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目睹年輕人整日窩在家中，甚至放棄正常飲食，沉迷于手機(jī)屏幕，這種自我調(diào)侃式的“躺平”與“擺爛”行為，引發(fā)了社會(huì)廣泛討論。老一輩和企業(yè)主對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈不滿。

有人批評(píng)這種行為是不負(fù)責(zé)任、缺乏進(jìn)取心的表現(xiàn)，但有學(xué)者對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了深入剖析，言辭懇切，揭示了年輕人所面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

究竟是什么原因?qū)е略絹碓蕉嗟哪贻p人選擇“躺平”與“擺爛”？專家又是如何看待這一現(xiàn)象的？

代際差異，認(rèn)知不同

“躺平”與“擺爛”近年來在青年群體中頻繁出現(xiàn)，這不僅是一種網(wǎng)絡(luò)流行語，更是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。早在2021年，“躺平”就被列為年度十大網(wǎng)絡(luò)熱詞之一，反映出其在社會(huì)中的影響力。

這些詞匯不僅是年輕人自我解嘲的方式，也體現(xiàn)了他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)的一種無奈選擇。躺平代表一種順從、淡然的生活態(tài)度，內(nèi)心對(duì)外界波動(dòng)無動(dòng)于衷，有些人甚至主動(dòng)放棄追求，只想安逸地過日子。

隨著使用人群的擴(kuò)大，“躺平”的含義也在不斷演變。有人選擇拒絕無意義的加班，調(diào)整職業(yè)方向，減少在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的投入，說白了就是不再像以前那樣拼命工作。打工人開始追求一種更舒適的生活方式，不再一味追逐金錢，而是更注重內(nèi)心的平衡。

對(duì)于那些肩負(fù)家庭重?fù)?dān)的上班族來說，生活的多重壓力讓他們逐漸感到筋疲力盡，最終選擇“一躺了之”。有人指責(zé)這是對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任，但更多時(shí)候，這其實(shí)是一種無奈的應(yīng)對(duì)方式。試問，一個(gè)已經(jīng)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，是否也需要休息？

相較于“躺平”，“擺爛”一詞的起源更具趣味性。據(jù)說它源自NBA賽場(chǎng)，原指成績(jī)不佳的球隊(duì)為了爭(zhēng)取高順位選秀，故意輸球。后來這個(gè)詞逐漸演變?yōu)椤懊鎸?duì)無法挽回的局面，人們不再努力挽回，而是任其發(fā)展”，類似于俗語“破罐子破摔”。

當(dāng)人們意識(shí)到即使付出再多努力也難以改變現(xiàn)狀時(shí)，便會(huì)采取“擺爛”的策略。這并非消極放棄，而是一種釋放壓力的方式，也是一種無奈的自我保護(hù)。

老一輩人，尤其是上世紀(jì)出生的人，往往將年輕人的這種行為視為“不求上進(jìn)、得過且過”，這不僅是一種代溝，也導(dǎo)致了家庭內(nèi)部的矛盾。一些媒體也對(duì)此大肆渲染，營造出一種“躺平不可取，擺爛不可饒”的輿論氛圍，進(jìn)一步加劇了年輕人的心理壓力。

終于有人發(fā)聲

中國人民大學(xué)教授溫鐵軍曾公開表示，如果他是年輕人，他也會(huì)選擇躺平。這句話一出，引發(fā)了廣泛討論。人們開始思考，“躺平”與“擺爛”背后真正的動(dòng)因是什么？溫鐵軍教授的分析極具說服力。

溫教授引用卓別林的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》，形象地展現(xiàn)了在工業(yè)化和城市化浪潮中，人類如何被機(jī)器、制度和生活方式所“改造”，這種持續(xù)的適應(yīng)過程讓很多人感到身心俱疲，甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生疏離感。

