人們常說，“人之將死其言也善，鳥之將死其鳴也哀”，尤其是對于起于微末、終成大器的成功人士，他們在臨終前的交代，往往道出了人生真諦，若能從中領(lǐng)悟一二，或許人生就能少走十年彎路。比如，大秦帝國的丞相李斯，他在臨終前說的一句話，就說出了人生的終極境遇，只可惜很多人都沒懂。

據(jù)《史記》記載，秦二世二年七月，李斯的人生即將走向終點，這個曾經(jīng)幫助秦國從強國走向一統(tǒng)天下的大帝國的首席設(shè)計師，終于要下線了。李斯與兒子們走出大獄，牽著兒子的手說，“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎”？然而，這個年輕時的記憶，竟成了李斯臨死前的最后愿望，但他們卻無緣再繼續(xù)，最后李斯與兒子抱頭痛哭，最終李斯被腰斬，三族被夷。

李斯自從輔佐秦王嬴政以來，就頗受嬴政的看重，也正是在李斯的出謀劃策下，秦王嬴政才終于實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的夙愿，而李斯也因此位極人臣，在始皇帝在位期間，李斯可謂是風(fēng)光無限、富貴至極，《史記》中說，李斯“諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子”，李斯不僅與始皇帝是明君良臣，更是兒女親家，真的是，“當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣”，此時此刻的李斯，是真正意義上的“一人之下、萬人之上”。

為什么如此如日中天的大功臣，卻沒有多少年就成為階下囚了，真是感嘆“人生無常，大腸包小腸”?。《钏怪詴绱?，其實都源自于他的自私和自大。

李斯的自私在于，秦始皇駕崩時，已傳下口諭，令扶蘇繼位為君，但李斯在趙高與胡亥的威逼利誘之下，沒有堅持原則，從某種程度上說，他背叛了秦始皇；李斯的自大在于，他自認(rèn)為自己是百官之首，又加上自己勞苦功高，更是與秦始皇是親家，壓根兒就沒把趙高放在眼里。也正是因為李斯的自私和自大，讓昔日聲名顯赫的帝國丞相，最終身死道消、家破人亡。

縱觀李斯的一生，從當(dāng)初楚國的一個管倉庫的小吏，到位極人臣的丞相，再到被夷三族的罪臣，這些都是李斯始料未及的。而李斯的遭遇，正好點醒了很多人不容易懂的哲理。

第一，人生最大的靠山其實是自己，其他人都不是靠山，如果你把別人當(dāng)靠山，那一定會“靠山山會倒，靠人人會跑”；第二，人生最大的成功其實是最樸素的愿望，通俗一點說，也就四個字，那就是“平安喜樂”，而不是大富大貴、高官厚祿；第三，人生最大的悲劇在于一直都是為他人作嫁衣，很多人到最后才發(fā)現(xiàn)，原來自己的很多努力，最后都變成別人的了，正是“前人田地后人收，還有收人在后頭”。

近代文化通儒王國維先生在講到人生三境界時，將“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”作為人生的終極境界，其實人生的終極境界，就是歷經(jīng)了“九九八十一難”之后，看透了一切，發(fā)現(xiàn)人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、百轉(zhuǎn)千回，卻又回到了原點，人的平生追求，終究不過是“家財萬貫三餐飯，廣廈千間一張床”。

而李斯在最后家破族滅之時，才發(fā)現(xiàn)，人生追求了那么多，結(jié)果其實還不如原來那個默默無聞的起點，假如人生可以重來，還不如與滿堂的兒孫，牽著黃犬，在鄉(xiāng)野路上消遣消遣，雖然沒有大富大貴，但也樂得自在。只可惜，李斯最后的“黃犬之嘆”，將李斯的人生遺憾永遠(yuǎn)定格在那個瞬間。

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