近日

福建省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

代表性傳承人名單公布

其代表性項(xiàng)目囊括

民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、

傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)等

共計(jì)184人入選

上一期

我們一起感受了部分傳統(tǒng)技藝的魅力

今天，讓我們一起繼續(xù)走進(jìn)

“傳統(tǒng)技藝”專題

感受福建文化的魅力

感受傳承人的精神

圖源：孫秀錦

從業(yè)38年，師從黃泉福。其作品線條靈動(dòng)精細(xì)、布局巧妙、形象逼真，具有民族與地方特色。多件作品獲“工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)”等各類獎(jiǎng)項(xiàng)。帶徒十人，1人為市級(jí)傳承人。積極參與非遺公益活動(dòng)，如開展“傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)課堂”等。部分作品被福建省工藝美術(shù)珍品館、泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館等收藏。代表作《中國(guó)情 青花韻》《國(guó)色天香》等。

圖源：艾羅斯 攝

漆線雕工藝發(fā)源于福建省，是古代佛像雕塑藝術(shù)的遺脈，是我國(guó)漆藝文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶之一。泉州作為漆線雕技藝的重要發(fā)源地，當(dāng)?shù)氐钠峋€雕工藝以精細(xì)、復(fù)雜和富有藝術(shù)感而著稱，自古以來(lái)被廣泛應(yīng)用于寺廟、神佛雕像的裝飾，以及高檔場(chǎng)所和大型會(huì)議的裝飾。

圖源：孫秀錦

漆線雕的原料是用大漆、桐油加上立德粉等材料調(diào)和、攪拌而成的，經(jīng)過(guò)反復(fù)捶打形成泥團(tuán)狀，再將泥團(tuán)搓成或絞成細(xì)如發(fā)絲的漆線，隨后在坯體上進(jìn)行層層疊疊的盤繞，雕砌出各式各樣精致的立體紋樣，風(fēng)干后再上漆、貼金、洗金。這樣，一件栩栩如生的漆線雕作品就完成了。

從業(yè)35年，師從林祿揚(yáng)。創(chuàng)新發(fā)展“高韌薄胎瓷衣”技術(shù)，作品獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)12項(xiàng)、省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)三十余項(xiàng)；《神話》等4件作品被中國(guó)國(guó)家博物館收藏，二十余件作品被各級(jí)博物館收藏；擁有國(guó)家發(fā)明專利5項(xiàng)，其中“高韌薄胎瓷衣”技術(shù)獲國(guó)際發(fā)明展銀獎(jiǎng)。創(chuàng)建大師工作室，提供公益研習(xí)平臺(tái)，帶徒百余人，11人獲評(píng)高級(jí)技師；擔(dān)任高?？妥淌?，積極推進(jìn)德化瓷專業(yè)人才的教育培養(yǎng)。

發(fā)絲纖毫畢現(xiàn)，衣衫薄如蟬翼，遠(yuǎn)看似紗，近看為瓷……去年，福建陶瓷藝術(shù)大師連德理作品《神話》入藏中國(guó)國(guó)家博物館，令無(wú)數(shù)人嘆為觀止。

以上2圖圖源：中國(guó)閩臺(tái)緣博物館

德化瓷燒制技藝歷史悠久，據(jù)德化考古發(fā)現(xiàn)的238處唐至清的窯址和縣博物館館藏新石器時(shí)代的硬陶、印紋陶片、當(dāng)?shù)毓拍钩鐾恋拇善骷按罅康墓鸥G址的標(biāo)本分析推測(cè)，德化陶瓷制作生產(chǎn)始于新石器時(shí)代，興于唐、宋、元，盛于明、清，發(fā)展于當(dāng)代。2006年，德化瓷燒制技藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2015年，德化被世界手工藝?yán)硎聲?huì)授予首個(gè)“世界陶瓷之都”稱號(hào)。

