釋永信的下場，可能比我們預(yù)想之中還要慘。

8月7日，佛教協(xié)會對他的稱呼，從“少林寺住持釋永信”變成“釋永信”。

5字之差，早已暗示他的結(jié)局。

改變稱呼不到半月，佛教協(xié)會對釋永信再下重手。

隨著釋永信的“落幕”，5個人的命運就此改變！

7月28日，佛教協(xié)會對釋永信做出了通報，此時還在稱呼他為：少林寺主持釋永信。

然而到了8月7日，佛教協(xié)會發(fā)布的文章中，就只稱呼他為：釋永信。

雖然這兩次稱呼，只是少了“少林寺主持”五個字，但實際上意味著，釋永信的身份已經(jīng)有了一個很明顯的跌落，官方的態(tài)度也非常明確。

在那之后，佛教協(xié)會又在8月19日，發(fā)布了一篇名為《沒有法外之人，勿越法律“紅線”》的文章。

在這篇文章中，十分嚴厲地批評了釋永信，說他嚴重違背佛教戒律，給少林寺的管理和佛教界的正常秩序，造成了極大的混亂，給全國佛教抹了黑。

這篇文章在當天沖上了熱搜，引發(fā)了全國的關(guān)注。

可以看出，釋永信如今已經(jīng)完全倒臺，隨著他的落幕有三個人的命運悄然發(fā)生了變化。

釋延魯原本是釋永信非常器重的徒弟和得力助手。

他不僅武術(shù)底子好，還特別能吃苦，當過少林寺的武僧總教頭，平時還負責寺廟的教學(xué)、對外表演和管理工作。

釋延魯還帶隊在世界武術(shù)大會上獲得過金牌，還是2008年奧運會的火炬手，可以說在少林寺是一個響當當?shù)娜宋铩?/strong>

那時候釋延魯和釋永信配合默契，關(guān)系也特別好，誰知兩人的關(guān)系還是破裂了。

釋延魯表示，釋永信多次以供養(yǎng)、房屋使用費等名義，向他索要錢財，前前后后大約有數(shù)百萬。這很明顯是不合理的。

于是釋延魯一直拒絕支付，兩人的關(guān)系由此開始破裂，釋永信果斷地將他逐出了少林寺。

因此，釋延魯聯(lián)合他人實名舉報釋永信，指控的罪名有很多，其中就包括，挪用公款、侵占寺院資產(chǎn)、私生活混亂、還有私生子、雙重戶口等問題。

然而當時卻因為調(diào)查有限，證據(jù)不足，所以也就不了了之。

直到今年釋永信倒臺，才還給大家一個真相。

如今釋延魯已經(jīng)離開了少林寺，在河南創(chuàng)辦了少林延魯武術(shù)學(xué)校，現(xiàn)在發(fā)展地十分迅速，已經(jīng)有超過兩萬名師生，還和國外的學(xué)校有著密切的合作。

可以說發(fā)展是很不錯的。

釋印樂在來少林寺之前，已經(jīng)在洛陽的白馬寺做了將近20年的方丈，口碑特別好。

根據(jù)了解，釋印樂在白馬寺的時候，就堅持讓僧人們自己種地種菜，有一個叫“一日不作，一日不食”的規(guī)矩。

所以整個白馬寺講究的是一個清修。

釋印樂本人也是干活的表率，他經(jīng)常下地干農(nóng)活，還能十分熟練地開挖掘機和拖拉機，和人們印象中高高在上的方丈完全不像。

在白馬寺，不僅沒有那些高價的開光收費項目，整個寺里連賣礦泉水的小賣部都沒有，香火也是免費提供給大家的。

雖然白馬寺附近的商鋪全都被白馬寺收購統(tǒng)一管理，但賺到的錢沒有進釋印樂的個人腰包，而是都投入到寺廟里，還用來做一些公益事業(yè)。

可以說白馬寺的現(xiàn)狀，和少林寺完全是反著來的。

今年釋印樂接替了釋永信，成為了少林寺的新主持。

此時的少林寺百廢待興，里面各種高昂的收費項目，還有武僧商業(yè)表演，甚至還有淘寶店鋪，這哪里像一個寺廟的樣子？

不過釋印樂以來，立刻開始大刀闊斧地改革少林寺。

他先是取消了昂貴的財神香，之前一炷香要賣到幾百甚至上千元，現(xiàn)在已經(jīng)改成了免費提供。

寺里的武僧商業(yè)演出也被叫停了，釋印樂認為應(yīng)該專注于自己的修行，還有練武本身，不能只為了游客表演。

少林寺的淘寶網(wǎng)店也被關(guān)閉了，雖然這個網(wǎng)店賺了不少錢，但釋印樂認為，一個寺廟不需要靠這種方式來賺錢。

他還要求少林寺的僧人，每天凌晨四點半就起床，上午一起下地干農(nóng)活，下午打坐參禪，練習武術(shù)。

甚至就連功德箱上的二維碼也被撤掉了，提倡大家用現(xiàn)金隨緣布施。

為了表明打破神秘感的決心，釋印樂還拆掉了方丈室的圍墻，讓游客們自由參觀。

不得不說，釋印樂的這些作為，讓不少人都連連稱贊。

相信在他的帶領(lǐng)下，少林寺能找回千年古剎才有的寧靜和莊嚴。

蔡志忠是臺灣一位有名的漫畫家，從小就喜歡畫畫，還特別有天賦，僅僅15歲就成了職業(yè)漫畫家。

他有很多出名的作品，比如《莊子說》、《老子說》。

蔡志忠擅長用輕松的漫畫講解一些中國古代的哲學(xué)思想，在世界上很受歡迎。

就是這樣一個人，和釋永信有著十分深厚的關(guān)系。

早在2006年，釋永信就邀請蔡志忠到少林寺參加活動，從那以后，蔡志忠就經(jīng)常來少林寺，每次都會和釋永信促膝長談。

他對佛教學(xué)說很是癡迷，在蔡志忠的作品中就能看出來。

直到2020年，72歲的蔡志忠還做下一個驚人的決定，那就是在少林寺剃度出家，正式成為一個僧人，他的師父就是釋永信，法號為：釋延一。

這件事在當時引起了轟動，而且蔡志忠還將自己珍藏的5000多尊佛像，全部畫稿，以及名下資產(chǎn)，全部捐給了少林寺，總價值高達46億人民幣。

其中有不少還是十分珍貴的文物，比如歷代的銅佛、木雕等。

蔡志忠還曾經(jīng)多次公開表示，希望自己能在百年之后安葬在少林寺，甚至還半開玩笑地說，自己的遺體也能留給少林寺當資源。

然而今年釋永信被調(diào)查后，作為釋永信親自剃度的弟子，以及巨額捐贈者，蔡志忠的處境就比較尷尬。

雖然他并未出面回應(yīng)，但可以猜測的是，這件事一定對他打擊不小。

而少林寺也不敢擅自處理蔡志忠捐獻過來的巨額資產(chǎn)，真是令人唏噓...

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)——《風暴眼丨尋找釋延魯：十年前舉報釋永信的他，如今去哪了？》

極目新聞——《少林寺新方丈釋印樂此前任白馬寺方丈20年》

封面新聞——《專訪少林寺方丈釋永信：蔡志忠法名“延一”好起也好記 “佛系”是年輕人的自信流露》