近日，淮陰工學(xué)院建筑工程學(xué)院“紅韻運(yùn)河薪火行”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)淮安市盱眙博物館、淮河鎮(zhèn)腰灘村、管仲鎮(zhèn)劉崗村等地。盱眙地處淮河下游，歷史上便是多民族交往交融之地，此次探訪的腰灘村、劉崗村更是漢、回、彝、苗等多民族混居的典型村落。團(tuán)隊(duì)以一口承載千年記憶的大鐵鑊為核心線索，探尋運(yùn)河漕運(yùn)與淮河抗洪史上跨民族協(xié)作的精神脈絡(luò)，解碼“共飲一鍋粥、共守一方土”的統(tǒng)戰(zhàn)基因與中華民族共同體意識(shí)。

鐵鑊溯源：從生活工具到精神象征

實(shí)踐首站，團(tuán)隊(duì)來到盱眙博物館，近距離觀察了這口見證歷史的大鐵鑊。作為古時(shí)淮河流域泗州城的重要遺存，明代萬歷年間所纂《帝鄉(xiāng)紀(jì)略》卷十《藝文志附奇跡》，便有《泗州鐵鑊》條：“見在大圣寺，可食千人，元建塔時(shí)所造者?！北藭r(shí)的泗州城，既是運(yùn)河漕運(yùn)樞紐，也是漢、回等多民族雜居的重鎮(zhèn)。在民族團(tuán)結(jié)共融的背景下，鐵鑊作為運(yùn)河岸邊的生活炊具，常為各族船工、商販共炊之用；遇洪災(zāi)時(shí)，又成為熬制粥飯、保障災(zāi)民的工具。

薪火相傳：從歷史記憶到當(dāng)代實(shí)踐

帶著對(duì)鐵鑊背后團(tuán)結(jié)故事的探尋，團(tuán)隊(duì)深入淮河鎮(zhèn)腰灘村。這里是漢、回等多民族世代共居的村落，村主任李主任介紹，在基層黨組織的有力引領(lǐng)下，各族群眾在日常生產(chǎn)生活中早已不分彼此。在與經(jīng)歷過洪災(zāi)的回族老奶奶的訪談中，一段暖心的救援記憶被喚醒：“當(dāng)年洪水來得急，回族小伙們和漢族村干部一起撐船，先把我們老人小孩背到高處，他們自己泡在水里搬物資?！眳⑴c過救援的漢族村民補(bǔ)充道，幾十個(gè)參與救援的鄉(xiāng)親里，有回族、有漢族，大家圍在一起吃大鍋飯，回族鄉(xiāng)親特意多做了素餡包子照顧老人，漢族大嫂則燒了回族鄉(xiāng)親愛吃的燉土豆，“雖然用的是各家的普通鐵鍋，但一口鍋里盛著的都是一家人的心意?！?/p>

在管仲鎮(zhèn)劉崗村，漢、彝、苗等多民族聚居的氛圍同樣濃厚。村主任車主任介紹，盡管劉崗村受災(zāi)較腰灘村輕，但村里各族青壯年在村黨支部的組織下，主動(dòng)組成救援隊(duì)馳援重災(zāi)區(qū)。彝族阿姨馬海莫回憶道：“洪災(zāi)時(shí)，漢族村干部車主任帶著我們彝族、苗族的小伙們扛沙袋堵決口，彝族小伙阿木水性好，跳進(jìn)水里加固堤壩，漢族大哥就在岸上遞繩子；我們婦女們留在村里，漢族大嫂教我們蒸白面饅頭，我們就教她們做彝族玉米粑粑，老人小孩也一起幫忙撿柴、燒火，政府送來的生活物資，大家也是按人頭分，不分民族你我?！彼χf，雖然各族在米飯做法、鍋具使用上有差異，但“一鍋飯里能嘗到不同味道，反而更熱鬧了”。

科普惠民：從歷史傳承到現(xiàn)實(shí)關(guān)懷

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)還依托專業(yè)特長，在黨建引領(lǐng)下開展了豐富的科普活動(dòng)。在運(yùn)河歷史方面，通過展板展示、故事講解等形式，向村民介紹運(yùn)河漕運(yùn)中各族船工協(xié)作的歷史，以及鐵鑊在跨民族共居生活中的實(shí)用價(jià)值，讓村民深入了解身邊的文化遺產(chǎn)。在房建安全領(lǐng)域，結(jié)合1991年、2016年洪災(zāi)案例，向村民介紹現(xiàn)代水利工程的重要作用。在劉崗村，隊(duì)員們還為獨(dú)居老人義務(wù)檢修房屋漏雨問題，其中既有漢族老人，也有彝族、苗族老人，隊(duì)員們?cè)敿?xì)講解地基加固、墻體防潮、屋頂防漏等實(shí)用知識(shí)，發(fā)放圖文并茂的安全手冊(cè)，現(xiàn)場演示簡易的房屋安全排查方法，幫助各族村民提升住房安全意識(shí)和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的能力，用實(shí)際行動(dòng)將實(shí)踐所學(xué)轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的力量。

“這口鐵鑊，‘鑄鐵之厚’喻示著統(tǒng)戰(zhàn)原則的堅(jiān)實(shí)可靠，‘鑊腹之深’象征著匯聚百族力量的包容胸懷?！眻F(tuán)隊(duì)總結(jié)時(shí)，指導(dǎo)老師這樣闡釋鐵鑊的精神內(nèi)涵。此次實(shí)踐通過文獻(xiàn)梳理、實(shí)地走訪和訪談?dòng)涗?，更讓師生們深刻體會(huì)到，從運(yùn)河漕運(yùn)的各族同舟共濟(jì)到淮河抗洪的百族眾志成城，變的是時(shí)代背景和抗災(zāi)手段，不變的是中華民族團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神底色。（孫雨桐 靳春妮）