2025年8月27日，當(dāng)天下午，一名年僅23歲的槍手，手持武器，從教堂學(xué)校的窗戶開始瘋狂射擊，彈殼散落一地。

兩名年幼的生命當(dāng)場隕落，17人倒在血泊中掙扎哀嚎，槍手最終選擇舉槍結(jié)束了自己的性命，難道“自由美利堅，槍擊每一天？”

翻閱記錄，震驚的事實映入眼簾，據(jù)可靠數(shù)據(jù)，美國今年已經(jīng)發(fā)生了286起群體性槍擊事件，何為“群體性槍擊”？簡單來說，只要槍擊導(dǎo)致包括槍手在內(nèi)至少4人受害，那么它就被歸入此列表，短短八個月，接近300起沖突。

數(shù)百條生命倒在槍口之下，每一起背后都意味著家庭無法愈合的傷痛，而明尼阿波利斯這場校園暴力，成為了這個血腥數(shù)字鏈條中又一粘滿悲劇的環(huán)節(jié)，或許有人會問，美國為什么總在重復(fù)流血的戲碼？

答案并不復(fù)雜，槍支泛濫成災(zāi)，社會日益撕裂，無數(shù)人在壓抑、憤怒和絕望中沖向了失控邊緣，每個人都可以手握致命武器，就意味著隨時隨地可能崩潰成槍火沖天，然而，這一切真的就無解么？當(dāng)事件頻頻上演，卻依然無人能對這個病態(tài)的循環(huán)按下暫停鍵。

慘案發(fā)生后，全美國地區(qū)采取全國降半旗的哀悼舉措，是的，降半旗，這幾乎成了美國社會對于槍擊案慣用的紀念儀式，總喜歡用象征來表達彌補，可是呢？一場場儀式后的實質(zhì)性改變又有多少？這一面面降下的星條旗，真能為那殞命的孩子撐起他們的天嗎？

就在降旗儀式進行期間，美國總統(tǒng)特朗普首次發(fā)聲，他在個人網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布了一段祈禱，言辭頗顯“虔誠”，雙手合十，為逝者祈福，他喃喃說道，希望“上帝能將庇護灑向那些受到創(chuàng)傷的人們”，話落，這段迅速沖上了熱搜，贏得了某些支持者的點贊與喝彩。

但這尷尬又熟悉的一幕背后，曾否思考過這些祈禱的話語顯得有多么悲哀？特朗普為槍擊悲劇祈禱，但在他任內(nèi)卻一次次拖后槍支管控議題，將利益團體的貢獻收入囊中，祈禱并不能真正解救這個破碎的社會。

有句中國的老話，古訓(xùn)早有云：“多行不義必自斃，”這句話，怕是對當(dāng)今美國亂局最深刻的剖析，從槍支問題到社會極化，從財富分配不均到民生困境，美國早已積累了太多的自我矛盾，只是在槍擊慘案一而再再而三的循環(huán)中，所有問題被無限放大。

國會山上爭吵不休時，血正在街頭流淌，總統(tǒng)臺上風(fēng)光無限時，家長們在病床邊絕望哭泣，那些被所謂“自由”裹挾而死的無辜者，只能淪為另一組冰冷到令人窒息的數(shù)據(jù)，不可否認，槍擊并不僅僅是某些失控個體行為的結(jié)果，它的背后還有財政稅收、教育分配以及更深層次上的文化角力。

選舉為王的政治生態(tài)，使得槍支利益團體成為美國政壇背景板上的永恒存在，盡管校園成了戰(zhàn)場，超市變?yōu)橥涝讏觯l又能繞過金主們發(fā)言？不同派別的政客在鏡頭下慷慨激昂，卻從不曾有人愿意“拔刀”刺向問題的根源。

這次的明尼阿波利斯槍擊事件，擊中心靈最深的無疑是孩子的死亡，以往總說孩子是未來，但在美國，孩子常常成了這糟糕現(xiàn)狀的最大替罪羊，一樁槍擊壓一樁，“校園”兩字屢屢與鮮血緊密相連——從小學(xué)到高中，甚至大學(xué)，哪一處是凈土的象征？

中國常言講“學(xué)堂有學(xué)堂之靜”，而美國的學(xué)堂卻逐漸成了暴力的溫床，一個可以被突襲的目標，無數(shù)悲劇事實反復(fù)地提醒人們：美國社會系統(tǒng)早已走向失控，其破冰之途遙遙無期。

最后的最后，必須說，哪怕全世界所有新聞媒體記錄下了數(shù)百個槍擊故事，肆虐的“槍林彈雨”依然不會被數(shù)字封存，而一次次發(fā)生的悲痛檢驗了一個至今無解的真理：舊制度之外，沒有未來。

參考資料
美國發(fā)生校園槍擊事件致20人死傷 特朗普下令降半旗哀悼
2025-08-28 07:02·中國新聞網(wǎng)