黃銳與毯言織造合作的“空間結(jié)構(gòu)”系列藝術(shù)織毯

不久前在“回到二十世紀(jì)”上海黃浦空間發(fā)布

并舉辦了同名展覽

無形的八卦陰陽，也可以化作可觸可感且充滿當(dāng)代感的地毯？不久前，“玩兒”了46年抽象藝術(shù)的知名當(dāng)代藝術(shù)家黃銳又有了新嘗試，他與織毯品牌“毯言織造”合作，將其代表性的“空間結(jié)構(gòu)”系列作品轉(zhuǎn)述為藝術(shù)織毯。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，毯言織造主理人張啟告訴我們，

在盡可能還原原作色彩的基礎(chǔ)上，

融入色彩的當(dāng)代性是此次合作的重點(diǎn)。

黃銳是一位骨子里帶著某種矛盾，既傳統(tǒng)，又“叛逆”的藝術(shù)家。一方面，他的藝術(shù)生涯始終伴隨著對(duì)既有模式的突破。1979年，他發(fā)起“星星美展”，把風(fēng)格自由大膽的雕塑與繪畫直接掛在了中國(guó)美術(shù)館東側(cè)的鐵柵欄上，顛覆了藝術(shù)只能在美術(shù)館里展出的固有思維，在當(dāng)時(shí)引發(fā)了前所未有的轟動(dòng)。

“空間結(jié)構(gòu)”系列原作，其靈感源自北京四合院的建筑肌理

圖1-4分為別：《空間結(jié)構(gòu)－8》《空間結(jié)構(gòu)－5》

《空間結(jié)構(gòu)－3》《空間結(jié)構(gòu)－10》

另一方面，他對(duì)傳統(tǒng)東方文化，尤其是《易經(jīng)》《道德經(jīng)》中所蘊(yùn)含的玄妙之道極為癡迷，這后來成為了黃銳創(chuàng)作永恒的母題。只不過，“天生反骨”的黃銳并沒有在作品中沿用傳統(tǒng)的八卦元素，也從沒想過要將陰陽虛實(shí)的辯證哲學(xué)具象地表達(dá)出來。80年代，他開創(chuàng)了“結(jié)構(gòu)抽象”風(fēng)格，將他所感知到的天地之道，化作一種“加密通話”——通過方塊幾何與色彩的組合，呈現(xiàn)在藝術(shù)作品中。

“黃銳：缺為名”展覽現(xiàn)場(chǎng)，圖為“空間”系列

龍美術(shù)館（西岸館），上海，攝影：shaunley

代表作“空間結(jié)構(gòu)”系列顧名思義，來自黃銳對(duì)空間之道的探索，其創(chuàng)作靈感源自北京四合院的建筑肌理——方正的矩形框架既是傳統(tǒng)空間秩序的物化象征，也是黃銳對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中文化撕裂與重生的隱喻性回應(yīng)。

從左至右：

“空間結(jié)構(gòu)”系列原作

《乾Sky－八卦》《坤Earth－八卦》《空間結(jié)構(gòu)－前八卦》

在幾幅以《八卦》為題的作品中，傳統(tǒng)的爻線搖身一變成為了不同色調(diào)的小方塊，以一種神秘的組合形式表現(xiàn)八卦，暗示陰陽?！拔也幌胱岅庩枴⒇硨憣?shí)地發(fā)生在畫面中，一定要把它攪亂，但這種亂又處于一種規(guī)律之中。”

轉(zhuǎn)述為織毯的“空間結(jié)構(gòu)”系列

墻面織毯為《乾Sky－八卦》《坤Earth－八卦》

《兌River－八卦》《艮Mountain－八卦》

地面織毯為《空間結(jié)構(gòu)》，原作繪制于1984年

實(shí)際上，開始這一系列創(chuàng)作之時(shí)，黃銳還未讀完《易經(jīng)》《道德經(jīng)》，但他卻覺得這樣的時(shí)機(jī)剛剛好，“幸好我是一種懵懂未知的狀態(tài)，對(duì)我而言基本的概念和線條是確定的，具體的路則要自己走。”這剛好避免了創(chuàng)作陷入某種僵化的狀態(tài)。

這些年，黃銳始終在探索“空間”與道的無限可能。除了創(chuàng)作不同媒介的藝術(shù)裝置，常在日常生活中尋找靈感的他不由得開始思考，“空間結(jié)構(gòu)”中所呈現(xiàn)的“場(chǎng)”是否能以另一種形式融入生活？此次與毯言織造的合作，即是對(duì)這一思考的回應(yīng)。

黃銳在展覽現(xiàn)場(chǎng)

合作款藝術(shù)織毯在盡可能還原原作色彩的基礎(chǔ)上，融入色彩的當(dāng)代性，使其能更完美地融入當(dāng)下的生活場(chǎng)景。而這種從“架上”到“生活空間”的轉(zhuǎn)換，將藝術(shù)作品中的“空間”織入了現(xiàn)實(shí)生活的“空間”，使其變得可觸摸可感知，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)從平面到生活場(chǎng)域的維度跨越。

在黃銳×毯言織造“空間結(jié)構(gòu)”系列發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)，

