千百年來，江南便是人文薈萃之地，歷史悠久，學(xué)者輩出，深刻影響著中國文化的發(fā)展歷程。江南地方史學(xué)者陸明先生，長期深耕于江南文化研究，對江南地方文史掌故相當(dāng)熟稔。《述往集——江南一隅的人文印記》是陸明先生繼《我的吃酒：江南人文手記》《味生談吃：江南食事別集》之后，又一部江南文史研究力作，文字生動，文筆雋永。下文節(jié)選自《譚其驤先生的笑聲》一文，以饗讀者。

《述往集——江南一隅的人文印記》

陸明 著

上海書店出版社

比較起王蘧常先生的故鄉(xiāng)之行，譚其驤先生顯然沒有受到璦仲翁那樣的隆遇——市領(lǐng)導(dǎo)盛筵款待、筆墨伺候、出行有車等。論年資，譚小王十一歲，但譚在1985年來嘉興時(shí)，也已年逾七旬，況且小中風(fēng)初愈，右足不良于行呢。譚先生住在當(dāng)時(shí)的嘉興市府內(nèi)部招待所（簡稱內(nèi)招），在仲夏的一個(gè)傍晚，我去內(nèi)招拜訪先生。白天嘉興圖書館崔泉森兄他們雇了一輛三輪車，載著先生在城內(nèi)周游了一圈。據(jù)說高坐在車上的先生像個(gè)孩童般笑逐顏開，歡喜得不得了。當(dāng)三輪車載先生到舊居時(shí)（勤儉路建設(shè)弄交叉口，前些年拆除），先生扶杖在大門前駐足了一會，不出聲，也沒有進(jìn)去，似乎沒有什么值得留戀的。譚家在嘉興的祖宅有兩處，另一處在鄭家埭，很大的院宅，1949年后住進(jìn)了七十二家房客。鄭家埭祖宅東側(cè)有譚氏祠堂，在嘉興城內(nèi)要算最大，有大堂、正廳、花廳、花園、石舫、石牌樓……當(dāng)時(shí)建造祠堂總共花去15832兩白銀。1949年后，也就剩下一座石牌樓了。這座石牌樓，劉海粟在1919年春來嘉興旅游時(shí)，曾把它搬到油畫布上，作為贈給禾中友人余大雄先生的紀(jì)念品。譚氏祠堂始建于清光緒五年（1879），由此往上溯，譚姓一族原系河南籍，在北宋末年隨宋高宗南渡來浙江，傳至五世仲斌公起，由紹興遷嘉興定居。明代，譚昌言、譚貞默父子分別為萬歷與崇禎進(jìn)士，至康熙年間，譚吉璁舉博學(xué)鴻詞，從此譚氏名列嘉興望族。那天，譚其驤先生也未去看一看尚存的石牌樓，他對舊家的往事并不怎么感興趣。他這次來嘉興并無“衣錦榮歸”的念想，他是應(yīng)嘉興市志編纂室邀請，來講授一點(diǎn)嘉興歷史上幾個(gè)重要地名的變遷情況。先生是著名的歷史地理學(xué)家、中國科學(xué)院學(xué)部委員、復(fù)旦大學(xué)教授。先生主持編繪的《中國歷史地圖集》，使先生的學(xué)術(shù)成就臻于偉大！嘉興方面請先生來，是希望借先生的名望，對剛剛開始的市志編纂工作有一個(gè)推動作用。

譚其驤

我是作為嘉興報(bào)社記者去采訪先生的。在先生的下榻處，我第一次感受到了先生特有的風(fēng)采——那爽朗的、像孩童般的大笑聲。先生不跟我講此行的目的，不跟我講他在歷史地理研究方面的輝煌成就，卻關(guān)心起舊時(shí)的南湖船娘、船菜，還有他海鹽姑媽家綺園里的那棵柿子樹是否開花結(jié)果？我一一據(jù)實(shí)稟告：這些都已經(jīng)不存在，消失了。先生好像很驚訝，瞪大了眼睛望著我，不一刻，即郎朗大笑，一往情深地說，南湖船娘的船菜燒得如何如何美味，而海鹽馮家綺園的紅柿，姑媽每年秋天都要打發(fā)仆傭送幾筐到嘉興請大家嘗新的。

