在網(wǎng)上神游，無意間搜到一則龍州縣幾年前發(fā)布的，對一則提案的消息反饋。

當中介紹了龍州縣的一些文化建設情況，內文中提到了一些龍州縣的文物保護單位，如紅八軍軍部舊址、小連城遺址、越南共產黨駐龍州秘密機關舊址、法國駐龍州領事館舊址、陳勇烈祠、業(yè)秀園（陸榮廷舊居）、文昌閣、文筆塔、伏波廟、蘇保德衣冠墓等。

這些也是龍州縣內相對比較明顯的歷史遺址遺跡，有著一定的歷史文化內涵的地方了。不過，查閱現(xiàn)在這些遺跡的相關的介紹，有的還是有點單薄。

比如那個文昌閣。

龍州文昌閣，就坐落在龍州縣城龍江街臨江邊上，在網(wǎng)上轉了轉，也就找到幾段不斷被復制粘貼，被引用的文字記錄，圖片更是稀見，可見龍州的這座文昌閣少被關注，也沒多少人有興趣去了解。

也正是如此，龍州文昌閣曾經的過往也就被人遺忘，不為人知了。

龍州文昌閣建于清乾隆二十二年（1757年），而當?shù)赜譃楹蔚闷谶@一年建設呢？

在雍正五年（1727年）以前，龍州這一帶實行的是土官制度，由土官家族所管理，分為上龍，下龍兩個土州，正是制度不同，地方上是沒有建設傳統(tǒng)的文廟，書院，學署之類的科舉教育相關場所，這也是土官制度區(qū)域的人們很少出現(xiàn)科舉人才的原因之一。

直到雍正五年（1727年），因為上，下龍土官因犯事被撤，地方被“改土歸流”，由朝廷派出太平府通判到地方直接管理，由此，龍州成為一般的行政州縣。

正好，就在這時，雍正改變了對地方實行的教育觀念，大力的在地方推廣書院的建設（康熙時，朝廷是抑制中越邊境一帶的地方辦書院教育的，這就是另外的故事了，有空再聊），特別是實行土官制度，邊遠之地的地方。

雍正十一年（1733年），清朝廷頒發(fā)政令，要求各省省城設立書院，并撥款白銀一千兩作為開辦經費，并規(guī)定各封疆大吏負有“化導士子之職”。正是這個背景之下，書院在各地得到了大力發(fā)展。

朝廷政策的下發(fā)與實施總有個過程，即使是龍州這種極邊之地，邊境之地，文風不盛之地，最后也被影響到了。在乾隆三年（1738年），廣東人楊仲興出任（署）太平府通判，他分駐龍州，他的第一件事就是協(xié)同龍州各鄉(xiāng)士紳，捐資開建了一所書院，名為：暨南書院。

書院前后三重，三楹，前為門，中為講堂，最后一重還建有樓，樓上祀文昌，樓下為教育官員的住地。這就是龍州地方開始科舉教育之始了。

不過，龍州地方的科舉教育底子比較薄，向學的人少，加上地處邊遠，想要參加科舉考試的費用也不是一般人家能承受的，所以，書院建成以后，科舉成績一直“寥寥”。

到乾隆二十二年（1757年），兩個人的到來，一是太平知府查禮，二是太平府通判張春芳（張嘉碩），這兩位也是文學大家，特別是查禮，在清代文學史中有著重要的地位。自然對文化教育很重視。他們看到龍州地方這樣的教育環(huán)境，“科甲不興”。就這樣，“蓋以建登科崖，文昌閣”，在龍江邊建起了一座三層塔。

名：文昌閣，上祀魁星，故又稱：魁星樓。

不過，地方的文脈興旺，文風的興盛，也并不是建座塔就可以了的，還是因為種種的歷史環(huán)境條件制約下，龍州的科舉依然難有起色，不說正考，乾嘉間就是“五貢生”也才幾個，還主要是靠“捐”才得來的名頭。

唯一值得當?shù)仫@耀的，則是嘉慶六年（1801年），當?shù)厝它S定宜（府學生）在鄉(xiāng)試中舉，并取得第十九名的成績。

這可是龍州的一大盛事了，所以，龍州地方決定，把這座文昌閣納入地方日常典禮中，每年進行春秋二祭，這也是龍州文昌閣最為高光的時刻了。

只可惜，區(qū)域環(huán)境，文化環(huán)境，最終這座文昌閣也還是落寞而無奈，就像今天，座落于老城一角，不起眼，不被重視。

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