文｜凝媽悟語(yǔ)

看了河北孟村劉某某被丈夫金某毆打致死案件，驚訝?wèi)嵟?，深入梳理這起悲劇，發(fā)現(xiàn)施暴者金某的行為軌跡早有端倪：

• 他的初中和高中校友均表示，學(xué)生時(shí)代愛(ài)霸凌同學(xué)，同學(xué)們都怕他。
• 成年后這個(gè)毛病也沒(méi)改，一次醉酒，在廣場(chǎng)上和70歲老人發(fā)生口角，打得老人住院，一直沒(méi)有道歉。
• 和劉某結(jié)婚后，10天就打劉某，后來(lái)多次家暴，直至釀成慘劇。

劉某的生命安全，早已是危機(jī)四伏。

所以，這并非偶發(fā)事件，而是一系列暴力行為的必然結(jié)果。

這樣的家暴悲劇并不罕見(jiàn)：此前也有女子遭家暴16次需終身掛糞袋的案例，還有黑龍江男子家暴妻子致死案等多起案件。

施暴者毀滅的不僅是受害者的人生，也毀掉了自己、自己的家庭、孩子的未來(lái)，以及兩個(gè)家族的幸福。

法律必將嚴(yán)懲施暴者，但法庭之外，我們更需要直面一個(gè)尖銳的問(wèn)題：我們的家庭教育，特別是在培養(yǎng)男孩的過(guò)程中，是否在無(wú)意識(shí)地孕育未來(lái)的施暴者？

是否對(duì)男孩過(guò)度溺愛(ài)甚至縱容？

美國(guó)心理學(xué)家朱迪斯·哈里斯在《教養(yǎng)的迷思》中指出，同伴群體和家庭環(huán)境共同塑造兒童行為，但家庭中缺乏明確邊界和后果的教育方式，會(huì)導(dǎo)致孩子無(wú)法內(nèi)化社會(huì)規(guī)范。

孟村案件的背后，很可能是一個(gè)被縱容的童年：

也許是從小未被糾正的攻擊行為，也許是每次犯錯(cuò)后總有家人幫忙解圍，也許是形成了自我中心的世界觀而從未被挑戰(zhàn)。

在重男輕女觀念仍存的當(dāng)下，男孩容易被奉為“掌上明珠”，享受無(wú)原則的溺愛(ài)：要什么給什么，本來(lái)不想滿足，但孩子一哭鬧又妥協(xié)，毫無(wú)原則。

孩子小時(shí)候，可能不懂事，動(dòng)不動(dòng)打人一下，家長(zhǎng)還覺(jué)得孩子可愛(ài)，就讓孩子打。

不制止、不管教，更不引導(dǎo)，結(jié)果孩子習(xí)慣成自然，到學(xué)校欺負(fù)同學(xué)，到社會(huì)上欺負(fù)他人。

當(dāng)孩子欺負(fù)同學(xué)被找家長(zhǎng)時(shí)，家長(zhǎng)還護(hù)短，認(rèn)為是孩子一時(shí)沖動(dòng)，害怕孩子被批評(píng)，想方設(shè)法幫孩子擺平。

結(jié)果，孩子更肆無(wú)忌憚，霸凌別人更瘋狂。

這種縱容只會(huì)讓孩子變本加厲，從校園霸凌到社會(huì)暴力，再到家庭施暴——正如金某從霸凌同學(xué)、毆打老人到家暴妻子的軌跡。最后，母親還幫他毀滅證據(jù)。

是否教會(huì)孩子正確的情緒表達(dá)方式？

生活中常見(jiàn)這樣的場(chǎng)景：孩子得不到想要的玩具就撒潑打滾，甚至打人、破壞物品。

這種情緒化的表達(dá)方式，往往源于家庭教育的缺失。

此前有報(bào)道：

溫州一所小學(xué)三年級(jí)教室里，快退休的林老師，準(zhǔn)備用糖果獎(jiǎng)勵(lì)那些答對(duì)問(wèn)題的孩子，得到的卻是被滋水一身。
一個(gè)9歲的小孩，只因?yàn)闆](méi)有拿到心儀的糖果，就用手中的水槍噴向老師，發(fā)泄心中的不滿。

