毀掉一個(gè)人最快捷的方式，或許是輕率地走進(jìn)婚姻。我身邊結(jié)了婚的朋友，無(wú)一例外，最終都走向了離婚。作為一個(gè)生活在全中國(guó)結(jié)婚率最低城市的人，今天我想坦誠(chéng)地和大家聊一聊婚姻。也許有些觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)刺耳，但我仍希望你能靜下心來(lái)看完。現(xiàn)在明白，總比離婚后才恍然大悟來(lái)得好。

首先，如果你還抱著“結(jié)婚就是我嫁到你家”或“我入贅到你家”這樣的傳統(tǒng)思維，那這段婚姻不如不開始?，F(xiàn)代婚姻的本質(zhì)，是兩個(gè)人共同建立一個(gè)新家庭——它像最小的共產(chǎn)主義單元，要求你不僅愛(ài)自己，更要愛(ài)這個(gè)“集體”，愿意為之投入、妥協(xié)、共建。

其次，那些僅憑“愛(ài)情”就步入婚姻的，最后往往都散了。維系婚姻長(zhǎng)久的，從來(lái)不是熾烈的愛(ài)情，而是一種更深層的東西——我愿稱之為“偉大的友誼”。最高級(jí)的婚姻，是你們成為彼此最信任的朋友、最親密的戰(zhàn)友，愿意在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上把后背交給對(duì)方。

次一等的，是保持普通朋友的關(guān)系：各有空間、各有所忙、彼此獨(dú)立。這并不冷漠，相反，這種婚姻已經(jīng)超越了大多數(shù)。很多人沒(méi)意識(shí)到：婚姻不是兩個(gè)圓完全重疊，而是相交——在那交集之外，你仍該擁有更廣闊的人生。

對(duì)待婚姻，最智慧的態(tài)度或許是道家的“無(wú)為而治”。不必強(qiáng)求改變對(duì)方，也不必刻意經(jīng)營(yíng)關(guān)系。就當(dāng)彼此是朋友——能友好相處，已好過(guò)很多人婚后變成仇人。

第三，婚前，請(qǐng)盡量提高你的標(biāo)準(zhǔn)；婚后，不妨試著放寬要求?；橐鋈鐕牵M(jìn)去容易抽身難。很多人搞反了：婚前糊里糊涂，只因一時(shí)沖動(dòng)就結(jié)了婚，婚后卻連一點(diǎn)小事都忍不了。所以，最好在婚前就認(rèn)真篩選，摸清彼此的底線，把該談的問(wèn)題——尤其是金錢與孩子——徹底聊明白。如果婚前就感覺(jué)哪里“不對(duì)勁”，請(qǐng)相信直覺(jué)：別結(jié)，以后只會(huì)更糟。

第四，婚姻屬于強(qiáng)者，尤其是精神層面的強(qiáng)者?，F(xiàn)實(shí)中，那些過(guò)早或者草率結(jié)婚的，往往是弱者——他們指望婚姻來(lái)拯救自己的人生，結(jié)果卻跌得更深。請(qǐng)記住：只有當(dāng)你一個(gè)人也能過(guò)得好的時(shí)候，才真正適合結(jié)婚。一個(gè)人都過(guò)不好，兩個(gè)人只會(huì)更差。真正健康的婚姻，是雙方都具備“隨時(shí)離開”的能力。

第五，女性在考慮婚姻時(shí)，不妨參考一下男性的擇偶邏輯。男人偏愛(ài)年輕漂亮的女性，背后往往是繁衍本能驅(qū)動(dòng)。女孩子也可以這樣思考：如果你將來(lái)的孩子特別像他，你能否接受他的身高、發(fā)量、長(zhǎng)相、體質(zhì)，甚至家族遺傳病史？如果不打算丁克，基因就是一個(gè)無(wú)法繞過(guò)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第六，人品當(dāng)然重要，但更要緊的是“聰明”。這不是指學(xué)歷或智商，而是指“拎得清”。你不用找一個(gè)圣人——人性本就有貪婪、軟弱甚至背叛的傾向。但一個(gè)聰明而清醒的人，清楚自己在做什么，明白邊界在哪里。他們更懂得自我管理，也更看得見(jiàn)你的付出與不易，因此才更懂珍惜。真正的聰明，會(huì)導(dǎo)向善意、忠誠(chéng)與維系婚姻所需的那些軟性素質(zhì)。

第七，其實(shí)更需要婚姻的，往往是男人，而不是女人。生物界里，是雄性在競(jìng)逐繁殖權(quán)，人類社會(huì)中亦類似。生育的主動(dòng)權(quán)更多握在女性手中——所以我們更該冷靜想清楚，而不是被時(shí)間、輿論或他人期望推著走進(jìn)婚姻。這一點(diǎn)，值得每個(gè)人深思。

最后，如果以上任何一點(diǎn)你都無(wú)法認(rèn)同或?qū)崿F(xiàn)，也不必勉強(qiáng)。婚姻從來(lái)就不是人生的必選項(xiàng)。更何況——即便全部做到了，也沒(méi)人能保證你的婚姻一定會(huì)幸福。因?yàn)榛橐鼍拖袢松?，始終充滿變量與未知。

但至少，我們可以選擇不盲目地開始。