從業(yè)31年，師從楊峰峪。深諳南派花雕八道核心工藝，尤擅創(chuàng)新性火烤水銀焊接與鉻鐵焊接技法，作品融合閩南多元非遺元素。主要從事純手工生產(chǎn)的錫器產(chǎn)業(yè)，作品多次參加全國(guó)、省、市各級(jí)展覽比賽并獲獎(jiǎng)。參與非遺校企合作，將錫雕與陶瓷、漆線雕、刻紙、花燈等多門技藝相結(jié)合。代表作《偉人像》《東西塔》等。

在心靈手巧的泉州人手中，不止木材、石頭、陶瓷、藤鐵可以做成美輪美奐的藝術(shù)品，雕刻工匠們的一雙神來(lái)妙手，也能夠用錫制作出巧奪天工的藝術(shù)品。楊氏錫雕技藝是南派花雕的代表，風(fēng)格華麗，集傳統(tǒng)雕刻、鑄造、焊接、磨光、貼金箔、配字畫等修飾于一體，加上有鏨花刻字，突顯金銀秀色，作品極為富麗堂皇，具有鮮明的閩南風(fēng)格。

歷經(jīng)百年，六代傳承，楊家匠人用心譜寫了一段“錫雕傳奇”，時(shí)代在變，他們的初心卻始終如一。近年來(lái)，楊氏錫雕積極轉(zhuǎn)換思維，大膽結(jié)合閩南本土化材料，尋求錫雕產(chǎn)品與茶葉、香道的結(jié)合，引領(lǐng)了錫雕工藝的新方向，開拓了市場(chǎng)發(fā)展空間，成功開發(fā)“海棠獻(xiàn)壽茶錫罐禮盒”“老君巖屏風(fēng)擺件”“麒麟獻(xiàn)瑞香囊掛墜”等個(gè)性化、生活化的收藏品，深受市民和游客的喜愛。

圖源：劉陽(yáng)波

從業(yè)35年，師從莊維昌、王文江、鄭國(guó)明。擅長(zhǎng)古建筑砌體、斧磚布瓦、灰塑、剪瓷、彩繪等技藝。參與國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位“天一總局”“南安中憲第”等舊址搶險(xiǎn)加固工程、潮州市縣城隍府城隍廟設(shè)計(jì)施工等。帶徒兩百余名，已有1人獲評(píng)縣級(jí)非遺代表性傳承人。成立九匠九藝術(shù)館，積極參與非遺展示、高校研學(xué)活動(dòng)。作品《沖舞天資》《瑞兔納?！贰队裢糜！繁恢袊?guó)閩臺(tái)緣博物館永久收藏。

圖源：陳媚媚

惠安傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝發(fā)源于泉州惠安，以“皇宮起”宮殿式民居大厝為典型，是閩南建筑的代表。它源起于唐五代，成熟于宋元，明清時(shí)步入巔峰，清末民國(guó)時(shí)，名師鵲起、精品迭出。2008年6月，“閩南傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝”入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

圖源：惠安縣文化館

明清時(shí)期，惠安傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝步入巔峰。在繼承中國(guó)古典建筑精髓的同時(shí)，惠安傳統(tǒng)建筑又汲取了閩南地域文化中的獨(dú)特養(yǎng)分，從而在建筑結(jié)構(gòu)、建筑裝飾、雕刻題材和用材選擇上形成了自己的風(fēng)格與特長(zhǎng)?；莅矀鹘y(tǒng)建筑和建筑雕刻顯露出不同尋常的老練，石雕、木雕、磚雕廣泛應(yīng)用于脊吻、斗拱、雀替、門窗、屏風(fēng)、棟梁等構(gòu)件，基本上達(dá)到建筑必有圖、圖必有意、意必吉祥的藝術(shù)境界。

圖源：福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

從業(yè)42年，師承林良海。擅長(zhǎng)傳統(tǒng)手工制香，傳承制香“九制古法制香技藝”，即“沾、搓、浸、展、掄、切、晾、染、曬”。與福建中醫(yī)藥大學(xué)合作研制 “和心香”“能和香” 香品，經(jīng)檢驗(yàn)具有調(diào)節(jié)人體氣血運(yùn)作、除疲勞等保健功效。還研發(fā)出具有養(yǎng)生安神功效的紅土沉香等香品，引進(jìn)臺(tái)灣、日本先進(jìn)制香技術(shù)和機(jī)械設(shè)備。

