少林寺管理處前兩天突然發(fā)了個通報，宣布印樂法師成了新住持。這事兒一出，圍觀群眾都豎起了耳朵——畢竟少林寺剛經(jīng)歷前任住持釋永信被查的風波，突然換帥，步子邁得又快又穩(wěn)。新住持可不是空降的“臨時工”，而是按《漢傳佛教寺院住持任職辦法》正兒八經(jīng)走程序選出來的：先由少林寺兩序大眾搞民主評議，全票贊成，再報宗教部門備案，一套流程清清楚楚。

印樂法師什么來頭？
這位新住持1966年生在河南桐柏，16歲就剃度出家了，算得上“童子功”修行。1983年，他在南京棲霞寺受具足戒，后來又進了中國佛學院深造，佛學底子相當扎實。畢業(yè)后，他一直在河南省佛教協(xié)會工作，從基層干到副秘書長、副會長，屬于穩(wěn)扎穩(wěn)打的“實力派”。

二十年白馬寺方丈經(jīng)驗
要說印樂最顯眼的履歷，得提他執(zhí)掌白馬寺的二十年。2003年，河南省佛協(xié)派他去洛陽白馬寺主持工作，兩年后他正式升座當方丈，一干就是到今年。白馬寺什么地位？中國佛教“祖庭”??！東漢年間建的，是佛教傳入中國后官方修的第一座寺院，“寺”這詞兒都因它而生。印樂在那兒可不是混日子的。他力推寺院修繕，堅持“修舊如舊”原則，還引入印度、泰國風格的佛殿，把這座古剎打造成了國際佛教交流的樞紐站，連國外宗教勛章都拿了好幾枚。

臨危受命，接的是個“燙手山芋”
少林寺眼下正處在風口浪尖。前任住持釋永信剛被官方通報涉嫌刑事犯罪——挪用寺院資金、長期和多名女性搞不正當關系還生了私生子，戒牒都被中國佛協(xié)注銷了。釋永信搞商業(yè)運作是一把好手，少林寺IP全球知名，但過度商業(yè)化也讓這座禪宗祖庭爭議不斷。如今換印樂上臺，擺明是要撥亂反正，急需一個能穩(wěn)住局面、重塑佛門清凈形象的人。

新方丈可能帶來哪些變化？
業(yè)內普遍認為，印樂的風格和釋永信截然不同。他在白馬寺就主張“傳統(tǒng)修行是根”，反對過度開發(fā)。到了少林寺，很可能先“做減法”：砍掉花里胡哨的商業(yè)項目，讓寺院回歸晨鐘暮鼓的本分。另外，他推崇“學修一體”模式——既教佛法理論，也傳少林功夫，強調“禪是本源，武是應用”。這種思路或許能調和少林寺“禪武雙修”的定位，讓功夫不再只是表演噱頭。

少林寺的特殊地位
很多人可能不知道，少林寺不只是個網(wǎng)紅景點。它始建于北魏，孝文帝為安置印度高僧跋陀而建，唐朝十三棍僧救李世民后成了“天下第一名剎”，2010年還和周邊古跡打包進了世界遺產(chǎn)名錄。它既是禪宗發(fā)源地，又是功夫圣地，“禪宗祖庭，功夫圣地”這八個字的分量，可比商業(yè)IP重多了。

印樂還有個特殊身份
他還是第十四屆全國人大代表。這在宗教界不多見，也說明他和政策層面銜接緊密，對寺院合規(guī)化管理應該輕車熟路。

眼下，印樂法師已經(jīng)到崗少林寺。寺里按傳統(tǒng)給他辦了升座預備儀式，完整的大典正在挑黃道吉日，很快會辦。千年少林走到今天，爭議和光環(huán)交織成網(wǎng)。印樂這次“跨界”接掌禪武祖庭，既要修復信任危機，又得平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，難度系數(shù)不低。不過從白馬寺的成績單看，這位低調務實的“修寺派”方丈，說不定真能讓少林寺靜下來、沉下去。

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