黃銳通過即興創(chuàng)作，闡述藝術(shù)理念。

除了將無形之道轉(zhuǎn)述為抽象藝術(shù)油畫，黃銳同樣也擅長(zhǎng)通過突破傳統(tǒng)的書法形式，把氣韻與禪境融入張狂的水墨線條里。

1984年，他遷居日本，重拾水墨這一傳統(tǒng)的創(chuàng)作媒介，讓油畫與水墨并行。意外的是，他的抽象油畫并未得到日本藝術(shù)界的認(rèn)可——當(dāng)時(shí)的日本還未準(zhǔn)備好接受這種非常先鋒、主觀的美學(xué)認(rèn)知。反而是水墨抽象小畫獲得一片喝彩，漸漸地，黃銳加大水墨尺幅，開始做大型水墨抽象。

《無題》，紙上水墨，68.5 × 68.5 cm，1986

黃銳的水墨抽象受到當(dāng)時(shí)日本盛行的具體派和前衛(wèi)書法的影響，氣韻狂放，能量充沛。雖然很多作品都以《無題》命名，沒有給出明確具體的指向，但我們依然可以感受到其中蘊(yùn)含的陰陽、虛實(shí)，以及藝術(shù)家對(duì)空間、對(duì)精神性的理解。而且，大尺幅的水墨作品還可以切割和隔斷空間，與所在場(chǎng)域進(jìn)行對(duì)話。

攝影：周賽瀾

后來，黃銳提出“禪”空間的概念，其實(shí)他對(duì)“禪”和“修行”的探索從很早就開始了。比如他將水墨創(chuàng)作視為“永遠(yuǎn)的修行”，稱其是“在自我文化里的自我關(guān)照和確認(rèn)”——可能這就是其水墨作品蘊(yùn)含東方禪意，同時(shí)具有現(xiàn)代性的根源。

龍美術(shù)館（西岸館）“黃銳：缺為名”展覽現(xiàn)場(chǎng)，上海，2023

黃銳認(rèn)為，作為中國(guó)的底層哲學(xué)邏輯，《易經(jīng)》改變了存在物，改變了文字記憶，改變了城市，而他“一生都在努力使《易經(jīng)》的法則視覺化”。如果說“空間結(jié)構(gòu)”系列是他早期給出的答卷，那么始終保持產(chǎn)出的黃銳如今正以不斷突破的創(chuàng)作維度進(jìn)行表達(dá)。近年來，他轉(zhuǎn)述東方文化的形式轉(zhuǎn)為了更前衛(wèi)、更具空間敘事性的藝術(shù)裝置。

《結(jié)界 – 墨漬清史稿書籍》

墨水、石頭，35 × 35 × 14.5 cm，2025

比如他在《空間道》(2020 -2022)用鐵盒灌裝和密封24個(gè)城市的空氣，表現(xiàn)空間的存在、擴(kuò)展和界限；在《結(jié)界》中以系著繩子的石頭傳遞請(qǐng)勿打擾的信息，強(qiáng)調(diào)空間之界，延續(xù)對(duì)“場(chǎng)”的研究和實(shí)踐。

從左至右：

《9個(gè)地 – 一個(gè)爭(zhēng)》《9個(gè)人 – 一個(gè)瘋》

《9個(gè)天 – 一個(gè)開》

均為布面油畫、混合媒體，

345 × 180 × 173 cm，2025

在2023年創(chuàng)作完成的裝置作品《天、地、人》中，“人”這一概念被黃銳顯化出來。他使用圓形、方形、三角形這三個(gè)幾何體代表天、地、人三個(gè)元素。其中，天圓，地方，三角卻有等邊、直角等不同形態(tài)，它流動(dòng)、可變，并因此與圓形和方形交錯(cuò)出各種復(fù)雜的軌跡。

作品《空間道 – 空氣盒子》

這種不確定的狀態(tài)似乎正呼應(yīng)了黃銳所說的“道里面的求變、可變和必變”。同時(shí)，我們也可以感受到黃銳宇宙觀的變化，他的創(chuàng)作指向了一個(gè)更廣大的宇宙。

從左至右：

《迷亂之局 – 龍虎》《迷亂之局 – 鳥蛇》

《迷亂之局 – 天地》

均為布面油畫丙烯，

280 × 400 × 136 cm，2016 - 2022

對(duì)東方哲學(xué)的研究，對(duì)“道”的追尋，為黃銳的創(chuàng)作提供了豐富的路徑和內(nèi)容。正如他所說——道是生活里自由呼吸的基本元素。生活在地球上，生活在人類不斷延續(xù)和積累的經(jīng)驗(yàn)、文明中，美的觀念、美的作品中，這就是他的道，無法離開和反對(duì)的道。而這些，最終也成就了他的藝術(shù)之“道”。

黃銳的作品為你帶了哪些靈感？傳統(tǒng)文化中無形的精神內(nèi)核要如何轉(zhuǎn)述為當(dāng)代創(chuàng)作？歡迎下方留言和我們分享，DECO將選出一位精彩留言送出一本新刊。

撰文丨 蘇蘇

編輯丨徐露梅

設(shè)計(jì)丨卓瑪

圖片來源丨毯言織造、藝術(shù)家

本文為《ELLE DECORATION家居廊》版權(quán)所有，

歡迎轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈；如需轉(zhuǎn)載、投稿，請(qǐng)聯(lián)系留言獲取方式。

三年磨一“布”，2個(gè)年輕人讓古老手工藝煥發(fā)新生

仲松：用極簡(jiǎn)的力道，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)開始說中國(guó)話