圖源：福建省文化和旅游廳

很多人認(rèn)識(shí)福建永春，是從一根香開始的。從色彩鮮艷的香到形態(tài)各樣的養(yǎng)生香，從家庭作坊式的制作方式到自動(dòng)化智能化的機(jī)器規(guī)?；a(chǎn)，從本地自產(chǎn)自銷的小眾手工商品到拓展產(chǎn)業(yè)鏈、農(nóng)文旅融合的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，近年來(lái)，永春縣在堅(jiān)守傳統(tǒng)制香工藝基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)產(chǎn)品創(chuàng)新，形成香產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群。

圖源：許建福 攝

作為“中國(guó)四大制香基地”之一的永春縣，目前有制香企業(yè)300多家，香產(chǎn)品種類達(dá)1000多種，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售覆蓋率達(dá)80％以上。目前，永春香全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值突破百億元。近年來(lái)，隨著永春香不斷向保健養(yǎng)生、居家用品方向轉(zhuǎn)型升級(jí)，打造全產(chǎn)業(yè)鏈的重要性逐漸凸顯。一到假日，中國(guó)香都香品產(chǎn)業(yè)園就會(huì)迎來(lái)大量游客，人們盡情感受永春香的特色與魅力。

從業(yè)53年，師從王德冰。5歲跟隨長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)刺繡，14歲進(jìn)入深滬抽紗廠做刺繡女工，17歲進(jìn)入泉州工藝美術(shù)公司。其珠繡作品吸收中國(guó)傳統(tǒng)畫風(fēng)與書法底蘊(yùn)，融入閩南元素，風(fēng)格豐富多變，手法嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，極具立體美感與表現(xiàn)力。設(shè)立珠繡傳習(xí)所、傳習(xí)點(diǎn)，積極推動(dòng)珠繡進(jìn)景區(qū)、社區(qū)、鄉(xiāng)村、校園開展非遺傳承活動(dòng)，受眾超十萬(wàn)人次。珠繡作品《泉州桌裙金玉滿堂》《帳簾》《如意彩帳》、金蒼繡作品《閩臺(tái)緣》收藏于中國(guó)閩臺(tái)緣博物館。

珠繡是用針穿引珍珠、玻璃珠、寶石珠，在紡織品上組成圖案的刺繡，是在中國(guó)刺繡基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。珠繡具有珠光燦爛、絢麗多彩、層次清晰、立體感強(qiáng)的藝術(shù)特色，主要有珍珠繡、玻璃珠繡等。

珠繡有全珠繡、半珠繡兩種。珠繡品整件是由成千上萬(wàn)顆2-3毫米的各色珠子， 以及直徑4-5毫米的亮片組成。一件繡品中常采用多種繡法。完成后的整件繡品高出布料2-3毫米，立體感強(qiáng)，經(jīng)光線折射又有浮雕的效果。2022年，泉州珠繡制作技藝被列入福建省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

從業(yè)46年，師從父親黃平水。系統(tǒng)掌握熔銅、鍛打、拋光、定音等全套工藝，尤以“一錘定音”的精準(zhǔn)技法著稱。其制作的十音銅鑼工藝精湛，需經(jīng)數(shù)萬(wàn)次手工錘打，音色柔和、音域?qū)拸V，成為南音演奏的核心樂器。收徒6名，開設(shè)工廠展廳，推動(dòng)十音銅鑼技藝普及推廣。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東南亞，獲“泉州十八工匠”“洛江工匠”等榮譽(yù)稱號(hào)。

十音銅鑼是一種閩南音樂所特有的樂器，主要配合南音“下四管”演奏。十音銅鑼鍛制技藝主要在家族內(nèi)部傳承，依附于民間音樂的發(fā)展而生存。2007年，泉州十音銅鑼鍛制技藝被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

