書法傳承了幾千年,名家輩出,很多書家及其作品和軼事都為人熟知,但是也有一些書法家在當(dāng)時名聲顯赫,卻沒能流芳書史,最終被淹沒在浩瀚的歷史當(dāng)中,甚至不乏一代書宗級人物,實在令人感到惋惜。
北周名家趙文淵就是其中一位,趙文淵,字德本,南陽宛人?!吨軙芳啊侗笔贰分杏袀鳎硕捎诒芴浦M,皆作趙文深。
史書記載趙文淵年少學(xué)習(xí)楷隸,十一歲時書法已經(jīng)得到皇帝賞識,后入朝為官,出任大丞相府法曹參軍。
趙文淵的書法有鐘、王之韻致,筆勢可觀。當(dāng)時的碑榜絕大部分都是由趙文淵書寫的,更因題榜之功屢屢獲封加官,滿朝文武也都紛紛學(xué)習(xí)趙文淵的書法,可見其書法在當(dāng)時受到了很高的尊崇。
當(dāng)時皇帝以隸書批閱奏折,便命趙文淵和黎季明、沈遐等依《說文》及《字林》刊定一部六體書法字典,成一萬余言,行于世。
以趙文淵當(dāng)時因書法受到的尊崇,已經(jīng)成為當(dāng)時的書壇領(lǐng)袖,其書風(fēng)也引領(lǐng)了時代潮流,可稱得起一代書宗。
然而,王褒入關(guān)改變了趙文淵的命運,王褒帶來的新書風(fēng),迅速得到人們的認(rèn)同和追捧,很多人開始轉(zhuǎn)學(xué)王褒書法,趙文淵書法逐漸被放棄。
趙文淵逐漸心生嫉恨,言語之間對王褒書法頗有貶責(zé),后來也感覺到王褒書法的精妙之處,也開始暗自學(xué)習(xí)王褒的書法,結(jié)果遭到譏諷。
即便如此,趙文淵的題榜功力仍然無人能出其右,即便離開都城赴外任,每須題榜也須他回來題寫,別人無法替代。
改變趙文淵命運的另一個事件是他書寫的《華岳廟碑》,北周武帝宇文邕于天和二年命史臣立此碑,為的是頌揚(yáng)其父宇文泰在西魏天統(tǒng)七年修復(fù)華岳廟。此碑撰文者萬紐于瑾,書者趙文淵,皆為北周當(dāng)時的一時之選。
《華岳廟碑》的書體屬于隸書,漢隸的蠶頭雁尾特征隨處可見,結(jié)字亦大致上遵循著漢隸結(jié)字對稱均衡的原則。
然而除此之外,此作品還有幾項值得注意的特點:第一是在用筆方面裝飾意味十分濃厚,波挑夸張而筆畫斬釘截鐵;第二是篆、隸、楷各體夾雜。
前人對《華山廟碑》這樣的奇異組合有正反兩極化的評價。有人認(rèn)為鄙陋不堪,難以入目,甚至認(rèn)為“《華岳碑》字偭古法,淺陋鄙野,一見欲嘔?!?/p>
葉昌熾則評道:“今觀其書雖險勁,未脫北書獰惡之習(xí),視鄭道昭父子,譬之圣門,尚不在游夏之列?!?/p>
然亦有人為其辯護(hù),認(rèn)為《華岳廟碑》的書法風(fēng)格別有一種峭拔矯健的風(fēng)味,例如張廷濟(jì)的《清儀閣金石題跋》評其為:“楷隸參雜,山陰遺則渺難尋,然于魏齊諸刻中獨見矯健?!?/p>
《華岳廟碑》是趙文淵唯一流傳下來的書跡,然而卻因風(fēng)格特立難以一窺趙氏書法真容,讓后人對他的書法產(chǎn)生了無限遐想。
《華岳廟碑》也是有記載以來第一部頗具爭議的“丑書”作品,今天看來這部作品還遠(yuǎn)沒有那么的粗鄙丑陋,甚至可以作為創(chuàng)新借鑒。
然而不可否認(rèn)的是,王褒入關(guān)和《華岳廟碑》兩件事嚴(yán)重沖擊了趙文淵的書壇領(lǐng)袖地位,最終也影響了他的書史地位,一代書宗也就此隕落成一粒微塵。
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