烏蘭巴托四次政變目擊記
張萬(wàn)有 口述 劉映元 整理
去往庫(kù)倫的駝隊(duì),圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
蒙古人民共和國(guó)的首都烏蘭巴托在六十年前稱為“庫(kù)倫”,普通旅蒙商都叫它為“大圐圙([kū lüè])”,是一個(gè)能拿簸箕裝銀元的富地。從光緒二十六年到民國(guó)十七年(1900-1928年),我的青壯年時(shí)代是在烏蘭巴托度過(guò)的。民國(guó)元年哲布尊丹巴活佛宣布外蒙獨(dú)立、民國(guó)五年徐樹(shù)錚籌邊、民國(guó)九年“白黨”占領(lǐng)烏蘭巴托和民國(guó)十年紅軍進(jìn)駐烏蘭巴托,我都有所見(jiàn)聞,很愿意把它提供給文史研究參考。
六十年前的烏蘭巴托
烏蘭巴托市六十年前大致可分三個(gè)區(qū)城,活佛居住的地方叫圐圙街,里邊有八條巷子,設(shè)有管理蒙古東西扎克的色并衙門。漢人居住的地方叫東營(yíng)子,里邊有三條巷子六道街,設(shè)有四百多家商號(hào)和二百多家手工業(yè)作坊。圐圙街距東營(yíng)子有十五華里。東營(yíng)子西邊二里半有一個(gè)區(qū)城就叫二里半,有滿清欽差衙門和五百多宣化營(yíng)隊(duì)伍。俄國(guó)人在二里半也設(shè)有軍事機(jī)構(gòu)并駐有軍隊(duì)。
大庫(kù)倫,圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
東營(yíng)子不是磚城,也不是土圍,四周都圍著木柵。在北柵子里邊有“關(guān)帝廟”,內(nèi)中設(shè)有十二甲首鄉(xiāng)耆總領(lǐng)的辦事機(jī)構(gòu),執(zhí)行內(nèi)地商會(huì)的職務(wù)。由山西幫興盛魁、恒倫、公合厚、慶豐泰、天慶隆、雙勝泉這些字號(hào)任甲首。京莊因到烏蘭巴托較遲,不能任甲首。手工作坊有銀爐、白皮坊、靴鋪,工人中多數(shù)是代州和大同人,還有少數(shù)懷安和蔚縣人。因?yàn)檫@兩縣與山西接近也屬山西幫。此外東營(yíng)子有泥水匠和給商號(hào)做雜役的受苦人,農(nóng)民在夏天到烏蘭巴托跑青牛犋,秋冬回東營(yíng)子過(guò)冬,叫“地畝上的人”。東營(yíng)子的流動(dòng)人口很多,外路(前營(yíng)烏里雅蘇臺(tái)和后營(yíng)科布多)的工匠商人也在這里停留來(lái)往。市面非常熱鬧,只要肯花錢,內(nèi)地的東西大都可以買到。
第八世哲布尊丹巴
活佛宣布蒙古獨(dú)立
宣統(tǒng)三年陰歷十一月,清政府和武昌革命黨停戰(zhàn)議和,俄國(guó)人早得消息,把清朝欽差三多于夜間請(qǐng)到俄國(guó)衙門,由西伯利亞送回中國(guó),三多以下的官員和五百宣化兵由二里半退到東營(yíng),隨后活佛貼出告示宣布蒙古獨(dú)立。由于保證不繳宣化營(yíng)的武器,不侵犯華僑的財(cái)產(chǎn),所以街上秩序很好。臘月二十四活佛登基,國(guó)號(hào)叫“扣倫納爾·納爾固嘎德克森”,把欽差衙門的官員和宣化營(yíng)打發(fā)回中國(guó),派陶克圖臺(tái)吉帶兵到前后營(yíng)招撫宣慰,后營(yíng)(科布多)的“把總”不投降蒙軍,結(jié)果發(fā)生了戰(zhàn)事。元盛德(歸化城旅蒙商的三大號(hào)之一)的院子里因駐有清軍,被蒙軍屠殺了八十多人。
