“頭槌，鼓！左轉(zhuǎn)，入立新巷！”烈日下，林潤(rùn)杰的雙掌攏成號(hào)角緊扣唇邊，厚重的潮陽(yáng)方言躥出指縫，劈開(kāi)鑼鼓與歡呼的聲浪。

英歌隊(duì)剛剛出發(fā)，作為領(lǐng)隊(duì)的林潤(rùn)杰便已汗流洽衣。衣衫正面印著的大刀關(guān)勝皂衣如墨，一雙丹鳳眼在濕透的面料上顯得愈加有神。

如何科學(xué)分配隊(duì)員體能？人潮浪涌中，觀眾與英歌隊(duì)的“親密”距離是多少？演出過(guò)程中如果出現(xiàn)裝備損耗，林潤(rùn)杰都需要即時(shí)跟進(jìn)解決。

英歌舞沒(méi)能為林潤(rùn)杰和這支隊(duì)伍帶來(lái)多少盈利，但像一杯工夫茶，融在了他們的血液中。雙槌間、臉譜下、鼓點(diǎn)里，跳英歌這件事讓他們相信，每個(gè)人都能做自己的“英雄”。

雙槌間，鼓起英雄風(fēng)

8月24日的觀瀾古墟主街區(qū)，人群中，隨著一聲“起鼓”的號(hào)子喊出，雄渾的潮州大鑼鼓響起。日光下，黑衣時(shí)遷手持銀環(huán)靈蛇，輕巧地走在隊(duì)伍的最前方；頭槌、二槌緊跟其后，皂靴狠踏青石板，木槌在指尖飛轉(zhuǎn)時(shí)交擊的震顫之聲混著吼聲，激蕩得古墟騎樓廊柱、碉樓青磚瓦黛發(fā)出簌簌回響……

隊(duì)首和隊(duì)尾間，林潤(rùn)杰常常背著白色大挎包反復(fù)騰挪身影，調(diào)度巡游路線(xiàn)的同時(shí)，還不時(shí)俯下身檢查隊(duì)員的綁腿，力求演出萬(wàn)無(wú)一失。

“不同的街巷里，應(yīng)該擺出什么樣的行列，決定了表演者如何施展以及最終的表演效果?！泵慨?dāng)隊(duì)伍經(jīng)過(guò)狹窄巷道時(shí)，他的步伐就會(huì)加快，迅速穿梭到隊(duì)伍最前方，一邊向后揮手示意隊(duì)伍減速，一邊用目光丈量著巷道寬度與旌旗間距，汗淋淋的背影又在喧騰的隊(duì)伍與圍觀人群之間劃出無(wú)形的安全線(xiàn)。

36歲的林潤(rùn)杰是土生土長(zhǎng)的廣東潮陽(yáng)人，浸潤(rùn)在最原始、濃厚的英歌舞文化中，他對(duì)英歌舞者、舞技都有著極深的情愫。三年前，憑著對(duì)英歌盲盒的IP延伸創(chuàng)意，他深入了解起潮汕英歌的起源，也結(jié)交了不少英歌非遺傳承人。

今年年初，觀瀾古墟運(yùn)營(yíng)方將“英歌舞活化古建筑”的想法與林潤(rùn)杰做交流，一度擱淺的英歌盲盒計(jì)劃，在機(jī)緣催化下也蛻變?yōu)槿缃竦牡飿怯⒏桊^。于是，他將熟悉的舞者們聚集在一起，從十余人的團(tuán)隊(duì)起步，成長(zhǎng)為如今擁有百余人的隊(duì)伍。

隊(duì)伍壯大之后，表演的套路花樣也多了起來(lái)。“我們目前是以金浦派風(fēng)格為主，屬于快板英歌，節(jié)奏緊湊、動(dòng)作粗獷豪放?！绷譂?rùn)杰以演出中的“斗鼓”舉例：鼓點(diǎn)驟密時(shí)，長(zhǎng)蛇挺進(jìn)的隊(duì)列忽而一分作二，司鼓者與頭槌相對(duì)而舞，作打斗狀。“這是快板英歌的一個(gè)特征，也是整場(chǎng)演出中最高潮的環(huán)節(jié)。”林潤(rùn)杰說(shuō)。

臉譜下，蘊(yùn)養(yǎng)英雄氣

擔(dān)任這支英歌隊(duì)頭槌的是年僅18歲的趙嘉鋒。超過(guò)30分鐘的演出后，他癱坐在碉樓陰影處。盛夏的高溫讓他筋疲力竭，汗水浸透赤色英雄衣，但象征“忠勇”的關(guān)勝臉譜油彩仍完整覆蓋面部。

今年4月，深圳市碉樓英歌隊(duì)的演出視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，在華強(qiáng)北工作的趙嘉鋒這才知道，遠(yuǎn)在潮陽(yáng)老家?guī)装俟锿?，也有一群志同道合的“舞友”?/p>

“老家潮陽(yáng)的孩子，七八歲摸槌是常事。”林潤(rùn)杰說(shuō)。相比于碉樓英歌隊(duì)吸引的一部分愛(ài)好者而言，趙嘉鋒完全可以稱(chēng)得上是一位“老師傅”。從7歲開(kāi)始揮舞雙槌，11年的經(jīng)驗(yàn)讓趙嘉鋒當(dāng)之無(wú)愧地成為了這支隊(duì)伍的頭槌、領(lǐng)頭人。

