文｜柯諾

當(dāng)靈獸志怪、水墨國風(fēng)與前沿AI技術(shù)相遇，會碰撞出怎樣的火花？AIGC全流程動畫《有山靈》的創(chuàng)作團隊，用實踐給出了他們的答案。

該劇已于8月23日全網(wǎng)正式首發(fā)，并在1905電影網(wǎng)、抖音、b站先后上線播出。至純至凈鼠老大的東方奇幻冒險、AI賦予角色的獨特表現(xiàn)力、全形拓的非遺視覺元素等亮點，吸引著越來越多觀眾的關(guān)注和喜愛。

《有山靈》由與光同塵、 1905電影網(wǎng)攜手出品，在2025年年初正式啟動制作?！拔覀儚倪^去的經(jīng)驗中，看到了AI為長篇動畫制作賦能的可能。我們也一直希望中國文化可以通過全新的內(nèi)容展現(xiàn)給市場、甚至出海，去突破國風(fēng)類型的動畫制作?！迸c光同塵CEO、出品人陳發(fā)靈介紹。

1905電影網(wǎng)董事長、總監(jiān)制李瑋對此深有共鳴：“《有山靈》的核心突破，在于它跳出了‘技術(shù)炫技’的淺層邏輯，將《山海經(jīng)》元素、國風(fēng)美學(xué)與現(xiàn)代敘事結(jié)合起來，在奇幻的故事中探討‘貪、嗔、癡、慢、疑’等人性議題。作為承載國家電影文化傳播使命的平臺，1905電影網(wǎng)始終支持青年團隊建設(shè)與創(chuàng)新項目發(fā)展?！队猩届`》及其主創(chuàng)團隊用實踐證明，只要找對與時代對話的方式，傳統(tǒng)文化題材也能開發(fā)出讓年輕人愿意親近、讓世界能夠讀懂的故事。扶持這樣的好作品，是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)所在。它們的存在，為國產(chǎn)動畫在人工智能時代的發(fā)展轉(zhuǎn)型提供了一條值得借鑒的新路徑?！?/p>

談及國漫創(chuàng)新與文化傳播，1905文化傳媒總經(jīng)理、總制片人黃鈞妍進(jìn)一步闡釋：“我們始終認(rèn)為，國風(fēng)動畫不應(yīng)是傳統(tǒng)文化元素的簡單堆砌，而需找到‘經(jīng)典內(nèi)核’與‘當(dāng)代表達(dá)’的平衡點?！队猩届`》以 AI 技術(shù)為創(chuàng)作賦能，是為了讓年輕觀眾更易走進(jìn)東方文化的獨特語境——當(dāng)《山海經(jīng)》的古老志怪故事生動觸達(dá)當(dāng)代人性議題，傳統(tǒng)文化便有了‘活’的生命力。創(chuàng)作之初，我們就希望這部作品不僅能成為國漫市場的‘新樣本’，更能成為文化出海的‘輕載體’，讓世界看到中國動畫在技術(shù)探索與文化表達(dá)上的雙重實力?！?/p>

在當(dāng)下?lián)頂D的國漫市場和新興的AI影視制作領(lǐng)域中，《有山靈》的誕生有其不可替代的意義。本文將帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)《有山靈》的創(chuàng)作幕后，從技術(shù)、文化、美學(xué)三個維度揭開這部AIGC全流程國風(fēng)動畫的獨到之處。

“00后”小團隊大夢想

突破AI技術(shù)瓶頸

與傳統(tǒng)動畫制作相比，《有山靈》的制作團隊規(guī)模小而精。AI核心制作團隊為5人，分別為導(dǎo)演、編劇、剪輯師、音樂混編和監(jiān)制。同時有一些輔助生成圖片的伙伴加入。從定下劇本走向后，制作耗時大約半年多。

“效率的提升是比較大的，”監(jiān)制顏嘉仁說，“傳統(tǒng)動畫我們都不容易組織起一個數(shù)十人量級的團隊來做這個事情?！钡矎娬{(diào)效率是相對的：“如果是非固定性目標(biāo)，AI可以飛快得到結(jié)果，如果想達(dá)到固定目的，還需要打磨?！?/p>

