關(guān)注作家出版社,發(fā)現(xiàn)更多文學(xué)好書
*本文轉(zhuǎn)自文藝報(bào)1949,作者教鶴然
在桃花塢,種下一棵屬于自己的桃樹
——王堯長(zhǎng)篇小說《桃花塢》首發(fā)儀式在蘇州舉行
首發(fā)儀式現(xiàn)場(chǎng)
7月23日下午,由人民文學(xué)雜志社、中共姑蘇區(qū)委宣傳部、蘇州名城保護(hù)集團(tuán)有限公司主辦,蘇州桃花塢發(fā)展建設(shè)有限公司承辦的王堯長(zhǎng)篇小說《桃花塢》首發(fā)儀式在蘇州市姑蘇區(qū)桃花塢歷史文化片區(qū)桃花塢美術(shù)館舉行。中國作協(xié)副主席、江蘇作協(xié)主席畢飛宇,北京作協(xié)主席、北京大學(xué)教授李洱,《人民文學(xué)》主編徐則臣、蘇州大學(xué)教授季進(jìn)、南京師范大學(xué)教授何平、《南方文壇》雜志副主編曾攀、書籍裝幀設(shè)計(jì)師周晨,《桃花塢》責(zé)編、《人民文學(xué)》副編審梁豪參加研討。蘇州名城保護(hù)集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)孫黎峰,中共姑蘇區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)李忠等主辦方領(lǐng)導(dǎo)出席活動(dòng)。據(jù)悉,此次活動(dòng)是《人民文學(xué)》首次為在刊作品舉行首發(fā)式。
《桃花塢》
王 堯 著
作家出版社
長(zhǎng)篇小說《桃花塢》以現(xiàn)實(shí)主義筆法聚焦抗戰(zhàn)時(shí)期蘇州桃花塢地區(qū)兩戶知識(shí)分子家庭的命運(yùn),講述了他們?cè)诳谷辗榛鹬械幕茧y經(jīng)歷與情感聯(lián)結(jié),也勾勒出中國現(xiàn)代知識(shí)分子的精神成長(zhǎng)軌跡。小說從獨(dú)特視角展現(xiàn)了蘇州地區(qū)抗戰(zhàn)時(shí)期的文脈傳承,通過大歷史背景與細(xì)膩生活細(xì)節(jié),塑造出鮮活的桃花塢人物群像,彰顯了中國人的精神探索、民族氣節(jié)、人生追求、生活狀態(tài)與價(jià)值堅(jiān)守。小說全文刊登于《人民文學(xué)》2025年07期,作家出版社將在近期推出單行本,已入選新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃第6期支持項(xiàng)目,也為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年增添了濃厚的文化分量。
與會(huì)專家圍繞《桃花塢》展開深入對(duì)談。徐則臣特別提到《桃花塢》充分展現(xiàn)了學(xué)者式小說的風(fēng)貌與魅力,作品既是為桃花塢作傳,也是重要的文化總結(jié)?!短一▔]》最打動(dòng)讀者的是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)植根于歷史的深處和文本的傳統(tǒng),通過將歷史真實(shí)與虛構(gòu)巧妙融合的筆法,寫出中國知識(shí)分子的兒女情長(zhǎng)、家國情懷與民族大義。畢飛宇說:“從《民謠》到《桃花塢》,王堯以一個(gè)小說家的方式完全打開了自己?!彼麖奈膶W(xué)創(chuàng)作的專業(yè)維度,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),對(duì)小說的敘事結(jié)構(gòu)、人物刻畫等方面進(jìn)行細(xì)致剖析,認(rèn)為作品寫出了舊中國舊知識(shí)分子在中國現(xiàn)代化過程中的行為軌跡和精神面貌,故事背后暗藏的歷史判斷為讀者帶來了“虛構(gòu)的預(yù)期和信賴”。李洱引用北宋詩人梅堯臣《東溪》中的名句:“野鳧眠岸有閑意,老樹著花無丑枝”,形容自己閱讀《桃花塢》時(shí)的感受。