文博時(shí)空/文宋燕/文“六王畢，四海一”——《阿房宮賦》這樣陳述秦始皇對(duì)天下的統(tǒng)一。古往今來的史書中，人們都默認(rèn)當(dāng)六國被滅的那一刻，中國就是一個(gè)統(tǒng)一的帝國了。然而現(xiàn)實(shí)比這個(gè)描述要復(fù)雜得多，這個(gè)新的帝國“田疇異畝，車途異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形”，如果不能真正地交流，就不能實(shí)施統(tǒng)治，那么“統(tǒng)一”就無從談起。

秦國是如何解決這個(gè)困難的？今天這個(gè)大一統(tǒng)的中國是怎么來的？天津博物館近期的展覽“天開一統(tǒng)——秦漢文物主題展”，用文物解答了這個(gè)問題。本次展覽是天津博物館近年來展出文物最多的主題展覽，展品總數(shù)近 400 件（套），其中珍貴文物占比超過 70 %。這些平?？凑雇鶗?huì)忽略的“不起眼”文物，展示了“統(tǒng)一”是如何通過日常生活，一點(diǎn)點(diǎn)做到的。

書同文：實(shí)現(xiàn)溝通的第一步

公元前 221 年，秦始皇滅六國后的第一年，就先實(shí)行了“書同文字”、“罷共不與秦文合者”的文字政策，廢除結(jié)構(gòu)上與秦相異的六國區(qū)域性異體字，以小篆統(tǒng)一全國字體，結(jié)束了文字書寫混亂的舊格局。在李斯的主持下，秦編寫了文字范本頒行全國，作為范本，從此，秦小篆成為秦王朝官方文書的標(biāo)準(zhǔn)字體。至漢代，由于書吏每日要完成大量文字抄寫與記錄工作，隨著書寫速度的加快，小篆解體成為漢隸，隸書由草體規(guī)范為結(jié)體勻整的正體。書同文不僅在秦朝發(fā)揮了重要作用，而且對(duì)后續(xù)的朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中華文化的基石。

旬邑權(quán)

秦始皇統(tǒng)一全國度量衡時(shí)發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)衡器，權(quán)體八面用小篆刻著秦始皇和秦二世的詔書

天津博物館藏

度同制：商品交換的保障

度量衡是商品交換和資產(chǎn)評(píng)估的重要工具，又同征收賦稅有關(guān)，是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的重要手段。秦王朝以商鞅頒布的度、量、衡為標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一鑄造青銅度量標(biāo)準(zhǔn)器，并加刻統(tǒng)一詔書，由地方官吏監(jiān)督在全國推行，極大地便利了行政管理和貿(mào)易往來。西漢前期諸侯王紛紛鑄造地方性貨幣，卻不見另立的度量衡制度，可見事實(shí)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了度量衡制度的統(tǒng)一與穩(wěn)定。根據(jù)對(duì)現(xiàn)存的秦代容量器和權(quán)衡器的測量，秦代的一尺合 23.1 厘米，一升合 200 毫升，一斤合 250 克。由于度量衡在使用中受到磨損，產(chǎn)生偏差，為此秦明令規(guī)定，每年都要對(duì)度量衡進(jìn)行檢驗(yàn)、校正。

在今陜西、山西、江蘇、山東、河北、甘肅、內(nèi)蒙古等地都曾出土了許多秦朝的量或權(quán)，在這些量、權(quán)上或鑄或刻有秦始皇關(guān)于統(tǒng)一度量衡制的一份詔書：“廿六年（即秦始皇贏政二十六年，公元前 221 年），皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之”。也就是通過法令的形式，將全國的度量衡制單位進(jìn)行統(tǒng)一和規(guī)范，從而結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)期度量衡制單位的混亂局面。

秦兩詔銅權(quán)

