文|幸福娃

楊絳先生曾說：“看天上的月，吹人間的風，過平常的日子，該有的，總會有。”

這話里頭藏著一種生活態(tài)度，一種處世哲學，一種歷經滄桑后的淡然與篤定。

你看那天上的月，陰晴圓缺，循環(huán)往復，從不因人的喜怒哀樂而改變它的軌跡。它就在那里，靜靜地懸在夜空，千年如一日。

我們看月，有時覺得它美得驚心，有時覺得它凄涼得催人淚下，可月還是那個月，變的只是看月人的心境。

春風和煦，夏風熱烈，秋風蕭瑟，冬風凜冽。風吹過山川，吹過河流，吹過高樓大廈，也吹過尋常巷陌。它不擇地而吹，不擇人而拂，對世間萬物一視同仁。

我們站在風中，有時覺得舒暢，有時覺得刺骨，可風還是那個風，變的只是吹風人的感受。

過日子亦是同理。日子一天天過去，看似平淡無奇，卻是最實在的生命體驗。

我們總是期盼非凡，渴望精彩，卻忽略了平常日子里的滋味。殊不知，生命的意義恰恰藏在這些看似瑣碎的日常中。

許多人以為，“該有的”是指功名利祿、榮華富貴。于是終日奔波勞碌，患得患失，得到了怕失去，得不到又痛苦不堪。

殊不知，越是強求，越是難得；越是執(zhí)著，越是遠離。

楊絳先生所說的“該有的”，恐怕不是這些外在的東西。她歷經滄桑，看透世事，深知人生的真諦不在于擁有多少，而在于體驗多深。

該有的，是內心的寧靜，是對生活的熱愛，是對世事的洞察，是對自我的認知。

不是因為上天特別眷顧，而是當我們不再執(zhí)著于追逐，不再焦慮于得失，該來的自然會來，這是一種積極的生活智慧。

就像種下一棵樹，我們澆水施肥，耐心呵護，卻不必每天挖開土壤查看它是否長了根。時候到了，它自然會長成參天大樹。

我們太習慣于“求”，卻忘記了“待”。求而不得，便生煩惱；待而不求，反而自在。

這不是說我們不應該有追求，而是說我們的追求應該建立在對自己和世界的清醒認知之上。

看天上的月，是一種超脫的視角。讓我們從日常的瑣碎中抽離出來，以更廣闊的眼光看待自己的生活。

當我們仰望星空，便會發(fā)現(xiàn)自己的煩惱何其渺小，自己的存在何其短暫。

這種認知不是讓人消極，而是讓人更加珍惜當下，更加從容地面對生活。

吹人間的風，是一種入世的態(tài)度。我們不能永遠活在超脫的狀態(tài)中，最終還是要回到人間，感受世間的冷暖。

風吹過，我們感受它；日子過，我們體驗它。不抗拒，不逃避，全然接受生活的饋贈。

過平常的日子，是一種修行的功夫。能把平常日子過出滋味來，才是真正的能力。

不必追求轟轟烈烈，不必渴望超凡脫俗，就在這一茶一飯、一晨一昏中，體會生命的美好。

該有的總會有，是一種篤定的信念。相信生命自有其安排，相信只要自己認真生活，該來的自然會來。

這種信念不是懶惰的借口，而是對生命規(guī)律的尊重和信任。

現(xiàn)代人活得太焦慮，總是擔心錯過什么，總是害怕得不到什么。

于是拼命追逐，疲于奔命，卻忘了問自己：追的到底是什么？真的需要嗎？得到了就會幸福嗎？

楊絳先生的話，像一劑清涼散，讓我們從熱惱中清醒過來。

看看天上的月吧，它陰晴圓缺，從不焦慮；吹吹人間的風吧，它來來去去，從不執(zhí)著；過過平常的日子吧，它平淡無奇，卻最真實。

該有的，總會有。不必急，不必慌。你若盛開，清風自來。心若安寧，萬般自在。

生活中的許多東西，越是強求，越是遠離；越是坦然，越是接近。這不是什么神秘的法則，而是簡單的生命規(guī)律。

當我們不再把注意力全部放在追逐上，反而能夠看清什么才是真正重要的。

看天上的月，讓我們學會超脫；吹人間的風，讓我們學會參與；過平常的日子，讓我們學會體驗。這三者相輔相成，缺一不可。

只有超脫而沒有參與，便會流于空虛；只有參與而沒有超脫，便會陷入執(zhí)著；只有既超脫又參與，才能以平常心過日子。

該有的總會有，不是說不需努力，而是說努力之后不必強求結果。種因不求果，方能得果；求果不種因，終將落空。

楊絳先生的話，平淡中見深刻，簡單中藏智慧。它不煽情，不說教，只是平靜地陳述一個事實：生活本就如此，何必自尋煩惱？

看天上的月，吹人間的風，過平常的日子。該有的，總會有。

愿你我能有看月的閑情，有吹風的灑脫，有過日子的智慧。如此，便不負此生。