除了監(jiān)制以外，AI核心制作團隊都是剛剛大學(xué)畢業(yè)的“00后”年輕創(chuàng)作者，其中還有來自浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院的大學(xué)生參與，有些甚至還是大二、大三的在校生。AI技術(shù)給了他們更多施展創(chuàng)造力的機會，有了更多嘗試和表達(dá)的自由，而畫面和判斷仍然需要他們來把控。

導(dǎo)演龐佳分享道：“以前做創(chuàng)作，經(jīng)常會受限于落地時間、預(yù)算、人工等因素，很多天馬行空的想法只能放在草稿里。而AI讓我可以先快速驗證想法，把抽象的概念轉(zhuǎn)化為可視化的畫面，讓團隊更直觀地理解故事氛圍。”

在他心目中，狐掌柜法相現(xiàn)身，與小鼠、四亭、八當(dāng)?shù)拇蚨窇蚴侨珓〉母吖鈺r刻，最能體現(xiàn)AI動畫制作的優(yōu)勢。

“這一段是整部《有山靈》中比較難的部分，分鏡設(shè)計了很多動作鏡頭，要求每一招都連貫又有張力。以傳統(tǒng)影視制作來看，這類特效通常需要耗費大量時間和精力，還要調(diào)動攝像、特效、動作團隊反復(fù)打磨。而借助AI，我們只需通過提示詞就能快速生成想要的畫面，大大提升效率，也讓創(chuàng)作過程更自由、更具想象力?！?/p>

人物角色與場景的一致性是AI動畫面臨的普遍技術(shù)難題，《有山靈》在這方面更實現(xiàn)了突破。團隊依靠AI全流程來調(diào)控角色視角和場景融合，部分結(jié)合傳統(tǒng)分層動畫的邏輯與AI融合。

“這樣來做資產(chǎn)裂變的效果就很不錯?！鳖伡稳蕦夹g(shù)成果相當(dāng)滿意，“可以自信地說絕大多數(shù)畫面在短時間之內(nèi)，我們做到了一個相當(dāng)高的完成度，構(gòu)建出了一個充滿想象力的國風(fēng)仙靈、志怪的世界觀?！?/p>

陳發(fā)靈也表示，隨著大模型應(yīng)用的更新迭代，《有山靈》的整體內(nèi)容更具可看性，畫面更精彩、打斗更流暢，能較好的表達(dá)角色性格和故事情節(jié)。

從《山海經(jīng)》到現(xiàn)代敘事

呈現(xiàn)東方哲思和人文溫度

《有山靈》的故事發(fā)生在《山海經(jīng)》為藍(lán)本的玄幻架空世界，以鼠妖視角代入，講述主角鼠老大因為自身百毒不侵之特性，被藥廬貓掌教召進(jìn)藥廬指派任務(wù)。鼠老大的至純至凈，源于它的出生與成長環(huán)境——父母的“中國式家庭”教育讓它自小明白“好鼠不摸米，人窮志不窮”的道理。也正因如此，它在收集藥引的過程中，能夠以清澈的心性面對各路妖王的心念考驗，并在斗爭中不斷成長。

故事靈感來源于主創(chuàng)們閱讀《山海經(jīng)》插畫本的經(jīng)歷。那些奇奇怪怪、帶點荒誕的畫面也在龐佳的腦海中留下印象。“做《有山靈》的時候，我就想：如果能把這種瑰奇感帶進(jìn)故事里，讓它不僅僅是妖怪傳說，而是有文化厚度、有世界感的故事，那會很有意思?！?/p>

李瑋非常認(rèn)可《有山靈》在文化層面展現(xiàn)的獨特性，她指出：“《有山靈》兼具大眾觀賞價值與思想厚度：它并不是單純展示AI技術(shù)在連續(xù)性內(nèi)容表達(dá)上的運用，而是希望通過借助AI技術(shù)，去講一個帶有東方哲思和人文溫度的原創(chuàng)故事?！?/p>