“權(quán)”俗稱秤砣、秤錘，在陜西、山西、江蘇、山東、遼寧、河北、甘肅等地都發(fā)現(xiàn)了秦權(quán)，上面都刻有秦始皇的詔文，有的還加刻了秦二世的詔文，它們都是秦政府頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)器。此權(quán)重 250 克，為秦時(shí)的 1 斤，是秦度量衡的寶貴實(shí)物

甘肅省博物館藏

秦二十六年詔權(quán)

天津博物館藏

秦的量器已發(fā)現(xiàn)多件，有方升、橢量、陶量等，經(jīng)實(shí)測?升為 200 毫升。

始皇詔量

天津博物館藏

漢代平都犁斛

平都縣（今陜西子長縣境）倉使用的標(biāo)準(zhǔn)量器。器外有小篆銘刻，一側(cè)以較大字刻：“元年十月甲午平都戌糾倉亥佐葵犁斛?！陛^小字刻：“容三升少半升重二斤十五兩”。另一側(cè)刻“平都”二字

天津博物館藏

漢升

天津博物館藏

漢銅尺

出土文物至今未發(fā)現(xiàn)秦代的尺，因此本次展覽展出的是一把漢尺

天津博物館藏

東漢銅量具

廣西合浦漢代文化博物館藏

度量衡的統(tǒng)一不僅包括標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，還包括進(jìn)位的統(tǒng)一。如果沒有這次“量同制”，今天的我們會(huì)無法互相理解彼此對(duì)長度、重量等的描述。據(jù)《漢書·律歷志》記載，度量衡的進(jìn)位制曾有四進(jìn)制、八進(jìn)制、十進(jìn)制、十六進(jìn)制，多達(dá) 30 幾種，秦始皇在其詔書中提出的“明壹”，包括進(jìn)位制的問題。出土的文物資料證明，度量衡進(jìn)位制正是在秦朝得到統(tǒng)一的。

幣同形：征收賦稅的基礎(chǔ)

戰(zhàn)國時(shí)期，各國鑄造的青銅貨幣，形質(zhì)與重量各不相同，形態(tài)也各異，有布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢四大類。齊燕使用刀狀形貨幣，三晉的韓、趙、魏使用鏟狀的布幣，楚國流通小型蟻鼻錢和金版。這樣雜亂的貨幣狀況顯然不利于發(fā)展商品交換關(guān)系，更不利于賦稅的征收。秦始皇下令廢止使用六國的舊幣，頒行統(tǒng)一的新貨幣。新幣分為二等：上幣用黃金鑄成，下幣用青銅鑄成。名為“半兩”的圓錢規(guī)格合理，便于攜帶，適宜作為商品交換的媒介。由于圓形方孔錢容易貫穿，攜帶方便，磨損率低，自秦朝開始使用后，這種形式的貨幣延續(xù)至歷朝歷代，直至 20 世紀(jì)初。到西漢初期，郡國鑄幣盛行，漢武帝經(jīng)過數(shù)次幣制改革，將鑄幣權(quán)收歸中央所有，五鐵錢成為漢代法定貨幣，為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定掃清了障礙。

戰(zhàn)國時(shí)齊國法貨刀幣、燕國方足布、燕國明刀錢，中間上邊為戰(zhàn)國時(shí)的秦半兩錢

天津博物館藏

秦半兩錢銅范

天津博物館藏

漢代的五銖錢銅范

天津博物館藏

行同倫：制度保障國家運(yùn)轉(zhuǎn)

秦朝實(shí)行郡縣制，郡的主要長官有掌管全郡事物的郡守、負(fù)責(zé)軍事與治安的郡尉，還有中央派遣監(jiān)察這一級(jí)官吏的監(jiān)御史?？h級(jí)行政單位是郡的下一級(jí)，若干的縣組成郡，縣令掌管全縣事務(wù)，縣丞掌管文書及刑法，還有負(fù)責(zé)治安的縣尉。縣以下設(shè)有鄉(xiāng)、亭、里，各級(jí)機(jī)關(guān)各司其職，完成嚴(yán)格縣政制度的分工合作。

