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很多人或許不知道，我國東南沿海的福建同胞與寶島臺灣同胞，其祖先竟然源自千里之外的中原腹地——河南。為何地理上相隔甚遠的閩臺地區(qū)，會與中原河南有著如此深厚的親緣聯結？如果你曾經來過河南省固始縣的“根親博物館”，這份跨越千年的血脈密碼，便會在你眼前清晰浮現。

在中華數千年的歷史長河中，河南始終占據著舉足輕重的地位。作為中原文化的核心地帶，這里曾長期是全國人口最密集、經濟最繁榮、文化最昌盛的區(qū)域之一，更是公認的中華文明重要發(fā)祥地。從夏商周的王朝興替，到漢唐的盛世華章，河南不僅孕育了璀璨的中原文明，更在一次次歷史浪潮中，成為人口遷徙的重要源頭。由于戰(zhàn)亂、災荒等歷史原因，一批又一批河南先民背井離鄉(xiāng)，向周邊及南方地區(qū)遷徙，將中原的文化與血脈播撒到華夏大地的各個角落。如今，隨著“尋根文化”的興起，越來越多來自全國各地乃至海外的華人，紛紛踏上河南的土地，追尋自己家族的起源與根脈，而固始縣，便是尋根之旅中最具分量的其中一站。

固始這座位于河南省東南部的縣城，不僅是河南人口第一大縣，更有著“閩臺祖地”的美譽，這一稱號背后，承載著一段影響深遠的遷徙史。提及閩臺與固始的關聯，就不得不提到“開閩王”王審知，這位對福建發(fā)展至關重要的歷史人物，正是土生土長的河南固始人。唐朝末年，天下大亂，王審知與兄長王潮、王審邽一同，率領五千余名固始鄉(xiāng)鄰南下，歷經艱辛最終在福建站穩(wěn)腳跟，建立了閩國。這次大規(guī)模的南遷，不僅是河南人入閩歷史中最著名、最具影響力的一次，更像是一條“血脈紐帶”，將中原與福建緊密相連。此后，這支來自固始的移民群體，在福建繁衍生息，并逐漸成為當地人口的重要組成部分，他們帶來的中原語言、習俗、技藝，也深刻塑造了福建的文化風貌。

河南固始被尊為“閩臺祖地”，絕非僅僅因為人口遷徙的歷史，更在于南遷的固始先民為福建的發(fā)展注入了強大動力。當時的中原地區(qū)，在農業(yè)技術、手工業(yè)制造、文化教育等方面均處于領先水平，固始移民將這些先進的技術與生產力帶到福建——他們開墾荒地，改進農耕技術，讓原本貧瘠的土地變得物產豐饒；他們開設作坊，發(fā)展紡織、冶鐵等手工業(yè)，推動當地經濟從落后走向繁榮；他們興辦學校，傳播中原文化與禮儀，讓文明的火種在東南沿海落地生根。正是這份對福建發(fā)展的卓越貢獻，讓固始不僅成為眾多福建人的“祖地”，更被海外華僑親切稱為“唐人故里”、“中原第一僑鄉(xiāng)”。更具說服力的是，在福建和臺灣地區(qū)的許多族譜中，都清晰記載著家族源自河南固始的歷史，“閩臺祖地”可不是一句空泛的稱號，而是刻在血脈里的家族記憶。

而這份血脈聯結，并未止步于福建，更延伸到了寶島臺灣。歷史上，隨著福建居民向臺灣的遷徙，源自固始的血脈也隨之扎根臺灣。根據權威調查統(tǒng)計，在臺灣當地的100個大姓中，其先祖可追溯至河南固始縣的竟有63個之多。從臺北到臺南，從臺中到臺東，無數臺灣同胞的家族故事里，都藏著“來自固始”的印記。這便是“兩岸一家親”最堅實的歷史佐證——它不是一句口號，而是融入在姓氏、族譜、習俗中的血脈親情，是任何人都無法否認的事實。

為了守護這份珍貴的根親記憶，固始縣于2006年5月奠基興建了“根親博物館”。這座博物館意義非凡，它是河南省唯一一個以姓氏尋根為主題的博物館，總投資高達3000萬元。在建設過程中，它還得到了全球華人宗親團體的大力支持，僅世界黃氏宗親會就捐贈了300萬元，而博物館正門上方“根親博物館”五個蒼勁有力的大字，正是由世界黃氏宗親會會長黃如論先生親筆題寫。如今，這座博物館已成為固始縣的文化地標，館內陳列著大量與閩臺遷徙史、姓氏文化相關的文物、族譜、圖片資料，每一件展品都在靜靜訴說著中原與閩臺的千年情緣，成為海內外華人尋根問祖、緬懷先人的重要場所。

對于渴望“祭奠先人”、“尋根問祖”的福建同胞與臺灣同胞來說，河南固始縣無疑是最具特殊意義的目的地。尤其是臺灣同胞，當你踏上固始的土地，走進根親博物館，看著那些記載著家族遷徙軌跡的族譜，觸摸著承載著中原文化的文物，你便能真正理解：臺灣與大陸之間，從來都不是簡單的地理關聯，而是“血濃于水”的血脈相依；你腳下的這片土地，是你的“祖地”，而臺灣人就是堂堂正正、流淌著中原血脈的中國人。如果將來有機會，你是否愿意來到河南固始，走進根親博物館，親身感受這份跨越千年的根親情懷呢？歡迎留言評論哦！

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