他認(rèn)為,王堯用工筆畫、蘇繡的形式,一針一線地寫出了幾代人在民國時(shí)期的成長(zhǎng)歷史,作者基于多年文學(xué)研究和散文寫作的經(jīng)驗(yàn),對(duì)小說敘事的韻律、節(jié)奏有著特殊的把握。作品承續(xù)中國古典文學(xué)傳統(tǒng),在日常生活的精微描述中展現(xiàn)個(gè)人和家族命運(yùn),稱得上是蘇州的《繁花》。何平從王堯的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)批評(píng)成果出發(fā),談到“對(duì)自己的思想來源保持警惕”“如何獲得抒情和敘事的自由”“心儀中國文章傳統(tǒng)”“夢(mèng)想成為漢語之子”這四個(gè)方面,是王堯葆有“少年氣”和“赤子之心”的必要條件,也是學(xué)者成為作家的前提。曾攀對(duì)“少年氣”表示認(rèn)可,他談到,《桃花塢》屬于地方性寫作,具有即時(shí)性、瞬時(shí)性、歷時(shí)性、跨時(shí)性的特點(diǎn),作品在新與舊、中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)在、時(shí)間與空間等不同維度,展現(xiàn)出作家對(duì)重建價(jià)值感、意義感和知識(shí)分子精神坐標(biāo)的矢志不渝的追尋。季進(jìn)在學(xué)術(shù)主持中談到,所有的好作家都是學(xué)者,學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作之間有比較鮮明的互文效果,但《桃花塢》是“最不像學(xué)者小說的小說”,王堯從具有批評(píng)范式的學(xué)術(shù)語言中生長(zhǎng)出文學(xué)語言,也標(biāo)志著王堯在向職業(yè)作家轉(zhuǎn)向。梁豪從責(zé)編角度出發(fā),認(rèn)為小說具有“淡美”和“哀感”的藝術(shù)特質(zhì),為我們帶來顏色美學(xué)與希望哲學(xué)的解讀空間。周晨從自己對(duì)桃花塢的在地童年記憶談起,介紹了《桃花塢》書籍封面設(shè)計(jì)理念及文旅結(jié)合的宣傳發(fā)行建議。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),《桃花塢》作者、蘇州大學(xué)教授王堯分享了《桃花塢》創(chuàng)作背后的故事,他特別動(dòng)情地說:“此時(shí)此刻,我感覺自己是桃花塢人?!彼劦剑L(zhǎng)篇小說《桃花塢》和蘇州市姑蘇區(qū)桃花塢歷史文化片區(qū)有著很強(qiáng)的互文性?!疤一▔]是中國文化精神的重要意象和符號(hào)載體。今天的桃花塢,仍然流淌和散播著當(dāng)年的氣息。我想,每個(gè)人心中都有自己的桃花塢和桃花源,都會(huì)種下一棵屬于自己的桃樹?!睂懸徊筷P(guān)于蘇州、關(guān)于桃花塢的小說,是他多年來的愿望。這部作品的創(chuàng)作靈感源于家族記憶中戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的細(xì)節(jié),他希望借此致敬那段波瀾壯闊的歷史,展現(xiàn)中國知識(shí)分子的書生意氣、家國情懷與精神傳承。
現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了富有象征意義的系掛書簽環(huán)節(jié),引用小說中方黎子“桃花塢妙就妙在沒有桃花,你想象哪里有桃花,哪里就桃花灼灼”的話語,點(diǎn)明如今桃花塢“放眼盡是桃花灼灼”的景象。參會(huì)嘉賓各自選取一枚寫有小說片段的書簽系掛在桃樹枝頭,以此寄托對(duì)和平的祈愿、對(duì)文化血脈延續(xù)的期盼。
與會(huì)嘉賓合影
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排版:鄧 寧
編輯:祁創(chuàng)祎
一審:劉豈凡
二審:劉 強(qiáng)
三審:顏 慧
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