來源：互聯(lián)網(wǎng)的一些事

采編：互聯(lián)網(wǎng)的一些事（imyixieshi）

“我和爸爸在世界上唯一的聯(lián)絡(luò)方式徹底消失了?！?/p>

近日，一位網(wǎng)友發(fā)帖講述，她的父親已去世近十年，生前通過微信記錄下的朋友圈、聊天消息，是她寄托哀思、表達(dá)情感的唯一方式。

然而，可就在前不久，父親的微信賬號(hào)無法再打開，聊天頁(yè)面也徹底消失。

微信賬號(hào)“消失”的真相

據(jù)微信客服確認(rèn)：賬號(hào)長(zhǎng)期不登錄，系統(tǒng)可能會(huì)在6個(gè)月至1年之間自動(dòng)回收。

一旦回收，所有內(nèi)容——包括朋友圈、頭像、微信號(hào)等——將被徹底清除，無法恢復(fù)。這位網(wǎng)友父親的微信賬號(hào)，正是因?yàn)殚L(zhǎng)年未登錄且無余額，被系統(tǒng)回收。

微信《軟件許可及服務(wù)協(xié)議》第7條明確指出：用戶僅享有微信賬號(hào)的“使用權(quán)”，所有權(quán)仍歸騰訊所有。也就是說，賬號(hào)不是“你的”，哪怕你用了十年。

令人震驚的是，不止微信，幾乎所有主流社交平臺(tái)都在協(xié)議中寫明：賬號(hào)所有權(quán)歸平臺(tái)，用戶僅有使用權(quán)，且不得轉(zhuǎn)讓、繼承或借用。

曾經(jīng)，我們以為只要不刪除賬號(hào)，那些照片、語音、朋友圈就會(huì)一直存在。但事實(shí)是，這一切都建立在“你還登錄”的前提下。

數(shù)字遺產(chǎn)，正在被悄悄“清除”

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心的統(tǒng)計(jì)，全球約30%的網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)處于“休眠狀態(tài)”，其中相當(dāng)一部分屬于已故用戶。這些數(shù)字遺產(chǎn)或因系統(tǒng)優(yōu)化被清除，或因平臺(tái)協(xié)議遭封存。

在過去，親人離世后，我們還能留下一紙書信、幾張照片，甚至一段影像。

而如今，屬于他們的痕跡——朋友圈里的一張自拍、語音中的一句叮嚀、聊天框中的一行文字——正被平臺(tái)以“節(jié)省資源”為由，無聲消滅。

法律保護(hù)了“虛擬財(cái)產(chǎn)”，卻難?！扒楦墟溄印?/p>

《民法典》第一百二十七條明確指出：網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)。上海市天華律師事務(wù)所合伙人姚海嵩表示，這是我國(guó)法律首次正面承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)的“財(cái)產(chǎn)屬性”。

法律專家張繼紅指出，當(dāng)前法律尚未明確社交賬號(hào)是否可被繼承。相反，主流平臺(tái)的服務(wù)協(xié)議普遍禁止賬號(hào)轉(zhuǎn)讓或繼承。如《抖音用戶協(xié)議》第3.4條就明確規(guī)定，賬號(hào)“僅限本人使用”。

在隱私保護(hù)與繼承權(quán)之間，平臺(tái)更多選擇“清空一切”。而對(duì)于生者來說，這卻是“再也找不到的父親”、“無法再對(duì)話的母親”、“被系統(tǒng)刪除的回憶”。

我們并不否認(rèn)，平臺(tái)對(duì)賬號(hào)的回收有其合理性：資源有限、賬號(hào)安全、數(shù)據(jù)冗余管理……

但當(dāng)一個(gè)賬號(hào)承載的不再是“社交”，而是“記憶”，我們是否該重新審視規(guī)則？

是不是可以允許用戶設(shè)置“紀(jì)念模式”？是不是可以讓親屬提前申請(qǐng)“賬號(hào)備份”？是不是可以開辟“數(shù)字遺產(chǎn)繼承通道”？

Facebook早在2015年就引入了“紀(jì)念賬戶”功能，允許親屬將去世者的賬號(hào)轉(zhuǎn)為紀(jì)念狀態(tài)，保留內(nèi)容但禁止登錄編輯。這種處理方式，既尊重隱私，又滿足情感需求，值得國(guó)內(nèi)平臺(tái)借鑒。

真正的離別，不是死亡，而是遺忘

“我每年都會(huì)給爸爸發(fā)父親節(jié)祝福，偶爾還說說自己的近況，甚至還給他打電話。”我們?cè)谂笥讶铩凹傺b他還在”，在語音里“聽見他曾經(jīng)”，在聊天記錄里“留住一個(gè)人存在的印記”。

但當(dāng)平臺(tái)的一紙協(xié)議，輕易將“記憶刪除”，我們只能眼睜睜看著數(shù)字遺產(chǎn)變成“數(shù)字塵?！?。

或許，是時(shí)候重新定義“數(shù)字死亡”了。在技術(shù)日新月異的今天，我們需要的不只是數(shù)據(jù)清理的效率，更需要制度和倫理的溫度。

我們不能讓技術(shù)，成為情感的終結(jié)者。我們更不能，讓記憶，被系統(tǒng)“格式化”。

畢竟真正的離別不是死亡，而是遺忘。