以上2圖圖源：泉州市藝術(shù)館

十音銅鑼分別由十個(gè)內(nèi)徑8公分、外徑11公分、厚度約1毫米的銅鑼組成，他們按一定的要求排列，用琵琶線穿掛在一個(gè)特制的架子上。演奏時(shí)，將特制的十音銅鑼架平架腰身，懸空部分用繩子系好掛在脖子上，左手扶住銅鑼架，右手拿著由橄欖核制作而成的錘子敲打。每個(gè)銅鑼可分別敲出一個(gè)音，十個(gè)銅鑼分別敲出“5 6 1 2 3 4 5 6 1 2”十個(gè)音。

從業(yè)48年，師承父親張貞井。1995年創(chuàng)辦文益筆莊，推動(dòng)技藝創(chuàng)新發(fā)展，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷閩臺(tái)地區(qū)。開設(shè)非遺體驗(yàn)區(qū)，帶徒7人，其中傅小蝦獲全國(guó)毛筆制作競(jìng)賽前50名。多次參與海峽文博會(huì)、央視《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目錄制等，2024年指導(dǎo)港澳臺(tái)青年體驗(yàn)傳統(tǒng)制筆技藝，獲評(píng)“閩臺(tái)工匠”等榮譽(yù)。

毛筆制作技藝（張氏）由張勝育起始，傳承至今。這一技藝曾是村民的重要生計(jì)來(lái)源，幾乎半數(shù)以上的人都從事毛筆制作。2021年12月，“毛筆制作技藝（張氏）”入選福建省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

以上2圖圖源：安溪縣文化體育和旅游局

毛筆制作技藝（張氏）極為復(fù)雜，一支毛筆從原料到成品需經(jīng)過(guò)十二道大工序，細(xì)分為一百二十多道小工序。其中，擇料、水盆、結(jié)頭、擇筆等工序尤為復(fù)雜。技藝講究選料的精細(xì)、配料的科學(xué)、制作的精湛，直至完成一支完美的毛筆。

圖源：南安市文化體育和旅游局

從業(yè)45年，師從郭捷源、盧思立。1980年進(jìn)入南安市工藝廠系統(tǒng)學(xué)習(xí)木雕技藝，1998年進(jìn)入泉州市工藝美術(shù)工業(yè)公司，完整習(xí)得閩南傳統(tǒng)木雕技法體系。創(chuàng)新發(fā)展可動(dòng)式“五鏤神像”技藝，融合平雕、鏤空雕等技法，注重神韻表達(dá)。作品《延平王鄭成功》《太平交椅》等獲國(guó)家專利及多項(xiàng)國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)，并被多家博物館收藏。2002年創(chuàng)立南安市美誠(chéng)民俗雕刻工藝研究所，培育專業(yè)人才十余名。

泉州佛像雕塑技藝歷史悠久，獨(dú)具特點(diǎn)。宋代，泉州佛道盛行，涌現(xiàn)許多雕塑神道佛像鋪和妝佛藝人。南安神像木雕工藝做工精細(xì)，涉及面廣，綜合了人物、動(dòng)物的雕刻技藝，形成立體鏤空雕刻手法。

南安神像木雕技藝綜合了實(shí)木雕刻、金木雕和油漆裝飾三大部分。其中實(shí)木雕刻又分為神像和佛座（交椅、輦橋）。金木雕主要應(yīng)用于建筑裝飾、佛像、家具3大類，以浮雕、圓雕、透雕和線刻等手法雕制而成，然后用金箔貼金，富麗莊重，光彩奪目。

假如你來(lái)到福建

會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)

這里的光從不曾熄滅

只是換了種方式在煙火里生長(zhǎng)

傳說(shuō)中的非遺并不遙遠(yuǎn)

就在日常里跳動(dòng)著

它們不是世界文化遺產(chǎn)里的冰冷坐標(biāo)

而是“活著”的“東方精神”

后面，我們將會(huì)繼續(xù)與各位一起

感受省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的“匠心”

品味福建非遺蘊(yùn)含的歷史和文化傳承

福建省旅游發(fā)展集團(tuán)

fjlygroup

暢游八閩平臺(tái)

cybmflxx

廈門文旅

漳州文旅

綠都三明

大武夷文旅

tmp_1258234832

平潭文旅

pingtandao61

四時(shí)福建

ssfj2023

轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源