銀川,好吃程度遠(yuǎn)超想象
銀川,自西夏建都興慶府,這片 “塞上江南” 便以黃河滋養(yǎng)的沃野為基,
融中原農(nóng)耕與西域游牧風(fēng)味。
韋蟾 “塞北江南舊有名” 的詩句里,藏著稻麥與牛羊共生的飲食根基,
回族先民帶來的清真?zhèn)鹘y(tǒng),與漢族移民的面食技藝相遇,釀出獨(dú)有的煙火氣。
街巷間的滋味皆是時(shí)光的沉淀。
手抓羊肉承繼著游牧民族的豪邁,鹽漬鎖鮮,恰似岑參詩中 “烹羊宰牛且為樂” 的曠達(dá);
羊 雜碎 湯以骨湯打底,辣油香菜沸出市井熱腸。
從《墨子》記載的古餅到如今的茴香餅,從唐代 “冷淘” 變身為涼面,
面食里藏著千年傳承的巧思。
變遷中更見文脈。
《飲膳正要》里的羊血羹成了粉湯羊血,明清餛饃仍用草木灰烤制。
開齋節(jié)時(shí),油香馓子的金黃,是《齊民要術(shù)》“寒具” 傳統(tǒng)的延續(xù)。
一口八寶茶,半盞羊肉香,品的是滋味,
更是銀川人把山河歲月揉進(jìn)煙火的智慧。
銀川,一座被低估的美食天堂,好吃程度遠(yuǎn)超想象……
銀川羊雜碎
它的故事要追溯到八百年前的西夏王朝,
相傳成吉思汗西征時(shí),被困荒山的蒙古軍隊(duì)用丟棄的羊內(nèi)臟熬出第一鍋 雜碎 湯,
野香菜提鮮,面肺吸飽肉香,竟成了意外美味。
后來這平民智慧流傳民間,經(jīng)回族廚師改良,逐漸演變成銀川人離不開的早餐。
老銀川人吃羊 雜碎 講究“紅油辣子配餅子”。
現(xiàn)熬的羊骨湯里浮著乳白的面肺、脆生的羊肚、綿軟的羊肝,澆上兩勺用平羅辣椒炸的羊油辣子,湯頭瞬間紅亮誘人。
舀一勺送入口,羊雜的鮮甜混著辣子的焦香在舌尖炸開,再咬口泡透湯汁的白餅,暖意從胃里竄到指尖。
別看它名字帶“雜”,選料卻極講究。
羊肺要灌面糊煮到透亮,羊腸得翻來覆去搓洗七遍,連湯里的每根粉條都透著手工的筋道。
清晨來碗熱乎的羊 雜碎 ,配一瓣生蒜,看湯面上漂著翠綠的蔥花,你就能懂:
西北人的豪爽,都在這碗紅亮亮的湯里了。
牛肉拉面
本地人早餐的“街霸”,自成一派,和蘭州拉面可不一樣。
這碗面的歷史能追溯到1915年,回民馬保子首創(chuàng),
后來他兒子馬杰三改良工藝,才有了現(xiàn)在的體系。
銀川拉面講究“一清二白三紅四綠五黃”——湯要清得透亮,白蘿卜片解膩,辣椒油紅得誘人,蒜苗香菜綠得鮮亮,
面條帶著淡淡的黃色,用的是蓬灰和面,勁道得很。
本地拉面的靈魂在湯頭,多數(shù)用牛骨慢熬,
有的店還加西紅柿、豆腐,香菜替代蒜苗,青蘿卜代替白蘿卜,別有一番風(fēng)味。
牛肉片薄如蟬翼,以前還能飄幾片,現(xiàn)在肉價(jià)漲了,得看老板心情給。
不過本地人吃拉面,沖的不是那幾片肉,而是這口熱乎的湯和筋道的面。
早上來一碗,配個(gè)茶蛋、小菜,宿醉后吃還能發(fā)汗養(yǎng)胃,舒服得很。
吳忠早茶
堪稱西北早餐界的“滿漢全席”。
唐代南方移民將飲茶習(xí)慣帶入?yún)侵?,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族食肉習(xí)俗碰撞,
再吸收京魯菜的烹飪技藝,
最終形成“八寶茶配拉面,牛羊肉堆成山”的獨(dú)特形態(tài)。
一壺八寶茶是早茶的靈魂,