先生邊說邊笑聲不止。第二天，在市志辦的座談會上，我再次領(lǐng)略到了先生大笑時(shí)的風(fēng)采。先生的大笑，具體描寫應(yīng)該是這樣的：聽說某一新鮮事后，驚訝地瞪大眼睛，頭微微后仰，張大嘴爆發(fā)出一聲“哈”，緊接著是一連串“哈，哈哈哈”的歡笑聲。座談會上，當(dāng)有人請求先生贈一名片時(shí)，先生錯(cuò)愕相對，而史念先生趕緊說明一句：“天下無人不識君，譚老哪里用得著名片！”先生聞言，頭微微后仰，后仰，直到大笑不已。這次座談會實(shí)際是先生的一次學(xué)術(shù)講座，當(dāng)先生講到嘉興在明代一個(gè)戶籍的數(shù)據(jù)，一時(shí)記憶不起來，便指著主持會議的史念先生說：“這個(gè)請史念先生講，我忘了，忘了哈，哈哈哈……”此后在多個(gè)場合，如海鹽縣志辦請先生去作學(xué)術(shù)講座的那一次，只要講到嘉興歷史上的有關(guān)細(xì)節(jié)，先生每以史念先生自代，向人介紹說：“這個(gè)問題問史念去，他比我熟，比我熟哈，哈哈哈……”不以大學(xué)者、權(quán)威自居，是先生灑脫的風(fēng)度，而這樣的風(fēng)度也是因?qū)W識的淵博、胸襟的寬宏無所不包容所致，絕沒有絲毫的世故在里頭。由此，先生的笑聲可以稱之為發(fā)自天籟了。

先生的尊人譚新潤字公澤，號步聲，又名蒲生、蒲僧，別署譚天、天風(fēng)。善詩詞，南社社員，著有詩文集《彎弧廬集》（因中風(fēng)后說話含糊，家人以禾中方言戲稱“彎葫蘆”，遂以諧音為齋名）。譚新潤是嘉興的一位名士，曾任嘉興商報(bào)館主筆。夫人王文毓出身吳江平望鎮(zhèn)世家。文毓之大姐嫁盛澤鄭家（世澤堂），生子鄭之藩，后為陳省身岳父；生女鄭佩宜，后為柳亞子夫人。從姻親關(guān)系來說，譚氏于鄭柳兩家互為影響。名士、詩人的瀟灑磊落和崇尚科學(xué)的求真思想，在譚其驤先生身上都有體現(xiàn)。但據(jù)我的觀察，先生絕對不是舊名士，他的思想是非常新銳的。一次說到名人題詞，像是無意地隨便扯到王蘧常先生?！芭?，題詞呀，那是要請王蘧常的。哈，書法，書法是要請王蘧常的。哈，哈哈哈……”先生自言不善書，但因是名人的緣故，各方求字者甚多，頗為所苦，于是就有“題詞請王蘧?！钡母锌?。在我的理解，像先生那一輩學(xué)人，看重的是學(xué)術(shù)上有無建樹。而書法，或者直白地說，寫字，那只是余技而已。至于奉之為“國粹”的國畫，有“文人畫”一說，本意亦是“書畫者，文人之余技也”，說是筆墨游戲也未嘗不可以。但是今人凡癡迷于此者，見到所謂的名人字、名人畫，無不腿腳打顫，魂不附體。如我嘉興，譽(yù)之為“三百年來書法第一人”之沈寐叟（曾植），先生那天在市志辦的座談會上，只淡淡地說了一句：“沈曾植么學(xué)術(shù)上可取，思想?；什蛔闳??！毕襁@樣的話語，今世還會有幾人說得出來？

1992年2月，美國傳記研究所函告譚其驤，決定將他選入《500位具有重大影響的領(lǐng)袖人物》一書，這是為慶祝該所成立25周年而編輯出版的世界性名人錄，僅收錄以往四分之一世紀(jì)間對國際社會產(chǎn)生重大影響的精英，即富有想像力、智慧和社會責(zé)任感的領(lǐng)袖人物（葛劍雄《悠悠長水：譚其驤前傳》卷首）。

《悠悠長水：譚其驤前傳》書影

我對于譚其驤先生傾畢生精力研究的歷史地理，根本上是茫昧無知的，要說，也只有“文抄”，而“文抄”非所愿也，因此我只記其“笑聲”，倘能予人一點(diǎn)滴印象也是好的。又，先生1985年仲夏的禾中之行，食宿是由嘉興圖書館負(fù)責(zé)的，雇三輪車供先生出行，在外吃小飯館（那時(shí)招待經(jīng)費(fèi)有規(guī)定，不能逾制，每天超出部分一十來元，由崔泉森、樂志榮二位自掏腰包），而先生整天都如孩童一樣樂哈哈，笑聲不絕于耳云云，都是大可以一記的。