作為頭槌，趙嘉鋒需在演出中全程吹銅哨指揮節(jié)奏。6月7日在古墟巡演時(shí)，氣溫高達(dá)38℃，隊(duì)員背負(fù)的裝備均重7斤。趙嘉鋒因持續(xù)吹哨導(dǎo)致喉部毛細(xì)血管破裂，哨嘴沾染血漬?！按瞪诔鲅诟邷匮莩鲋胁⒎莻€(gè)例?！壁w嘉鋒解釋?zhuān)爱?huà)上了這張臉譜，就要一絲不茍地跳完整場(chǎng)舞，這不僅是作為頭槌的責(zé)任，也是整支隊(duì)伍的共識(shí)?！?/p>

除了剛猛豪邁的傳統(tǒng)金浦派英歌外，碉樓英歌隊(duì)中的一群“花木蘭”也在用另一種姿態(tài)彰顯“英雄氣”。

19歲的林雅麗是一名在校大學(xué)生。今年6月，暑期一開(kāi)始，她便被碉樓英歌隊(duì)的演出視頻所吸引?！爸荒苡靡粋€(gè)字總結(jié)，帥！”在得到父母支持后，林雅麗便拜師在各位“老師傅”門(mén)下。每逢周五、周六晚，她便跟著隊(duì)員們?cè)谟^瀾古寺旁的廣場(chǎng)上訓(xùn)練。盛夏時(shí)節(jié)，即使是在晚間，高強(qiáng)度的訓(xùn)練仍讓人感到燥熱難耐?！耙婚_(kāi)始也花了些時(shí)間才跟上大家的節(jié)奏，”林雅麗坦言，“但學(xué)習(xí)英歌舞鍛煉了我的身體和毅力，也獲得了直面困難的勇氣?！?/p>

相關(guān)資料顯示，傳統(tǒng)潮汕英歌舞以男性為主導(dǎo)，女性則不被允許參加訓(xùn)練、表演。隨著社會(huì)觀念變革，越來(lái)越多的女舞者畫(huà)上臉譜、耍起雙槌，用剛?cè)岵?jì)的演出風(fēng)格沖破束縛、征服觀眾。

“她們?cè)敢鈱W(xué)，我們也樂(lè)意教。”林潤(rùn)杰認(rèn)為，碉樓英歌隊(duì)始終把“包容”和“尊重”作為立身之本，也讓觀眾能夠用更多角度看到英歌舞文化。“畫(huà)上這副臉譜，大家都是自己故事里的英雄?！?/p>

鼓點(diǎn)里，傳承“英歌魂”

一些民俗專(zhuān)家提到，潮汕地處“省尾國(guó)角”，先民敬畏神明且重視祭祀活動(dòng)，以?xún)栩?qū)邪避惡。水滸一百零八將便成了潮汕先民對(duì)勇氣、忠義的寄托，由此衍生的英歌舞也逐漸成為游神賽會(huì)中的開(kāi)路傳統(tǒng)。“國(guó)泰民安”“風(fēng)調(diào)雨順”“驅(qū)邪扶正”……英歌舞的魂，在不同地區(qū)有著相似的解釋。

碉樓英歌隊(duì)的魂是什么？“包容與尊重?！绷譂?rùn)杰脫口而出。

“近些年來(lái)，我們不斷地聽(tīng)到‘中華戰(zhàn)舞’的稱(chēng)呼，并以此為榮?！苯榻B起幾支登上國(guó)家甚至國(guó)際舞臺(tái)的英歌隊(duì)，林潤(rùn)杰如數(shù)家珍。在他看來(lái)，英歌舞能夠活起來(lái)、火起來(lái)、走出去，都是這項(xiàng)非遺受到高度認(rèn)可的體現(xiàn)?！暗腥A戰(zhàn)舞’只是個(gè)形容詞，當(dāng)我們聊起英歌舞時(shí)，前綴總要有‘潮汕’二字?！?/p>

碉樓英歌隊(duì)成立以來(lái)，質(zhì)疑與贊賞一直相伴而生。面對(duì)部分網(wǎng)友提出“在客家碉樓跳潮汕英歌”的質(zhì)疑，林潤(rùn)杰目光掃過(guò)眼前的碉樓，“百年碉樓曾是客家人御匪的堡壘，英歌舞則是潮汕先民驅(qū)邪的戰(zhàn)舞?！睂⒐餐哂小笆刈o(hù)安寧”精神的建筑與表演融合，“這便是一種傳承，我們希望英歌成為真正的‘中華英歌’?！?/p>

曹婷是一名非遺傳播者，在觀瀾古墟中開(kāi)設(shè)“繁花醺”“廣永安旗袍店”等知名商鋪，同時(shí)也是碉樓英歌隊(duì)的負(fù)責(zé)人之一?！坝^瀾古墟積淀了數(shù)百年的深厚文化底蘊(yùn)，親手幫助這群孩子在古墟中傳承英歌舞、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓我非常有感觸。”

攜手林潤(rùn)杰和英歌隊(duì)的成員，曹婷告訴記者，團(tuán)隊(duì)后續(xù)還將打造碉樓英歌舞IP，在文創(chuàng)產(chǎn)品、文化活動(dòng)上鉆研“新玩法”，“將這門(mén)非遺結(jié)合深圳的城市精神，推向更深更遠(yuǎn)的未來(lái)?！?/p>

深圳晚報(bào)記者 石耿琿