“自由美利堅(jiān)，槍擊每一天”成了網(wǎng)上常提的話，這話聽(tīng)著帶點(diǎn)調(diào)侃，可美國(guó)的治安狀況確實(shí)沒(méi)什么值得稱道的地方。

最近美國(guó)發(fā)生的一起惡性事件，不僅把這句話詮釋了個(gè)通透，還似乎驗(yàn)證了中國(guó)的一句古話。

美國(guó)時(shí)間8月27日，明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯市一所天主教學(xué)校內(nèi)，約200人正在教堂虔誠(chéng)做著彌撒，其中絕大多數(shù)是天真無(wú)邪的孩子。

一名叫羅賓·韋斯特曼的23歲男子，宛如從黑暗中竄出的惡魔，手持步槍、獵槍和手槍，瘋狂地從窗外向人群掃射。

瞬間，教堂內(nèi)哭喊聲、驚叫聲交織，原本神圣的地方淪為人間煉獄。

短短幾分鐘，這場(chǎng)血腥屠殺造成了不可挽回的悲?。簝擅陜H8歲和10歲的兒童永遠(yuǎn)閉上了眼睛，17人倒在血泊之中，受傷者里既有14名學(xué)生，還有3位八旬老人。

案發(fā)后，整個(gè)美國(guó)被陰霾籠罩。特朗普迅速下令白宮等聯(lián)邦及州政府建筑降半旗志哀，同時(shí)呼吁民眾一同祈禱。

降半旗與祈禱，似乎成了美國(guó)在一次次槍擊悲劇后的固定動(dòng)作，這背后是深深的無(wú)奈，還是對(duì)真正解決問(wèn)題的敷衍？

美國(guó)，這個(gè)號(hào)稱“自由”的國(guó)度，槍支泛濫程度令人咋舌。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)約有3億人口，槍支數(shù)量卻也高達(dá)3億多條，近乎人手一槍。

就在今年，截至8月27日這起慘案發(fā)生時(shí)，“槍支暴力檔案”網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)已發(fā)生至少286起群體性槍擊事件（指造成除槍手外4人以上受傷或死亡的事件）。

回溯過(guò)往，美國(guó)校園槍擊案的悲劇頻繁上演。

1999年4月20日，科羅拉多州哥倫拜恩中學(xué)，兩名學(xué)生手持槍械，瘋狂掃射，致使12名學(xué)生和1名教師喪生，隨后自殺。

2012年12月14日，康涅狄格州桑迪·胡克小學(xué)，一名叫亞當(dāng)·蘭扎的男子闖入校園，奪走20名兒童和6名成人的生命，慘案震驚世界。

如今，明尼蘇達(dá)州這起案件，再次重重地刺痛美國(guó)社會(huì)的神經(jīng)。

在槍支管控方面，美國(guó)長(zhǎng)期處于兩難困境。

就拿此次案件中的槍手羅賓·韋斯特曼來(lái)說(shuō)，他持有明尼蘇達(dá)州合法購(gòu)槍許可，所有作案用的武器均是近期通過(guò)正規(guī)渠道購(gòu)入。

而在以往，共和黨一直認(rèn)為，槍擊案頻發(fā)是社會(huì)教育等問(wèn)題所致，而非槍支本身，他們用“不能因有人開(kāi)車撞人就禁全城汽車”來(lái)類比。

但這一邏輯漏洞百出，因?yàn)闃屩У拇嬖?，極大地增加了壞人作惡的能力與危害程度，背后更深層次的原因是，美國(guó)槍支售賣(mài)產(chǎn)業(yè)背后利益鏈錯(cuò)綜復(fù)雜。

強(qiáng)大的政治游說(shuō)集團(tuán)，如全國(guó)步槍協(xié)會(huì)，擁有雄厚資金與廣泛影響力，他們資助擁護(hù)持槍權(quán)的政客，打壓主張控槍的人士。

此外，共和黨的眾多選民將持槍視為傳統(tǒng)生活方式，使得政客們?cè)诳貥寙?wèn)題上投鼠忌器。

槍支暴力只是美國(guó)社會(huì)諸多問(wèn)題的冰山一角。

近年來(lái)，美國(guó)產(chǎn)業(yè)空心化嚴(yán)重，大量制造業(yè)崗位流失，實(shí)體經(jīng)濟(jì)受挫，失業(yè)率攀升。

曾經(jīng)的工業(yè)重鎮(zhèn)底特律，如今破敗蕭條，便是產(chǎn)業(yè)空心化的典型。

而且從弗洛伊德事件引發(fā)的全國(guó)性抗議浪潮，到日常黑人在就業(yè)、司法等方面遭受的歧視，美國(guó)的種族問(wèn)題如同一顆定時(shí)炸彈，也隨時(shí)可能引爆社會(huì)矛盾。

不同種族之間對(duì)立情緒日益嚴(yán)重，社會(huì)撕裂感愈發(fā)明顯。

同時(shí)，美國(guó)還是世界上吸毒人數(shù)最多的國(guó)家之一，毒品的泛濫不僅侵蝕著民眾的身體健康，還引發(fā)一系列社會(huì)犯罪問(wèn)題，進(jìn)一步破壞社會(huì)秩序。

這些問(wèn)題相互交織，根源在于美國(guó)社會(huì)治理的失衡。兩黨被各自利益集團(tuán)所綁架，在制定政策時(shí)，更多考慮的是背后金主的利益，而非國(guó)家整體利益與民眾福祉。

例如在醫(yī)保改革、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等重大問(wèn)題上，兩黨爭(zhēng)論不休，難以達(dá)成有效共識(shí)，導(dǎo)致問(wèn)題長(zhǎng)期擱置，積重難返。

中國(guó)有句古話：“國(guó)之將興，必有禎祥；國(guó)之將亡，必有妖孽?！?/p>

這里的“妖孽”并非指超自然的鬼怪，而是比喻社會(huì)中那些不合理、不正常的現(xiàn)象與因素。

美國(guó)雖不至于“亡國(guó)”，但如今諸多亂象，無(wú)疑符合這句古話所描述的特征，頻發(fā)的槍擊案、嚴(yán)重的社會(huì)撕裂、治理的失能，都是美國(guó)衰退進(jìn)程中的“妖孽”表現(xiàn)。

當(dāng)特朗普政府在祈禱，當(dāng)一次次降半旗成為習(xí)慣，美國(guó)社會(huì)卻未能從根本上解決問(wèn)題，其實(shí)他們真正需要的，不是空洞的祈禱，而是切實(shí)的行動(dòng)。

在控槍問(wèn)題上，打破利益集團(tuán)的阻礙，制定嚴(yán)格合理的槍支管控政策；在社會(huì)治理方面，兩黨摒棄私利，以國(guó)家和民眾利益為重，共同推動(dòng)解決產(chǎn)業(yè)空心化、種族矛盾、吸毒等問(wèn)題。

否則，美國(guó)將在這條衰退之路上越走越遠(yuǎn)，未來(lái)等待它的，或許是更多的悲劇與混亂。