽媽接受學(xué)者的采訪。（圖/紀(jì)錄片《三個(gè)摩梭女子的故事》）

雖說我外公外婆因?yàn)楫?dāng)年特殊歷史原因已經(jīng)不再像傳統(tǒng)摩梭母系大家庭那樣生活，但很多文化和生活習(xí)慣還是保持著。

小時(shí)候，我一直覺得媽媽和外婆都比較強(qiáng)勢。我媽媽是村里的婦女主任，外婆是一個(gè)裁縫，我外婆帶娃的時(shí)候比較多，同時(shí)在家里的大小事情上，話語權(quán)也更大一些。

摩梭人一直有走婚的傳統(tǒng)，比起夫妻，他們更像是戀人，是兩個(gè)完全單獨(dú)的個(gè)體，各自有生活節(jié)奏，只有在繁育家庭、承擔(dān)共同責(zé)任的時(shí)候，他們才是一體的，而在個(gè)人的工作、生活方式上面就互不干涉。

印象中，我外公外婆有過兩三次沖突，但他們其實(shí)是對事不對人。家里面很多事情都是會商量著決定，并沒有說必然要聽誰的，大家都有發(fā)言的權(quán)力，可以講講自己的建議，盡量避免爭執(zhí)。像我們這種從小在母系家庭里長大的人，對家庭和親情都比較看重。

外公外婆對我的影響最多，在我心里外公是一個(gè)比較睿智、正直、有文化的形象，外婆很善良，很溫柔，總是熱心腸地幫助別人。

回想起來，我的童年很開心，經(jīng)常在田野里玩耍奔跑，摩梭人在處理家庭關(guān)系的時(shí)候，比較包容，可能由于信仰藏傳佛教，也導(dǎo)致摩梭人整體比較溫和、心態(tài)開放。

小時(shí)候，我記得經(jīng)常有全世界各地的學(xué)者來家鄉(xiāng)做調(diào)研，這讓我開始對外界產(chǎn)生了很多好奇，就想走出去看看，所以上大學(xué)時(shí)就跑到了大連。由于從小基本上是普通話教育，其實(shí)我小時(shí)候只能聽懂摩梭語，卻不太會說，等到上大學(xué)，我和外婆打電話，摩梭語才慢慢練起來了。現(xiàn)在，每次我離開老家，看到我外婆在門口送我，都會很想哭。

從小，我就比較喜歡看電影，尤其喜歡那些溫情的，像《當(dāng)幸福來敲門》《阿甘正傳》《戀戀筆記本》里面的男性是我的榜樣，他們都是比較照顧家庭的、很愛妻子孩子的形象，我比較注重感情，希望自己可以從初戀一直到結(jié)婚，一輩子就守著這樣一個(gè)人，所以我一直以這種期待去尋找愛情。

伽才期待的情感模式。（圖/《戀戀筆記本》）

我和老婆是在麗江認(rèn)識的，當(dāng)時(shí)她讀完碩士在旅居狀態(tài)中。她讓我知道，原來生活還可以是這樣的——一個(gè)人可以按照自己的想法、選擇任何一種生活方式生存。這個(gè)世界很大，還有很多地方可以去。要不是她，我可能一輩子都待在麗江了。

我的同學(xué)朋友里面，很少人會走出云南。大家都是以很放松的狀態(tài)去生活，對于物質(zhì)方面的追求還是比較小，反而覺得在外面工作因?yàn)橘I房、工作這些事會壓力很大，所以待在本地生活還是很自由的。

在摩梭家庭里，大人從小就會教育你關(guān)愛家庭、兄弟姐妹，不能去欺負(fù)別人，防人之心不可無，害人之心不能有，至于男性氣概的要求，是沒聽說過的。

紀(jì)錄片里對伽才的外公的采訪。（圖/《三個(gè)摩梭女子的故事》）

來深圳后，我參加工作也感到有些不適應(yīng)。比如很多時(shí)候會有應(yīng)酬、團(tuán)建，有中老年男性在的場合，就要喝酒，就會講很大男子主義的話，他們總會宣揚(yáng)類似家里紅旗不倒、外面彩旗飄飄之類的這種話，還有為了工作，他可以很晚回家，不承擔(dān)家里面的責(zé)任，還希望老婆來關(guān)心他，這種現(xiàn)象當(dāng)然很常見，但不一定就是合理的。

我的上一份工作，老板是一個(gè)女性，她對我的觀念比較認(rèn)可，對我也挺好。但是考慮到未來小孩子的教育問題，我跟老婆商量后，還是決定辭職。當(dāng)時(shí)老板挽留我，她說小朋友之后成長用錢的地方比較多，應(yīng)該努力一下。可能大家還是覺得我是一個(gè)男性，就應(yīng)該承擔(dān)家庭賺錢的責(zé)任。

