文|幸福娃

弘一法師曾說：“過度的清醒，會讓你覺得薄涼冷漠，過度的沉醉，又會讓人感到浮淺迷離，所以完美的人生是，留一半清醒，留一半糊涂?！?/strong>

人生在世，總不免要面對清醒與糊涂的兩難。太過清醒了，眼見世間種種不堪，難免心生寒意；太過糊涂了，又怕迷失自我，隨波逐流。如何取舍，實(shí)在是一門學(xué)問。

人若太過清醒，把世事看得太透徹，便會覺得周遭盡是薄涼冷漠?？赐噶巳饲槭拦剩R破了世態(tài)炎涼，心中便難再有溫?zé)帷Ｊ率旅鞑烨锖?，反而失去了生活的趣味?/p>

人與人之間的交往，若都要計較得失，衡量利害，那情分便淡了。感情若是用尺子量，用秤稱，便不再是感情了。

清醒過頭的人，常覺得自己孤獨(dú)，其實(shí)不是沒有人在旁，而是自己把人都看透了，看淡了，看遠(yuǎn)了。

然而，若是一味沉醉，又顯得浮淺迷離。人活在世上，不能總是迷迷糊糊，不明不白。

太過沉醉于某種情緒、某種信念、某種關(guān)系，便會失去判斷力，看不清真相。

沉醉其中時，覺得世間萬物皆美好；一旦醒來，又覺得一切皆虛妄。

這種起伏不定的心境，最是折磨人。況且，人生在世，總要有幾分清醒，才能立身處世，才能明辨是非，才能不被外界所迷惑。

故而，完美的人生，當(dāng)是留一半清醒，留一半糊涂。這“一半”二字，說得極妙。

不是全然清醒，也不是全然糊涂，而是在該明白時明白，該糊涂時糊涂。這需要極大的智慧和修為。

生活中，有些事情需要清醒以待。譬如立身處世，當(dāng)明白自己的位置，知道自己的方向。又譬如讀書明理，當(dāng)清醒地認(rèn)識世界，理解人性。

工作事業(yè)，更需要清醒的頭腦和明確的判斷。這些地方糊涂不得，糊涂了便要吃虧。

然而，有些事情，卻不妨糊涂一些。譬如人與人之間的恩怨怨怨，何必計較得太清楚？又譬如生活中的小摩擦、小矛盾，睜一只眼閉一只眼也就過去了。

感情上的事，更不能太過計較得失。親情、友情、愛情，若是算得太清楚，便沒了情分。有時候，糊涂一些，反而能留住美好。

老子云：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?！弊罡呒壍膕traight反而像是彎曲的，最靈巧的反而像是笨拙的，最善辯的反而像是木訥的。

這其中蘊(yùn)含的智慧，與“留一半清醒，留一半糊涂”頗有相通之處。

真正聰明的人，不會時時刻刻顯露聰明；真正清醒的人，不會事事都要點(diǎn)破。適時的糊涂，何嘗不是一種更深的清醒？

如何把握這“一半”的度？這需要每個人在自己的生活中慢慢體會。

不同的人，不同的處境，有不同的分寸。但總的來說，對外界的事物，不妨多一分清醒；對自己的內(nèi)心，不妨多一分寬容。

對原則性問題，要保持清醒；對無關(guān)緊要的瑣事，大可糊涂一些。對需要承擔(dān)責(zé)任的事情，必須清醒；對過去的遺憾與傷痛，不如糊涂一些，讓它過去。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，壓力大，往往過于追求清醒和效率，事事都要算得清清楚楚，活得明明白白。結(jié)果反而增加了許多焦慮和煩惱。

有時候，適當(dāng)?shù)亍昂俊币幌?，放下一些?zhí)念，不去追求絕對的清醒和明白，或許能夠活得更自在、更舒心。

留一半清醒，是為了不被世界迷惑；留一半糊涂，是為了不讓自己變得冷漠。

清醒讓我們能夠立足社會，糊涂讓我們能夠享受生活。清醒保護(hù)我們不受傷害，糊涂讓我們保持對世界的熱愛。

人生在世，不過數(shù)十寒暑，何必事事都要爭個明白？有些事情，弄得太清楚，反而沒了意思。

留一點(diǎn)朦朧，存一點(diǎn)余地，給自己也給別人。半醒半醉之間，或許才能看見人生最美的風(fēng)景。

諸君若問如何做到，我只能說：該明白時明白，該糊涂時糊涂。

其中的分寸，還要各位自己在生活中慢慢揣摩。人生藝術(shù)，原就不是非黑即白的事情。