——從《脫友2》看中國(guó)喜劇商業(yè)化的進(jìn)化路徑

如果說(shuō)十年前的脫口秀在中國(guó)還是個(gè)小眾“舶來(lái)品”，那么如今，它已成為都市年輕人情緒釋放、價(jià)值認(rèn)同的重要方式。而笑果文化，正是這個(gè)產(chǎn)業(yè)躍遷的最強(qiáng)推手。

01 從節(jié)目到生態(tài)：笑果文化的商業(yè)閉環(huán)

過(guò)去我們談脫口秀，更多是談“節(jié)目”。但笑果文化做的，遠(yuǎn)不止節(jié)目。

從《吐槽大會(huì)》到《脫口秀大會(huì)》，再到現(xiàn)在的《脫口秀和Ta的朋友們》，笑果完成了一個(gè)從“爆款內(nèi)容”到“生態(tài)矩陣”的躍遷：

頭部IP持續(xù)造血：李誕、王建國(guó)、楊笠等脫口秀明星的影響力已跨越喜劇圈，成為各大品牌和主流綜藝的“?？汀?。

多元化節(jié)目孵化：比如《脫口秀和Ta的朋友們》，把PK賽制和嘉賓互動(dòng)做得像綜藝+真人秀的融合體，拓寬了觀眾層次。

線下劇場(chǎng)運(yùn)營(yíng)：笑果脫口秀廠牌在全國(guó)布局多家劇場(chǎng)，觀眾可以在周末去看線下演出，實(shí)現(xiàn)了從“屏幕觀看”到“沉浸體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)化。

這套商業(yè)閉環(huán)讓脫口秀不再只是單一的節(jié)目產(chǎn)品，而是成為一個(gè)具有粉絲文化和消費(fèi)場(chǎng)景的年輕人社交符號(hào)。

02 爆梗制造機(jī)：文本深度與情緒共鳴并行

看最新一期《脫口秀和Ta的朋友們2》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑果的內(nèi)容創(chuàng)作邏輯是：一半笑點(diǎn)，一半心事。

賈耗在美妝賽道深耕，用“娘娘娘+跌跌跌”的連擊式梗打破性別刻板印象，既好笑又有態(tài)度；

小四爺用《陋室銘》諷刺自家破房，讓觀眾在笑聲里破防；

大國(guó)手用哲學(xué)語(yǔ)言談貧窮與富有，拋出“豪門(mén)會(huì)沒(méi)落，窮門(mén)永存”這樣的金句，給綜藝提供了少見(jiàn)的思想密度；

吳鼎則玩得更大膽，把李誕寫(xiě)進(jìn)微短劇，現(xiàn)場(chǎng)喊“參見(jiàn)幽默爆笑神君”，既是諷刺，也是對(duì)脫口秀文化的自我解構(gòu)。

這正是笑果文化最獨(dú)特的地方：敢把段子做得足夠接地氣，又足夠高維。觀眾在彈幕里刷“笑到頭掉”的同時(shí)，也會(huì)在某個(gè)瞬間被戳到情緒共鳴。

03 年輕化的營(yíng)銷：懂流量，更懂用戶

為什么笑果的節(jié)目總能刷屏？除了內(nèi)容扎實(shí)，他們非常懂年輕人的語(yǔ)境。

場(chǎng)景化營(yíng)銷：像《脫口秀和Ta的朋友們》里，選手們“自黑”“互懟”的橋段天然適合二創(chuàng)傳播，B站、抖音充斥著“cut剪輯+梗圖”。

網(wǎng)絡(luò)化話題運(yùn)營(yíng)：賈耗的“娘娘娘”、小四爺?shù)摹昂温小?，都在?jié)目播出后迅速成為社交平臺(tái)熱詞，實(shí)現(xiàn)話題裂變。

粉絲共創(chuàng)：線下演出讓演員和觀眾建立更深的情感連接，觀眾不僅是買(mǎi)票的人，更是節(jié)目生態(tài)里的參與者和二次傳播者。

這是一套完全符合Z世代媒介習(xí)慣的打法：節(jié)目即話題，藝人即梗，用戶即擴(kuò)音器。

04 脫口秀的主流化：笑果的不可替代性

和傳統(tǒng)相聲、春晚小品相比，脫口秀更像是一種“輕量化的社會(huì)評(píng)論”。而笑果的價(jià)值在于：它讓這種形式突破了小圈子，真正進(jìn)入大眾文化的中心。

商業(yè)化程度：通過(guò)廣告、線下票房、藝人代言，笑果打造了一條完整的變現(xiàn)路徑。

主流化表達(dá)：與傳統(tǒng)喜劇不同，笑果讓“個(gè)體敘事”成為主角，比如聊自卑、聊貧窮、聊性別偏見(jiàn)，這些在主流語(yǔ)境下往往是邊緣話題，卻在笑果的舞臺(tái)上被聚光。

行業(yè)示范效應(yīng)：對(duì)比同類喜劇廠牌，笑果在IP矩陣、營(yíng)銷能力和商業(yè)模式上的成熟度幾乎沒(méi)有對(duì)手。

用一句話總結(jié)：笑果文化不僅在做節(jié)目，而是在重塑中國(guó)喜劇的產(chǎn)業(yè)版圖。

05 為什么是笑果？

脫口秀不是單純的講笑話，而是一種情緒出口、一種文化介質(zhì)。笑果文化的創(chuàng)新在于，它用年輕化的語(yǔ)言，把情緒表達(dá)和社會(huì)觀察做成了一門(mén)生意。

如果說(shuō)十年前我們?cè)趩?wèn)“脫口秀是什么”，那么現(xiàn)在，笑果文化已經(jīng)給出了最具說(shuō)服力的答案：它是好笑的、好賣(mài)的，更是好活的。

未來(lái)，隨著更多節(jié)目迭代、更多劇場(chǎng)落地、更多藝人破圈，笑果文化或許不僅會(huì)繼續(xù)是脫口秀的“爆梗制造機(jī)”，也將是中國(guó)喜劇商業(yè)化最重要的推動(dòng)者。