陜西省佳縣龍崗實(shí)驗(yàn)中學(xué)，上課時(shí)，一老師要求學(xué)生交出手里的東西，學(xué)生情緒失控，抄起凳子砸向老師。

這些都不是偶發(fā)的“調(diào)皮”，而是情緒教育缺失的直接后果。

有教養(yǎng)的家庭不會(huì)以暴制暴，也不會(huì)坐視不管，而是會(huì)教孩子：

• 感到憤怒、傷心或失望時(shí)，先深呼吸保持冷靜；
• 用語(yǔ)言說(shuō)出自己的想法，而非動(dòng)手；
• 通過(guò)寫(xiě)日記、運(yùn)動(dòng)或做喜歡的事來(lái)平復(fù)情緒。

父母需要從小教導(dǎo)孩子：情緒本身無(wú)對(duì)錯(cuò)，但表達(dá)方式必須有界限。

父親是否樹(shù)立了真正的榜樣？

心理學(xué)研究明確顯示，家庭暴力具有代際傳遞特征。
聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)2023年報(bào)告指出，目睹家暴的兒童出現(xiàn)攻擊性行為的概率是普通兒童的5.2倍。

兒童通過(guò)觀察和模仿學(xué)習(xí)社會(huì)行為，如果一個(gè)男孩看到父親尊重、愛(ài)護(hù)母親，他就會(huì)內(nèi)化這種平等、尊重的兩性關(guān)系模式。

相反，如果父親對(duì)母親施以語(yǔ)言或身體暴力，男孩學(xué)到的就是用暴力解決問(wèn)題。

德國(guó)教育學(xué)家卡爾·威特曾警示：“父親對(duì)待母親的方式，是兒子未來(lái)對(duì)待妻子的預(yù)演?！?/strong>

我親眼見(jiàn)過(guò)兩個(gè)家族的鮮明對(duì)比：

我們村里有一個(gè)家族，從老一輩就存在丈夫打妻子、兄弟姐妹不和的情況，這樣的情形代代相傳。到了第4代，孫子不僅會(huì)把妻子打回娘家，還會(huì)欺負(fù)80多歲的奶奶。
另一個(gè)家族世代和睦，第四代仍是社區(qū)中調(diào)解糾紛、傳遞正能量的中堅(jiān)力量。

南非前總統(tǒng)曼德拉曾說(shuō)：“我從未因?yàn)楦赣H強(qiáng)大而記住他，我因?yàn)樗麥睾投涀∷?。?/strong>

這種溫和而堅(jiān)定的男性氣質(zhì)，才是男孩最需要的榜樣。

真的是，小時(shí)候接受的教育觀念，就是成人后的行為方式。

寫(xiě)在最后：養(yǎng)育男孩，請(qǐng)給他這三樣?xùn)|西

真正愛(ài)兒子，不是給他物質(zhì)滿足和無(wú)條件庇護(hù)，而是給予這三樣最重要的教育：

1、明確的邊界感和責(zé)任感

讓孩子知道任何暴力都是不可逾越的紅線。犯錯(cuò)必須承擔(dān)后果，父母不能永遠(yuǎn)“兜底”。

學(xué)會(huì)尊重他人邊界，是走向成熟的第一步。

2、健康的情緒管理能力

教孩子識(shí)別情緒、用語(yǔ)言表達(dá)感受，并提供合理的宣泄渠道。

讓他們明白：強(qiáng)者不是用拳頭說(shuō)話的人，而是能控制情緒的人。

3、一個(gè)尊重母親的父親形象

男孩通過(guò)觀察父親學(xué)習(xí)如何對(duì)待女性。當(dāng)他看到爸爸體貼媽媽、分擔(dān)家務(wù)、平等溝通，他會(huì)自然認(rèn)為這就是婚姻該有的樣子。

每個(gè)家庭都應(yīng)該是愛(ài)的搖籃，而非暴力的訓(xùn)練場(chǎng)。

我們今天對(duì)待配偶的方式，正在塑造孩子明天的親密關(guān)系；我們回應(yīng)孩子錯(cuò)誤行為的方式，正在影響他們未來(lái)的道德選擇。

培養(yǎng)出懂得尊重、富有責(zé)任感的下一代男性，是需要慎重對(duì)待的事情。