主創(chuàng)團隊將目標(biāo)受眾鎖定為Z世代、青少年以及年輕成人群體，他們追求新奇、熱愛國風(fēng)，也樂于接受這種新鮮的表達(dá)方式。

水墨國風(fēng)與非遺融合

構(gòu)建獨特的美學(xué)風(fēng)格

“國風(fēng)志怪幻想”的風(fēng)格，是《有山靈》最突出的美學(xué)亮點。

在視覺風(fēng)格上，《有山靈》將所有角色統(tǒng)一在低飽和的中國水墨畫風(fēng)中，整體視覺既柔和又有傳統(tǒng)韻味，同時與AI生成融合，形成未來感。

劇中呈現(xiàn)了鼠老大、貓掌教、熊教頭、玄龜、四亭、八當(dāng)、狐掌柜、馬六、肥怪等不同形象、性格各異的角色。其中，四亭和八當(dāng)這對兄弟角色打磨最多，八當(dāng)?shù)牟[瞇眼強化了他憨厚呆萌的設(shè)定，四亭的表情和動作也讓他看起來更專注、沉穩(wěn)。

“不僅是眼睛和表情，服飾、動作姿態(tài)、配色搭配，我們盡量讓每個角色既有自己的特點，又不脫離整體風(fēng)格。這樣一來，無論是兄弟倆的互動，還是整個角色群像在畫面中的呈現(xiàn)，都會有一種統(tǒng)一而豐富的美感?！饼嫾呀榻B道。

場景設(shè)計同樣充滿挑戰(zhàn)?！队猩届`》的場景繁多，包括藥廬、暗崖、龍骨、妖市、蓬萊洲等、特別的是，每個場景都有“專屬顏色”：藥廬和鼠洞是安穩(wěn)舒服的青綠，妖市則用熱鬧又有點緊張的紅色......以此打造一個既宏大又細(xì)膩的妖族世界。

其中最折騰的場景設(shè)計是藥廬。外部設(shè)計很早就定下來，內(nèi)部卻讓團隊糾結(jié)良久。最終，龐佳帶領(lǐng)團隊打破常規(guī)，把藥廬內(nèi)部當(dāng)作一個獨立的“內(nèi)部世界”來設(shè)計——空間高聳，通天的書架和藥柜呼應(yīng)貓掌教喜歡高處的習(xí)性。

“為了增加趣味性，我們還把書柜和藥柜做成一個個小格子，順便變成貓掌教的專屬貓爬架。最終，這個高低錯落、神秘又有趣的空間效果出來的時候，整個團隊都被驚艷到了?！?/p>

《有山靈》在美學(xué)上的一大創(chuàng)新性，是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全形拓與AI動畫相結(jié)合。

“全形拓的本質(zhì)是‘留下’，是‘拓取’那些即將消失或肉眼難見的痕跡。而《有山靈》講的，就是那些逐漸被遺忘的妖怪、神靈、傳說，以及人與自然之間的隱秘關(guān)系?！饼嫾颜J(rèn)為，把全形拓和AI結(jié)合起來，不只是形式上的嘗試，更像是理念上的呼應(yīng)——兩者都是通過“觀察”和“再現(xiàn)”來呈現(xiàn)內(nèi)容。

在劇里，他們讓一位全形拓手藝人引入故事，像講述者一樣把現(xiàn)實和妖怪世界連起來，既尊重傳統(tǒng)，又找到新的表現(xiàn)方式。

《有山靈》代表著一種全新的內(nèi)容生產(chǎn)模式的探索：AI可以是藝術(shù)的延伸，AI的“冷感”可以轉(zhuǎn)化為有溫度的敘事，創(chuàng)作出具有豐富想象力和文化內(nèi)涵的非碎片化的完整長篇內(nèi)容。

它踏出了突破性的一步，將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、國風(fēng)美學(xué)與AI技術(shù)巧妙結(jié)合，為觀眾帶來既熟悉又新奇的觀影體驗。其探索之路，未完待續(xù)。

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