民國(guó)二年蒙古軍隊(duì)南下,中國(guó)軍隊(duì)北上,中國(guó)人人心惶惶,我民國(guó)三年回家路過(guò)西蘇尼特旗德王府,新地(蒙旗新被漢人開(kāi)墾的地方)上駐滿了中國(guó)隊(duì)伍。德王被袁世凱禁在張家口“大恒?!惫裆?,怕內(nèi)蒙王公響應(yīng),滂江有四營(yíng)中國(guó)隊(duì)伍,德王府只有一班中國(guó)兵防守。他們從滂江開(kāi)出增援德王府,走到半路和蒙古兵遭遇,扔下二百兩銀子的糧食,跑至新地上一直搶到張家口的壩后。袁世凱非常震怒,借口調(diào)回北京整訓(xùn),把這些人裝入悶葫蘆車?yán)?,拉到沙嶺子槍決。
當(dāng)年北洋軍八月攻打喇嘛廟(多倫)失敗,西邊閻錫山的隊(duì)伍占了百靈廟,中蒙兩國(guó)停戰(zhàn)。活佛對(duì)山西幫商人始終保護(hù),我由左云又上了烏蘭巴托,路上蒙軍見(jiàn)我留著辮子,又會(huì)說(shuō)蒙語(yǔ),非??蜌猓幌笾袊?guó)兵那樣盤查敲詐。
徐樹(shù)錚,圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
徐樹(shù)錚籌邊
徐樹(shù)錚于民國(guó)五年到烏蘭巴托,因?yàn)槎韲?guó)和德國(guó)打仗,活佛沒(méi)有依靠,與中國(guó)談和,當(dāng)時(shí)談判的結(jié)果,蒙古領(lǐng)土還歸中國(guó),人民歸各自國(guó)家管理,中國(guó)兵只許開(kāi)進(jìn)兩個(gè)營(yíng),一個(gè)營(yíng)駐烏蘭巴托,一個(gè)營(yíng)分駐恰克圖、后營(yíng)(科布多)。后來(lái)徐違犯了這個(gè)協(xié)定,中國(guó)兵除管華僑外還干涉起蒙古的內(nèi)政。民國(guó)六七兩年陸續(xù)增兵,單在烏蘭巴托就有一個(gè)混成旅,旅長(zhǎng)姓褚,受司令高在田指揮,官兵都是口里人,不僅對(duì)蒙古人,連當(dāng)?shù)氐纳轿髀妹缮倘艘餐瑯域}擾,所以無(wú)論蒙漢都對(duì)北洋軍隊(duì)非常痛恨。
民國(guó)九年春末夏初,蒙古的二十幾家王爺都被徐樹(shù)錚請(qǐng)到烏蘭巴托,說(shuō)是帶領(lǐng)他們到北京見(jiàn)大總統(tǒng),陰歷四月二十八,在二里半營(yíng)前面搭臺(tái)子,從張家口叫來(lái)一班山西梆子唱“和臺(tái)戲”,當(dāng)時(shí)有一萬(wàn)多蒙漢人看戲,沒(méi)等戲散場(chǎng),徐樹(shù)錚接到北京的一份電報(bào),慌忙坐汽車就走。二十幾個(gè)王爺知道北京出了事,便沒(méi)去北京,投降了俄國(guó)的“白黨”。
白黨攻占烏蘭巴托
徐樹(shù)錚走后,中國(guó)軍隊(duì)仍在蒙古駐防,但謠言很多,人心不穩(wěn)。說(shuō)是白黨要幫助蒙古人八月十五攻打?yàn)跆m巴托,殺盡漢人以報(bào)元朝滅亡的仇恨。八月總算平安過(guò)去,入了九月消息一天比一天吃緊,人們只是害怕都不敢打聽(tīng),十四日拂曉聽(tīng)見(jiàn)大炮聲,高司令、褚旅長(zhǎng)的隊(duì)伍跑到北山上抵抗十天十夜,到二十三日?;穑h沒(méi)有攻進(jìn)烏蘭巴托。白黨一冬天不斷調(diào)動(dòng),臘月二十四第二次攻打?yàn)跆m巴托,打到二十五日有一股軍攻隊(duì)入烏蘭巴托,因?yàn)楦咚玖钤谶@以前調(diào)走,褚旅長(zhǎng)指揮無(wú)方,二十六日完全退出。漢人怕蒙古軍殺害,多跟上軍隊(duì)向南退卻,白黨和蒙古兵沒(méi)有追趕。當(dāng)時(shí)下了一尺深的雪,路上凍死很多人。我因?yàn)槌鋈ダщy很多,抱著聽(tīng)天由命的想法沒(méi)有離開(kāi)烏蘭巴托。