綠茶打底,紅棗、桂圓、枸杞、沙棗等八味食材在滾水中舒展,
茶湯甘甜生津,喝時(shí)需用蓋碗“刮”著喝,儀式感拉滿。
主角牛肉面湯頭用牛骨熬足8小時(shí),面條有毛細(xì)、韭葉子等十余種粗細(xì)可選,配一勺紅亮辣油,鮮香直沖天靈蓋。
更絕的是配菜陣仗:手抓羊肉、五香牛肉按斤切,油香、糖糕、燙面油餅等面點(diǎn)堆滿桌,
連小菜都講究——沙蔥脆嫩、苦苦菜回甘,解膩又養(yǎng)生。
羊肉泡饃
雖與西安同源卻自成一派。
這道千年傳承的佳肴最早可追溯至西周“羊羹”,歷經(jīng)隋唐融合面食文化,
最終在銀川人手中完成地域化蛻變,
選用本地灘羊,肉質(zhì)細(xì)嫩無膻,搭配死面饃塊久煮不散,
最絕的是那一勺秘制羊油辣子,紅亮醇香直鉆鼻腔。
老銀川人清晨必扎堆泡饃館,手掰饃塊聊著家長里短,
待饃吸飽用羊骨熬制6小時(shí)的奶白湯汁,夾一筷子浸透肉香的粉條,撒把翠綠蒜苗,熱氣騰騰端上桌。
饃筋道、肉酥爛、湯鮮辣,三口下肚渾身通透,寒冬里比穿棉襖還暖乎。
羊肉粉湯
這道被當(dāng)?shù)厝朔Q為“頭腦”的冬至限定美食,
如今已演變成四季皆宜的早餐王者。
別看名字古怪,“頭腦”的誕生藏著西北人的生存智慧。
清末銀川的冬日格外難熬,窮苦人家把羊骨、粉條和賀蘭山的紫蘑菇一鍋燉,
用辣椒面驅(qū)寒,拿姜片暖胃,竟熬出了意想不到的鮮香。
后來人們發(fā)現(xiàn),冬至吃它不僅暖身,還能“補(bǔ)腦”,
這里的“腦”實(shí)則是濃稠如漿的湯頭,裹著滑嫩的灘羊肉和Q彈的紅薯粉,一口下去,寒氣全消。
銀川人做羊肉粉湯講究“三鮮”:
羊骨湯要熬足三小時(shí),直到湯色奶白;灘羊肉必須選后腿,切得薄如紙片,
在滾湯里涮三秒就起鍋;
配菜更是有講究,賀蘭山紫蘑菇提鮮,手泡糖蒜解膩,
最后撒一把翠綠的蒜苗,紅亮湯汁里浮著翡翠般的配料,光看顏色就饞得人直咽口水。
羊肉夾饃
它的歷史可以追溯到民國時(shí)期,
制作羊肉夾饃,
選用的是大約30斤重的肥瘦均勻的灘羊。
先把羊浸泡8小時(shí)去掉血水,然后文火慢燉3小時(shí),燉好后冷藏切片,這樣肉質(zhì)更加酥軟入味。
面餅用的是傳統(tǒng)發(fā)酵法,面團(tuán)發(fā)酵到兩倍大后,分成劑子搟制,再用平底鍋烙到中心松軟。
現(xiàn)在也有用電烤法,讓面餅外皮更酥脆,
內(nèi)里更松軟,直徑有15厘米左右,能包裹足量的羊肉片。
吃的時(shí)候,把切好的羊肉片夾進(jìn)剛出爐的面餅里,再淋上一勺蒜醋汁,那味道,真是絕了!
羊肉酥香軟嫩,脂香濃郁,面餅酥脆可口,兩者搭配在一起,讓人回味無窮。
當(dāng)?shù)厝顺匝蛉鈯A饃,還喜歡配上羊肉湯或者燴肉,這樣既能解膩,又能讓味道更上一層樓。
回族馓子
這金黃酥脆的細(xì)條,藏著北朝流傳千年的手藝,
當(dāng)年寒食節(jié)禁火時(shí),古人用油炸馓子代替冷食,如今成了回族人家待客的“門面”。
馓子的精髓在“細(xì)”與“脆”。
面粉里加雞蛋、鹽和花椒水,揉成軟硬適中的面團(tuán),醒發(fā)后搓成筷子粗的條,
盤在油里慢慢醒透。
炸時(shí)手腕一抖,面條在筷子上繞出勻稱的圈,入油鍋瞬間綻開,像朵炸開的金花。
咬一口“咔嚓”作響,咸香里帶著微微回甜,配碗八寶茶,那叫一個(gè)“攢勁”!