正是這種不適感和時(shí)代的疏離，促使人們產(chǎn)生了“躺平”與“擺爛”的想法。老一輩人經(jīng)歷了社會(huì)的快速發(fā)展，但當(dāng)時(shí)的生活節(jié)奏遠(yuǎn)比現(xiàn)在緩慢，也沒有如今這種高度依賴技術(shù)的生活方式。

許多老年人年輕時(shí)是單位里的勞動(dòng)模范，擁有一技之長(zhǎng)，但在今天，他們面對(duì)智能手機(jī)、線上掛號(hào)等現(xiàn)代操作時(shí)常常手足無措，感到無所適從。他們的判斷往往基于過去的經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)“躺平”與“擺爛”持有不同看法。這并非誰對(duì)誰錯(cuò)，只是時(shí)代變了。

如今的社會(huì)確實(shí)比以往更復(fù)雜、更具挑戰(zhàn)性。工作不僅要求效率，還要求創(chuàng)新和質(zhì)量，不再是簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)。這讓人們很容易陷入“靈感枯竭型職業(yè)倦怠”，也就是常說的“burnout”。

一旦倦怠來襲，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)就會(huì)對(duì)工作和生活失去興趣，變得易怒、缺乏耐心?，F(xiàn)代社會(huì)的工作往往將人束縛在工時(shí)、績(jī)效、項(xiàng)目等量化指標(biāo)中，加班和內(nèi)卷的壓力更讓人感到焦慮和疲憊。所謂“精神的沃土”在這種環(huán)境下顯得遙不可及。

很多人連短暫的放松都感到愧疚，所以選擇“躺平”和“擺爛”，其實(shí)是一種自我救贖的嘗試。他們?cè)噲D擺脫這些束縛，主動(dòng)尋找一種不那么壓榨自己的生活方式，這又何錯(cuò)之有？

全球普遍現(xiàn)象

有人將“適度放松”視為一種罪過，因此年輕人在社會(huì)壓力下不斷內(nèi)卷。等到所有人都疲憊不堪時(shí)，干脆徹底放棄，結(jié)果沒人愿意為資本賣命，于是開始指責(zé)“躺平”和“擺爛”是不可饒恕的錯(cuò)誤。

很多年輕人之所以選擇“躺平”和“擺爛”，是因?yàn)樗麄冇H身經(jīng)歷了努力卻無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的無力感。這種感受是真實(shí)存在的。在當(dāng)代社會(huì)，光靠努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要掌握信息差、具備前瞻性的思維。時(shí)代逼迫人不斷進(jìn)化，但也需要有人正視自己的局限。

當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己只是一個(gè)普通人時(shí)，就會(huì)明白一個(gè)現(xiàn)實(shí)：一個(gè)人的出身往往決定了他所能達(dá)到的上限。階層躍遷并非輕而易舉的事。在城市買房、實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由、事業(yè)有成，這些目標(biāo)看似近在咫尺，實(shí)則遙不可及。

“躺平”正是讓人們遠(yuǎn)離那些虛無縹緲的人生目標(biāo)。年輕人希望避免無回報(bào)的投入，轉(zhuǎn)而關(guān)注當(dāng)下，享受眼前的生活，而不是為遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。而且，這種現(xiàn)象并非中國獨(dú)有。

幾乎所有國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中都會(huì)出現(xiàn)類似“躺平”的群體，即使是發(fā)達(dá)國家也不例外。日本的“宅族”和韓國的“三拋世代”就是典型例子。當(dāng)社會(huì)發(fā)展速度遠(yuǎn)超個(gè)體承受能力時(shí)，“放慢腳步”成為一種人類本能。

只要不影響社會(huì)、不拖累他人，年輕人選擇何種生活方式都應(yīng)被理解與尊重。負(fù)責(zé)任的生活方式并不意味著必須“拼命內(nèi)卷”。過得輕松自在，追求內(nèi)心的平靜與滿足，理解“為什么不想奮斗”，比一味責(zé)問“為什么不奮斗”更有意義。