歲月無情，卻有情的是我們曾經(jīng)的付出與奉獻，說起交了一輩子“公糧”的農(nóng)民伯伯們，他們的故事能寫滿一本厚厚的史書，可是，在退休之年，他們?yōu)槭裁搭I(lǐng)不到退休金呢？

這個問題不僅關(guān)乎著一代人的養(yǎng)老問題，更是社會公平正義的一面鏡子。今天，我們就來聊聊這個問題，探尋背后的原因，也為我們的父輩找到一絲安慰。

公糧歲月：那些年我們追過的日子

話說回來，什么是“交公糧”？這可是老農(nóng)人心中的一段辛酸史。在過去，農(nóng)民不僅要辛勤耕作自家的那一畝三分地，還要按照規(guī)定，向上交一定數(shù)量的糧食，這就是所謂的“公糧”。這不僅是農(nóng)民對國家的一種特殊貢獻，也是那個時代農(nóng)民生活的一個縮影。

為啥我辛苦半生，卻無錢養(yǎng)老？

說到退休金，城市里的職工或許每個月都有固定的收入，但對于農(nóng)民而言，這個“金”字似乎有些遙不可及。他們種地、養(yǎng)家、撫育下一代，到了應該享受天倫之樂的時候，卻發(fā)現(xiàn)養(yǎng)老金并非想象中那么簡單。

農(nóng)民老了靠誰養(yǎng)老呢？現(xiàn)在與過去不相同，現(xiàn)在農(nóng)民可以按照社會保險繳費要求足額繳納社會保險費，達到法定年齡后就可以享受相應的養(yǎng)老金，每個月領(lǐng)取一定數(shù)量的養(yǎng)老金，可以說是衣食無憂，又不增加兒女的負擔，現(xiàn)在和今后農(nóng)村老年人養(yǎng)老基本是走這條路。

不繳納社會保險費是沒有資格享受養(yǎng)老金的，因為養(yǎng)老金不是社會福利，人人都可以享受的，只有按照要求繳納社會保險費才能具有享受養(yǎng)老金的資格?，F(xiàn)在網(wǎng)絡上專家、教授和一些代言人以過去農(nóng)民交公糧、修水庫等為由要享受養(yǎng)老金。

要弄清楚過去農(nóng)民交的公糧是傳統(tǒng)上的皇糧，種植土地就要繳納皇糧，工廠生產(chǎn)商品、餐館經(jīng)營等都要繳納稅收，現(xiàn)在的皇糧就是農(nóng)業(yè)稅。這些專家、教授應該好好學習這些知識，不要當“磚家"，胡說八道啦。

其次是按照傳統(tǒng)養(yǎng)老方法養(yǎng)老，傳統(tǒng)養(yǎng)老方法一是依靠自己平常的積蓄來養(yǎng)老，只要能動，就得不停的干活，減少兒女的負擔。二是依靠兒女養(yǎng)老，傳統(tǒng)觀念下養(yǎng)老又以兒子為主，女兒為輔，排好次序，這個月到大兒子家生活，下個月到二兒子家生活，一直輪流下去。

依靠兒女養(yǎng)老也是傷腦筋的，子女有能力的老人晚年生活會過得好一些，子女沒能力的，自己生活都不顧不上哪里還顧得上老人呢？生活就比較差了。三是沒有兒女的農(nóng)民可以申請為五保戶，由政府負責養(yǎng)老。

另外現(xiàn)在各個地方政府根據(jù)財力給農(nóng)民發(fā)放生活補助和高齡補助，一些人認為這是國家給的退休金或者養(yǎng)老金，認為農(nóng)民老了只有100多塊錢的養(yǎng)老金，連水電費都不夠交，要求大幅度增加，要注意這是生活補助，不是退休金，更不是養(yǎng)老金。農(nóng)民老了兒女不能甩鍋給社會，俗話說得好：積谷防饑，養(yǎng)兒防老，這是天經(jīng)地義的，除了自己和兒女，不能依靠別人來養(yǎng)老。

未來希望：改變從現(xiàn)在開始

面對這樣的局面，我們不能視而不見，改變，應該從現(xiàn)在開始，一方面，應繼續(xù)完善農(nóng)村的養(yǎng)老保障機制，讓每一位辛勤付出的農(nóng)民都能享受到公平的養(yǎng)老待遇；另一方面，農(nóng)民自身也要增強保險意識，積極參加新型農(nóng)村社會保險 ,只有這樣，我們才能確保每一位長者都能有一個幸福安穩(wěn)的晚年。

歲月可以無情，但我們不該冷漠

讀完這篇文章，或許你會感到一絲絲的沉重。但這正是我們需要正視的現(xiàn)實。歲月雖然無情，但我們不應該對此冷漠。為了我們的父母，也為了我們自己的未來，讓我們共同努力，讓每一個辛勤耕耘的人都能收獲他們應得的果實，享受他們應得的尊敬和保障。