這不僅是美食,更是回族文化的活化石,
從寒食節(jié)的冷食到如今的節(jié)日符號(hào),馓子用一根根金絲,串起了千年的煙火氣。
牛肉餡餅
本地人早上的“續(xù)命神器”,也是游客來了必打卡的街頭美食。
這餅最早能追溯到唐代,原本是宮廷里的御點(diǎn),
后來安史之亂時(shí)御廚流落民間,才傳到了西安,再輾轉(zhuǎn)來到銀川。
本地人把它改得更符合西北口味——面皮用牛油和面,煎得金黃酥脆,
咬開“咔嚓”一聲,里面裹著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)呐H怵W,蔥香混著肉汁直接在嘴里炸開。
餅皮脆得掉渣,肉餡扎實(shí)不膻,撒把芝麻和蔥花,咬一口直冒油,
連不吃蔥的人都能被香得妥協(xié)。
這餅沒啥花哨做法,就是面要燙、油要香、火要小,
但越簡單的東西越考驗(yàn)手藝,難怪能火遍全網(wǎng),連央視都來拍過。
羊盤纏
這道源自寧夏銀北地區(qū)的傳統(tǒng)面點(diǎn),是回族穆斯林餐桌上的“老面孔”,
常與油香、馓子組團(tuán)出現(xiàn),逢年過節(jié)或招待客人時(shí)總少不了它。
別看名字帶“羊”,其實(shí)和羊肉沒關(guān)系,
它用蕎面和小麥粉按2:1的比例混合,加胡麻油、紅糖、酵母揉成面團(tuán),
部分面粉還要用熱油燙熟,這樣炸出來的外皮才夠酥脆。
做法講究“盤”字訣:
發(fā)酵好的面團(tuán)搓成細(xì)條,兩頭一粘,反手?jǐn)Q成“8”字形,再疊成雙圈,下鍋炸至深金黃色。
咬一口,外皮“咔嚓”響,內(nèi)里卻軟得像云朵,蕎面的清苦混著紅糖的甜香,
胡麻油的濃香在嘴里炸開,甜而不膩,酥軟得讓人停不下嘴。
本地人早上愛拿它配羊 雜碎 ,吸飽湯汁的面肺、彈牙的肚絲,
加上羊盤纏的酥脆,一碗下肚,渾身都暖乎乎的。
油香
相傳元代時(shí),它從古波斯沿絲綢之路傳入,
因穆罕默德在麥地那品嘗后大加贊賞,從此在回族人家扎了根。
發(fā)酵的面團(tuán)裹著胡麻油的香,或咸或甜,或燙面或發(fā)面,
最傳統(tǒng)的做法要揉面時(shí)加雞蛋,醒發(fā)五六個(gè)小時(shí),等面團(tuán)蓬松得能拉出絲,
再搟成銅錢厚的圓餅,中間劃兩刀,扔進(jìn)200℃的胡麻油鍋里炸到金黃。
老銀川人早上愛拿它配八寶茶,
外皮酥得掉渣,里頭卻軟乎得能吸飽茶香。
本地人結(jié)婚前,男方得送油香到女方家,這叫“催妝禮”,
葬禮上也得炸油香請(qǐng)阿訇,連吃法都講究,
不能拿刀切,得用手掰,說是學(xué)圣人模樣。
外地人來打卡,除了手抓羊肉,總得捎上幾個(gè)油香當(dāng)手信。
它不金貴,卻像銀川人的性子,實(shí)在、熱乎,咬一口,滿嘴都是黃河水的潤,賀蘭山的勁。
清早來銀川街頭轉(zhuǎn)一圈吧!
熱乎的羊 雜碎 湯上漂著紅油辣子,掰塊餅子泡進(jìn)去,吸溜一口,暖到腳底板;
剛出爐的羊肉夾饃香得勾魂,咬一口滋滋冒油,美滴很!
別小看這塞上江南,滿街的香味攢勁得很,保管你吃一回,就把心留這兒咧!
走,咥(dié)飯去!
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