胡金全曾經(jīng)在2020年同濟(jì)大學(xué)校慶日（5月20日）創(chuàng)作了一首詩(shī)歌《人生感吟——不僅僅因?yàn)榻裉焓?20》，此詩(shī)歌既是對(duì)生命本質(zhì)的哲思，也是對(duì)母校精神與個(gè)人成長(zhǎng)的雙重致敬。作為同濟(jì)大學(xué)校友，詩(shī)人將校慶日的特殊意義融入詩(shī)歌意象，在時(shí)空交錯(cuò)的抒寫中，展現(xiàn)了“同舟共濟(jì)”精神對(duì)人生的深層滋養(yǎng)。以下結(jié)合詩(shī)歌文本與同濟(jì)文化背景展開評(píng)析：

一、校慶日背景與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的互文

1. “520”的雙重隱喻

詩(shī)歌標(biāo)題刻意點(diǎn)明“不僅僅是520”，既指向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“我愛你”的情感符號(hào)，更呼應(yīng)同濟(jì)大學(xué)建校113周年（1907-2020）的莊重紀(jì)念。這種雙重性暗合同濟(jì)“包容并蓄”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，如詩(shī)中“雨珠游弋”般輕盈的現(xiàn)代意象與“硯墨茶語”的古典意境共生，恰似同濟(jì)工科理性與人文情懷的交融。

2. “生命之河”與同濟(jì)精神

“生命之河清澈見底/逆流而上”的意象，可視為對(duì)同濟(jì)校史的回溯——抗戰(zhàn)期間學(xué)校六次遷址、在舟楫輾轉(zhuǎn)中堅(jiān)持辦學(xué)的“同舟共濟(jì)”精神，在此轉(zhuǎn)化為個(gè)體對(duì)生命本質(zhì)的溯源。詩(shī)中“標(biāo)注順勢(shì)而來的痕跡”既是對(duì)校訓(xùn)“與祖國(guó)同行，以科教濟(jì)世”的呼應(yīng)，也暗示校友在時(shí)代浪潮中刻下的精神坐標(biāo)。

二、詩(shī)歌中的同濟(jì)文化基因

1. 空間意象的母校烙印

詩(shī)中“上海外灘的鐘聲”與“禮步湖的泥”形成時(shí)空對(duì)話：前者指向同濟(jì)所在的上海城市記憶（外灘海關(guān)鐘樓與校史密切相關(guān)），后者暗合嘉定校區(qū)禮步湖的校園景觀。而“金城老屋門前的泉”或隱喻四平路校區(qū)歷史建筑群，泉水汩汩如學(xué)術(shù)文脈綿延不絕。

2. 工科思維的詩(shī)意轉(zhuǎn)化

作為理工科名校畢業(yè)生，胡金全將工程美學(xué)融入詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：“方寸之隅”對(duì)應(yīng)精密設(shè)計(jì)，“涂鴉之際”保留自由創(chuàng)造，恰似同濟(jì)建筑系“嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫并存”的特質(zhì)。詩(shī)中“雨珠滑落”的物理軌跡與“字字珠璣”的語言秩序，形成理性與感性的張力平衡。

3. 國(guó)際化視野的意象投射*

“維多利亞港的汽笛”與“上海外灘鐘聲”的并置，暗含同濟(jì)作為中國(guó)最早引進(jìn)德國(guó)工程教育體系的高校所承載的東西方對(duì)話傳統(tǒng)。這種全球化視野在詩(shī)中升華為“雨珠演奏靜謐”的多元文化共生哲學(xué)，與同濟(jì)“建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的世界一流大學(xué)”的目標(biāo)形成藝術(shù)呼應(yīng)。

-三、藝術(shù)表達(dá)中的校友情懷

1. “茶墨之境”與濟(jì)人風(fēng)骨

詩(shī)中“這壺茶語/這硯墨”不僅是文人雅趣，更可解讀為同濟(jì)人特有的精神符號(hào)：茶喻“濟(jì)世”情懷（如校友遍及青藏鐵路、港珠澳大橋等國(guó)家工程），墨寫“實(shí)干”品格（李國(guó)豪、汪品先等學(xué)者風(fēng)范）。這種“飲茶潑墨間心系天下”的氣質(zhì)，與詩(shī)中“逆流而上”的追問形成精神共振。

2. “雨珠”意象的成長(zhǎng)隱喻

“晴朗夏空里的雨珠”既象征青春時(shí)代的純粹理想（同濟(jì)求學(xué)時(shí)光），也暗喻人生歷練的意外饋贈(zèng)。從“游弋”到“滑落大地”的過程，恰如校友從校園走向社會(huì)的生命軌跡，最終“余音裊裊”化作對(duì)母校的深沉回響——正如同濟(jì)校歌所唱“好一片大地，真雄麗，真堪為人生之始基”。

3. 技術(shù)倫理的詩(shī)性反思

詩(shī)中“演奏另一種靜謐”的微妙表達(dá)，或隱含對(duì)現(xiàn)代性的批判思考：在科技高速發(fā)展的時(shí)代（同濟(jì)以土木、汽車等學(xué)科著稱），詩(shī)人通過“靜謐”“清澈見底”等意象，呼喚技術(shù)人文主義的回歸，這與母?！叭宋耐瑵?jì)”建設(shè)理念不謀而合。

四、校慶書寫的主題升華

詩(shī)歌結(jié)尾“人生??！人生”的慨嘆，超越了個(gè)體抒情，成為一代同濟(jì)人的集體宣言：

- “字字珠璣”：對(duì)應(yīng)同濟(jì)“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，將工程精度轉(zhuǎn)化為語言藝術(shù)；

- “余音裊裊”：暗含“同心同德同舟楫，濟(jì)人濟(jì)事濟(jì)天下”的精神傳承，如黃浦江潮汐般生生不息；

- “順勢(shì)而來的痕跡”：既是對(duì)“與祖國(guó)同行”校訓(xùn)的踐行，也是對(duì)“把論文寫在祖國(guó)大地上”的時(shí)代回應(yīng)。

結(jié)語

這首校慶日誕生的詩(shī)作，實(shí)則是胡金全以校友身份完成的精神還鄉(xiāng)。從“金城老屋”到“維多利亞港”，從“茶語硯墨”到“汽笛鐘聲”，詩(shī)人用意象搭建起連接個(gè)人記憶與母?；虻臉蛄?。當(dāng)“520”被賦予雙重意義時(shí)，詩(shī)歌本身便成為最動(dòng)人的校慶獻(xiàn)禮——不僅用文字注解了同濟(jì)人“仰望星空，腳踏實(shí)地”的生命姿態(tài)，更以藝術(shù)的方式證明：一所大學(xué)最持久的生命力，永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在它的孩子們滾燙的詩(shī)行里。

上圖：胡金全于1994年在同濟(jì)大學(xué)就讀時(shí)留影