2002 年，湖南武陵山腹地湘西龍山縣的一個(gè)小城——里耶鎮(zhèn)出土了 38000 多枚秦簡，顯示了秦人的生活狀況，它通過大量日常公文往來，以職官設(shè)置、官吏考核、日常辦公、政令傳達(dá)為展覽思路，展示了秦朝的行政治理體制和國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)況，證實(shí)了中央政府推行的集權(quán)制度與各項(xiàng)統(tǒng)一政策，讓 2000 多年以后的人們清楚地看到秦朝大一統(tǒng)國家是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的。也用一件件小事展示了秦朝“編戶齊民”的戶籍制度如何確保實(shí)行中央集權(quán)的政府將官與民、田與賦納入權(quán)利范圍的。

更為有趣的是，本次展覽還展出了一份秦簡，證明九九乘法表在秦朝就已經(jīng)出現(xiàn)。

里耶秦簡 里耶古城（秦簡）博物館藏

此外，里耶秦簡中的“越人以城邑反”（下圖）及武備出庫記錄（下下圖），也展現(xiàn)出維護(hù)統(tǒng)一局面的不易。

秦始皇統(tǒng)一度量衡制是中國古代歷史上的一個(gè)重要事件，對(duì)我國統(tǒng)一多民族國家的形成和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起著重要的作用。秦朝之所以能夠?qū)崿F(xiàn)“黔首改化，遠(yuǎn)邇同度”，不僅在于它削平割據(jù)，兼并六國，更重要的是采取了一系列具體、嚴(yán)厲且比較科學(xué)的措施，同化了差異極大的不同地區(qū)的制度與標(biāo)準(zhǔn)，正是這些體現(xiàn)在日常生活中的一事一物，才最終保證了統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，并且從此延續(xù) 2000 多年，直至今天。

這些幫助秦始皇實(shí)現(xiàn)這一切的文物，在我們的日常參觀中是如此的不起眼，卻也都是如此重要，值得人們?yōu)樗鼈兌嗤Ａ粢恍┠_步。

當(dāng)然，本次展覽也不都是這些日常器物，也有一些展現(xiàn)秦漢時(shí)期手工藝之美的文物，比如以下這些。

漢代帛書《養(yǎng)生方》，迄今最古老的養(yǎng)生學(xué)篆刻文獻(xiàn)

湖南博物院藏

秦跽坐俑，1992 年秦始皇陵跽坐俑坑出土

陜西省考古研究院藏

漢代漆朱馬頭

天津博物館藏

漢 虎??一種軍樂器，除在戰(zhàn)爭中用于指揮外，還可以用于祭祀、慶典等重大活動(dòng) 天津博物館藏

漢 彩繪陶綿羊

漢景帝陽陵博物館藏

漢代畫彩陶牛

天津博物館藏

漢 劉氏壺

天津博物館藏

西漢“君幸食”漆耳杯

馬王堆一號(hào)、三號(hào)漢墓出土 “君幸食“是奉勸墓主進(jìn)食的敬語

湖南博物院藏

“君幸食”彩繪貍紋木胎漆盤

馬王堆一號(hào)、三號(hào)漢墓出土

湖南博物院藏

漢 彩釉虎紋奩

天津博物館藏

西漢 陶溫酒樽

廣州市文物考古研究院（南漢二陵博物館）藏

西漢 鎏金對(duì)獸形銅飾

河北博物院藏

西漢 “單于和親，千秋萬歲，安樂未央”方磚

天津博物館藏

西漢 漆木跪坐女俑及漆木人頭形木祖

云南省博物館藏

西漢“見日之光 天下大明”銅鏡

天津博物館藏

觀展攻略：

時(shí)間：2025年1月1日-3月底9:00-16:30（每周一閉館）

展館：天津博物館五樓5號(hào)展廳

地址：天津市河西區(qū)平江道62號(hào)

費(fèi)用：免費(fèi)（需預(yù)約）

圖片 | 宋燕

排版 | 黃思琦

設(shè)計(jì) | 尹莉莎