晉商在大庫(kù)倫
從二十六日到二十八日整整響了三十槍,街上禁止通行,蒙古人沿門逐戶搜漢人,一聽(tīng)是山西口音的就放,外省的人全按奸細(xì)殺害,說(shuō)是高在田的兵。殺死的人都埋在雪窟里,第二年春天雪化后東營(yíng)子發(fā)現(xiàn)三百多具尸體,不知圐圙街上殺了多少。
(注:白黨攻入烏蘭巴托,是一個(gè)重要時(shí)刻。此后中國(guó)在烏蘭巴托就沒(méi)有駐軍了。這方面更詳細(xì)的經(jīng)歷,參見(jiàn)王治國(guó)講述劉映元先生整理的俄國(guó)白黨攻陷庫(kù)倫前后見(jiàn)聞,里面有不少信息值得思考和深入研究)
紅軍占領(lǐng)烏蘭巴托
民國(guó)十年三月,除俄國(guó)白黨和蒙古軍隊(duì)外,白黨巴倫將軍收編的還有一部分是中國(guó)兵,三方面一齊到恰克圖打紅軍,失敗后退下。烏蘭巴托的白黨聽(tīng)見(jiàn)消息就跑,被蒙古的起義部隊(duì)追出三十多里,打死很多人。有些蒙古人亂殺漢人,烏蘭巴托近郊的一個(gè)院子里就被殺死三十多人。
紅軍于六月初八占領(lǐng)烏蘭巴托,商務(wù)會(huì)把四個(gè)代表歡迎到道盛銀行,下午開(kāi)進(jìn)的三個(gè)隊(duì)伍都駐在各個(gè)商號(hào),買賣人在胳膊上裹著紅布?xì)g迎。紅軍衣服破爛,槍枝殘缺不全,進(jìn)了烏蘭巴托仍吃黑面包,紀(jì)律很好。八月十四離開(kāi)烏蘭巴托回到蘇聯(lián)。
哲布尊丹巴自民國(guó)元年獨(dú)立后,一直是蒙古元首,民國(guó)十五死后由喬巴山繼任。民國(guó)十七年蒙古對(duì)中國(guó)封鎖,因?yàn)椴黄届o,我在這之前回家,從此再?zèng)]有到烏蘭巴托。
喬巴山
——烏蘭巴托四次政變目擊記,張萬(wàn)有口述(劉映元整理),雁北今古特刊1990年4號(hào) P35
劉映元先生的民眾史和生活史
劉映元先生可以算是我國(guó)近代民眾史和生活史的拓荒者。他在1956—1991年期間,完成了大量記錄清末民初民眾生活形態(tài)的歷史,改變了傳統(tǒng)只記錄帝王將相達(dá)官貴人的面貌。歷史貼近老百姓的日常,能變得更加豐滿(關(guān)注民眾史和生活史的世界史學(xué)轉(zhuǎn)向發(fā)生在1966年以后,我國(guó)歷史學(xué)界在2000年以后)。其中蘊(yùn)含著豐富的人文營(yíng)養(yǎng),對(duì)現(xiàn)在也有啟發(fā)。
本文也是劉映元老先生在1960年代(大約為1965年)搶救的珍貴史料。張萬(wàn)有先生是山西大同市左云縣人,和劉映元先生是同鄉(xiāng)。文中指的60年前,應(yīng)該是指1900-1910年,推測(cè)張萬(wàn)有老人那時(shí)也已經(jīng)是年逾古稀之人。如果不是劉映元先生及時(shí)發(fā)掘,就沒(méi)有這樣的親歷者記錄了。十年浩劫之后,幸存者已經(jīng)都相繼去世了,歷史界以后的研究只能依靠文件遺留了。
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