元朝宛如一顆特立獨行的流星，它的存在引發(fā)了無數(shù)后人對其歸屬的思考：元朝時期，到底是中國屬于蒙古，還是蒙古屬于中國呢？這一問題，看似簡單，實則蘊含著復雜的歷史脈絡(luò)與文化內(nèi)涵。
要弄清楚這個問題，我們得先搞明白 “中國” 的概念。中國，那是以華夏文明為源頭、中華文化作根基，漢族為主體民族的多民族國家。通用漢語、漢字，大家都稱自己是炎黃子孫、龍的傳人，歷史悠悠，長達上下五千年。
漢族作為中國的主體民族，在中國人口里占比超 90%，在世界總?cè)丝诶镆灿屑s 19%。往上追溯，漢族可是上古時期黃帝和炎帝部落的后裔，所以才自稱炎黃子孫?！皾h” 這個字，最早指的是天河、宇宙銀河，《詩經(jīng)》里就有 “維天有漢，監(jiān)亦有光” 的說法。后來劉邦建立漢王朝，漢族舊稱漢人由此而來，在漢朝之前，大家稱自己為 “華夏” 或者 “諸夏”，漢族也叫華夏族或華族。

西晉之后，天下大亂，出現(xiàn)了五胡亂華的局面，民族融合的大幕也從這時緩緩拉開。西晉那會兒，塞外好多游牧民族瞅準西晉八王之亂、國力衰微的時機，紛紛建立起自己的政權(quán)，和南方的漢人政權(quán)形成對峙。實際上，當時可不止五個少數(shù)民族，這 “五胡” 只是其中實力強的代表罷了。
唐太宗在少數(shù)民族中威望極高，被尊稱為 “天可汗”，這事兒就彰顯出大唐那極度包容的氣度?？v觀中國歷朝歷代，不難發(fā)現(xiàn)，各個朝代的興衰，都和少數(shù)民族有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢高祖剛統(tǒng)一中國，匈奴就虎視眈眈；漢武帝在位 54 年，44 年都在和匈奴打仗；西晉之后五胡亂華；唐末五代十國；宋朝更是先后和遼國、金國、西夏、蒙古等周邊勢力交戰(zhàn)；明朝最后被清朝取代。這些，都是中原政權(quán)與少數(shù)民族的糾葛。
而且啊，少數(shù)民族一旦取得政權(quán)，通常都會把自己當成正統(tǒng)皇帝，自認傳承三皇五帝的血脈。為啥呢？因為這樣能鞏固自己的執(zhí)政地位，說到底，就是承認中華文化。也正因為如此，中國文化歷經(jīng)朝代更迭，不僅沒中斷，反而不斷發(fā)展、愈發(fā)豐富。
現(xiàn)在，咱們回到元朝的事兒上。1206 年，成吉思汗可了不起，統(tǒng)一了蒙古各部，建立起大蒙古國。后來蒙哥汗去世，阿里不哥和忽必烈為了汗位爭得不可開交，大蒙古國也因此分裂。1260 年，忽必烈稱帝，建元 “中統(tǒng)”。1271 年，忽必烈從《易經(jīng)》里的 “大哉乾元” 取了個 “元” 字，改國號為 “大元”，第二年就定都大都，也就是現(xiàn)在的北京。1314 年，提倡漢化的元仁宗恢復科舉取士，史稱 “延祐復科”。不過元朝皇位繼承亂糟糟的，政變頻繁，政治一直沒走上正軌，漢化運動也因此受阻。但即便如此，大元開國皇帝自認是順應(yīng)天命建立大元帝國，這就是很好的證明，說明元朝從建立之初，就有融入中華文化體系的想法。

再看朱元璋推翻元廷建立大明王朝的時候，他對成吉思汗的作為是認可的，同時也承認大元是中華正統(tǒng)朝代。這就更明確了，在當時人的認知里，蒙古是屬于中國的。
有人可能會拿外蒙古的事兒來說事兒，外蒙古在特定歷史時期脫離了中國，這背后有著復雜的歷史原因。但這和元朝時期蒙古與中國的關(guān)系是兩碼事，不能混為一談。元朝時期，蒙古是中國的一部分，這是板上釘釘?shù)氖聝?。從元朝的建立過程來看，它繼承了之前大蒙古國的部分基礎(chǔ)，而后不斷發(fā)展壯大，成為一個橫跨歐亞大陸的龐大帝國。在統(tǒng)治過程中，元朝積極吸收中原文化，推行一系列漢化政策，像采用漢式國號、建立科舉制度等，這些都表明元朝是認同中華文化，并且努力融入其中的。
在文化方面，元朝時期，漢族文化與蒙古族文化相互碰撞、交流。漢人的詩詞、繪畫、戲曲等藝術(shù)形式，在元朝依舊蓬勃發(fā)展，同時蒙古族的音樂、舞蹈、服飾等也傳入中原地區(qū)，被更多人所了解。元曲就是在這樣的文化交融背景下誕生的，關(guān)漢卿、馬致遠等一大批元曲作家，用他們的作品反映著當時社會的風貌，成為中華文化寶庫中的璀璨明珠。
從經(jīng)濟角度來講，元朝打通了歐亞大陸的交通要道，絲綢之路在這一時期再度繁榮起來。中原地區(qū)的絲綢、瓷器、茶葉等商品，源源不斷地運往西方；西方的香料、珠寶、藥材等也流入中國。這種大規(guī)模的貿(mào)易往來，促進了中國與世界的經(jīng)濟交流，也讓元朝的經(jīng)濟呈現(xiàn)出多元繁榮的景象。而且元朝在中原地區(qū)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，興修水利，推廣先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使得中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在一定程度上得到恢復和發(fā)展。
在政治制度上，元朝借鑒了中原王朝的許多制度。行省制度的設(shè)立，更是影響深遠。把全國劃分為多個行省，加強了中央對地方的管理，這種政治架構(gòu)，和之前中原王朝加強中央集權(quán)的理念是一脈相承的。雖然元朝在政治管理上也存在一些問題，比如民族等級劃分等，但總體來說，它是在努力適應(yīng)和管理這片廣闊的中華大地。

元朝時期，蒙古屬于中國。無論是從文化傳承、政治架構(gòu)，還是從當時的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，都能清晰地得出這個結(jié)論。元朝是中國歷史上不可或缺的一部分，它在民族融合、文化交流、經(jīng)濟發(fā)展等方面，都有著不可磨滅的貢獻，為中國多民族國家的形成和發(fā)展，添上了濃墨重彩的一筆 。