現(xiàn)在再回去看他們的項(xiàng)目，確實(shí)做得越來越好。但我還是想以家庭為重，因?yàn)楦惆樾∨笥严啾龋X好像沒那么重要，等孩子長大一點(diǎn)，我也可以出去工作。

老婆賺錢比較多，我賺得少，如果說我沒有一點(diǎn)難受那是不可能的，畢竟整個(gè)社會的價(jià)值觀是這樣的。別人也會覺得，一個(gè)男人在家里面帶娃，那以后怎么辦？一直靠著老婆怎么行？戀愛階段，賺錢能力這個(gè)問題可能會讓我有些難受，但結(jié)婚之后，兩個(gè)人有了家庭，我覺得一個(gè)合理的分工是更重要的，而不是比誰賺錢能力強(qiáng)。

夫妻倆給兒子穿了小裙子。（圖/受訪者提供）

我們這種生活分工跟大多數(shù)人確實(shí)不一樣，平常我老婆也會因此遭受一些負(fù)面的評價(jià)。不過我們一致認(rèn)為，只要我們生活得幸福，別人怎么評價(jià)我們，其實(shí)是無關(guān)痛癢的問題。

到了深圳，接觸了自媒體運(yùn)營的工作，我才發(fā)現(xiàn)摩梭文化的獨(dú)特性，比如現(xiàn)在網(wǎng)上有許多關(guān)于女性主義的呼聲，我發(fā)現(xiàn)，原來這些所謂先鋒的思想，就是我們文化里日常的行為。我個(gè)人認(rèn)為，摩梭文化的核心，就是“女尊男不卑”，尊重女性是摩梭人的無意識行為，就比如游戲中的被動技能，一直是被激活的狀態(tài)。

我感悟最深的一次，是我跟老婆回到她江西老家，發(fā)現(xiàn)祠堂只有男人的名字，而祭祖的時(shí)候，女性得由男性帶著去才行，否則祭拜是無意義的。這讓我很震驚，在我們的生活里，男性和女性是一樣重要的，甚至女性在某些方面可能會更重要一些。

按照摩梭人的母系文化，孩子應(yīng)該跟媽媽姓，但是由于孩子的媽媽也很喜歡摩梭文化，再加上摩梭人的人口越來越少，整個(gè)中國現(xiàn)在只有5萬不到的摩梭人，所以我們決定給孩子取一個(gè)摩梭名字叫“朗格澤望”，為了方便登記，就只取了名，沒有寫姓。

希望帶娃的男人越來越多

其實(shí)目前男性帶娃面臨的社會認(rèn)同感比較低的問題，主要還是因?yàn)樯鐣髁髡J(rèn)知就是男性去承擔(dān)家里面的經(jīng)濟(jì)開支，男性就是家里面的天，如果反過來了，不管做的事情本身是不是正確的，都會受到爭議。

我最開始一邊帶娃一邊做育兒自媒體，也是想著能慢慢承擔(dān)一些家里的經(jīng)濟(jì)開支。在短視頻平臺，我發(fā)一個(gè)內(nèi)容，往往10條里面會有8條是貶低的?？催@些負(fù)面評價(jià)會影響心情，但我還是會很耐心地去跟他們溝通，希望我們都能把觀點(diǎn)表達(dá)出來，把事情聊開。

除了男性帶娃面臨的社會認(rèn)同的問題，有時(shí)候男性帶娃的孤獨(dú)感可能會比女性更重，因?yàn)樯磉呁瑯拥娜后w太少了。媽媽帶娃，從坐月子或者懷孕的時(shí)候就有各種孕媽群，寶媽群，大家多少還能在社群里找到一些歸屬感，

但我作為男性，全職帶娃還挺孤獨(dú)的，我當(dāng)然也可以跟寶媽聊一聊，但是別人會覺得你挺奇怪的，而且女性對男性有點(diǎn)戒備心，很少人會愿意跟我交流，或者人們已經(jīng)有了自己的群體，我也融不進(jìn)去。再加上可能人們也會產(chǎn)生一些心理不平衡的情緒，比如為什么別人家老公可以帶娃，我的老公就不可以？

帶娃的男人太少了。（圖/《三個(gè)男人和一個(gè)搖籃》）

在深圳這樣工作節(jié)奏比較快、壓力比較大的地方，帶娃的爸爸我?guī)缀鯖]見過。遇到的除了寶媽，還有很多是上一代女性在帶娃的。我試著在網(wǎng)上找一些帶娃的爸爸交流，但是幾乎找不到。

最近，我的自媒體評論區(qū)有人跟我說她也要生小孩了，她老公打算全職帶娃，想跟我交個(gè)朋友，我說我非常樂意。

畢竟，想認(rèn)識一個(gè)全職帶娃的男性朋友，實(shí)在太難了。

作者|劉車仔 編輯| 陸一鳴 運(yùn)營 | 七七