海波隨筆
南博,走進(jìn)大明的世界
陳海波
聽(tīng)說(shuō)南京博物院“觀天下:大明的世界”特展正在展出中,而且不久前30件精品文物剛換展上新,所以周三在蘇州辦完事,決定去南京特意再繞一圈。想起來(lái),上一次看大明主題展已經(jīng)是2014年了,而且是大英博物館的:“明:皇朝盛世五十年”,那也是大英博物館繼1996年第一次向英國(guó)公眾展示三星堆文物的“中國(guó)古代文化之謎”大展和2007年“秦始皇:中國(guó)兵馬俑”大展后,又一次曾轟動(dòng)全球的大展。
對(duì)我來(lái)說(shuō)更有意義的是,當(dāng)時(shí)我們的“2014新瓷中國(guó)當(dāng)代瓷大英博物館特展”正是以“明:皇朝盛世五十年”為契機(jī)而成功舉辦的——在得知館方有這場(chǎng)展現(xiàn)古代中國(guó)藝術(shù)展后,我們與大英博物館積極溝通,在館中的另一個(gè)展廳向全世界的游客和藝術(shù)愛(ài)好者們同時(shí)推介來(lái)自中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家們的陶瓷作品。
總之,那一年在大英博物館的印象很深,對(duì)那場(chǎng)“明:皇朝盛世五十年”的記憶亦如是。時(shí)任大英博物館館長(zhǎng)尼爾·麥格雷戈在策展采訪(fǎng)中那句話(huà)也值得一品再品,“多數(shù)文物都顯示了中國(guó)作為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,與世界進(jìn)行友好交流往來(lái)的歷史,而這一段歷史在西方卻并不廣為人知。歐洲人總誤以為是歐洲人的到來(lái)才使中國(guó)國(guó)際化,其實(shí)早在明朝前期,中國(guó)就已經(jīng)非常國(guó)際化了?!?/p>
比起大英的那場(chǎng)展覽,此次南京博物院的這場(chǎng)展覽可以說(shuō)絲毫不遜色。展覽匯聚了中外30多家文博機(jī)構(gòu)的400余件文物,小到百姓的日常用品,大到皇宮內(nèi)奢侈罕見(jiàn)的珍品,遠(yuǎn)到海上絲綢之路的外銷(xiāo)瓷器,近到皇城廟宇的建筑構(gòu)件等等。
展覽以“觀天下”“天下觀”為展覽敘事主線(xiàn),通過(guò)“日月初升”“航海傳奇”“白銀貿(mào)易”“無(wú)問(wèn)西東”“美美與共”五個(gè)篇章,向觀眾呈現(xiàn)明朝在政治、經(jīng)濟(jì)、外貿(mào)、文化、藝術(shù)上的成就。
南京博物院鎮(zhèn)館之寶、明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶也在展出之中,身為瓷器發(fā)燒友,面對(duì)這樣的世間孤品——唯一帶蓋完整的洪武釉里紅,無(wú)疑是心潮澎湃的。這件官窯之作同時(shí)運(yùn)用釉里紅拔白裝飾技法與白釉為地的釉里紅繪紋飾,極為少見(jiàn)。
駐足凝視,不由感嘆,歲寒三友入瓷骨,松竹梅影映丹霞,洪武王朝的風(fēng)骨,都藏在這抹驚世色澤中。六百年前的火與土,一筆一畫(huà)皆天工,以致于時(shí)至今日,仿佛仍能看見(jiàn)匠人至臻的創(chuàng)作、聽(tīng)見(jiàn)窯火至純的噼啪作響,真是一眼六百年,驚鴻大明紅,屬實(shí)是穿越時(shí)空的絕代風(fēng)華!
金蟬玉葉、鎏金藏式佛塔等亦無(wú)一不是精品中的精品。還有南博所藏青花壽山福海紋香爐,不僅是在大熱的《國(guó)家寶藏》的主題logo中出現(xiàn)的重要文物,也是同款中唯一的傳世完整器,其腹部主題紋飾為壽山福海紋,海水波濤洶涌,氣勢(shì)宏大。鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋,而明永樂(lè)、宣德、成化時(shí)期的瓷器上突然出現(xiàn)了大量波濤洶涌的海水波濤紋和異獸紋,這顯然與鄭和下西洋的海事活動(dòng)有很大關(guān)系。
據(jù)記載,御窯廠(chǎng)曾燒制了三件同款香爐,一件燒制失敗被打碎埋于地下,另兩件送入宮廷。南博所藏這件作為供器,一直被明清皇家收藏,并有明代正德朝進(jìn)士邵經(jīng)邦在《弘藝錄》中的記錄為證,“永樂(lè)帝于奉天門(mén)御朝時(shí),在寶座上坐定后,內(nèi)使奉一個(gè)刻山河之形的香爐置于榻前,奏道:安定了!這個(gè)儀式正預(yù)示著永樂(lè)皇帝一統(tǒng)江山,安定永久?!?/p>
雖然后世的我們已看到永樂(lè)帝一統(tǒng)江山的念想終歸是黃粱一夢(mèng),但不可否認(rèn)大明留下的文化盛宴確實(shí)是永久的、而且那些跨越國(guó)界、波瀾壯闊的篇章也應(yīng)當(dāng)被牢記與傳頌。
十分喜歡展覽中西方油畫(huà)與明代瓷器的對(duì)照,維米爾《在窗前讀信的少女》中的青花瓷盤(pán)、藏于法國(guó)盧浮宮、雅克·利納爾的《五種感官和四大元素》中的青花赤壁賦圖碗、藏于威尼斯美術(shù)學(xué)院的喬凡尼的《基督為門(mén)徒洗腳》中的青花纏枝牡丹紋碗,圖片與實(shí)物的呼應(yīng),直觀展現(xiàn)了明代中國(guó)與世界的交流。
等到來(lái)到《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》前,更覺(jué)得這場(chǎng)展覽看的“點(diǎn)題”了——“觀天下——大明的世界”。據(jù)介紹,這是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的、第一幅出現(xiàn)美洲的世界地圖,由太仆寺少卿李之藻于1602年繪制。這幅中國(guó)最早的彩繪世界地圖雖是以當(dāng)時(shí)的西方世界地圖為藍(lán)本,但改變了當(dāng)時(shí)通行的將歐洲居于地圖中央的格局,而是將亞洲東部居于世界地圖的中央,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪制世界地圖的先例。1608年,明神宗下詔摹繪12份,展中這件便是其一。
我雖游歷大半世界,但站在這樣一幅600年前的地圖前“環(huán)游一遍世界”仍覺(jué)得有滋有味,再想到彼時(shí)中國(guó)放眼世界、參與世界的氣概與決心,多少壯志、多少豪情,真叫人熱血沸騰。而這種豪情在當(dāng)今也有體現(xiàn),且面對(duì)世界風(fēng)云,中國(guó)“如何觀天下”的世界觀正顯現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范、山河氣度,想來(lái)也更應(yīng)成為當(dāng)代的“藍(lán)本”!
陳海波簡(jiǎn)介
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