昨天我說(shuō)韓國(guó)換臉這個(gè)事的根源在于，韓國(guó)目前是標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，雙方以性別為陣營(yíng)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

很多人并不理解，為什么一個(gè)換臉問(wèn)題會(huì)扯回性別戰(zhàn)爭(zhēng)上去。

結(jié)果一天不到，咱們這邊就出現(xiàn)了一個(gè)非常典型的例子，直接給你現(xiàn)身說(shuō)法了。

昨天下午，在韓國(guó)換臉新聞登上熱搜后，有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)科技博主討論了這個(gè)問(wèn)題，從截圖你可以清晰的看出，他的討論非常實(shí)際：

工具層面限制AI的濫用，渠道層面截?cái)鄠鞑サ耐緩?，微觀層面追蹤傳播者謀利者，宏觀層面加強(qiáng)普法教育，最后引發(fā)誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)管。

都是圍繞AI換臉這個(gè)問(wèn)題所提出的非常客觀的辦法。

按理說(shuō)，這是非常理性非常客觀，四平八穩(wěn)的討論了吧。

既然是技術(shù)引發(fā)了問(wèn)題，那么科技博主就從技術(shù)層面討論如何解決問(wèn)題，

你別管這些方案有沒(méi)有用，但至少這是一個(gè)解決辦法吧？別管有沒(méi)有幫上忙，人家提出解決辦法，至少是一片好心吧？

但事實(shí)是，他直接被沖了

為什么呢？

評(píng)論區(qū)的發(fā)言非常典型，截圖貼給你們了

起手就是東亞女性被壓迫，然后就是女性無(wú)祖國(guó)，最后再是你不懂共情

總結(jié)就是：

我們討論的是東亞女性被壓迫的問(wèn)題，你居然真討論技術(shù)問(wèn)題，這不是給男性推卸責(zé)任嗎！

為什么一個(gè)AI換臉問(wèn)題無(wú)非解決？

因?yàn)樵诮鉀Q問(wèn)題之前，你得先定義一下，什么叫“解決問(wèn)題”

你以為大家坐下來(lái)正正經(jīng)經(jīng)討論如何規(guī)范AI技術(shù)是解決問(wèn)題

但她們的定義是，只有大罵男性，承認(rèn)女性被壓迫，社會(huì)要補(bǔ)償加錢，那才叫討論

所以你討論技術(shù)方案不是討論，是推卸責(zé)任。

于是靈魂問(wèn)題來(lái)了，韓國(guó)男性會(huì)承認(rèn)男性有罪要補(bǔ)償女性嗎？

似乎不太可能，對(duì)嗎？

封建王朝誅九族還要找理由呢，你這現(xiàn)代社會(huì)因?yàn)橥粋€(gè)性別就搞株連，你比封建王朝還兇?。?/p>

這個(gè)情況其實(shí)之前我們也遇到過(guò)，那就是唐山打人案

回憶一下唐山打人事件時(shí)，一開始從治安層面討論問(wèn)題的，是不是都被噴了？

你想討論不論男性女性都可能遭遇線下沖突，這是一個(gè)大家都會(huì)遇到的治安問(wèn)題。

但別人說(shuō)的是“中國(guó)男性有罪”，中國(guó)男性該如何向女性謝罪，該做到哪35件事，這個(gè)應(yīng)該都記得吧？

于是唐山打人事件后期的討論，你根本看不到從治安層面出發(fā)的，基本都去吵中國(guó)男性是不是有罪，該不該賠償女性去了。

理解這個(gè)你就理解韓國(guó)了，你以為大家會(huì)坐下來(lái)討論AI換臉問(wèn)題

但實(shí)際情況是

女性一方在論證，男性有罪

男性一方則在論證，男性無(wú)罪

一個(gè)技術(shù)問(wèn)題就這樣變成了立場(chǎng)大戰(zhàn)，大家站好立場(chǎng)直接開噴就行了。

至于一開始的AI換臉問(wèn)題本身，那是什么？