投機政客

胡適到了五四運動后期就逐漸失去了對學(xué)術(shù)研究的熱情，開始投身政界，或者說，作為學(xué)者的胡適一直都有一個政治投機者的欲望和沖動。成為政治家，是胡適一生所熱衷的事情之一。

1922年5月17日，在紫禁城深宮之中的清遜帝溥儀給胡適打了一個電話，他在報紙上看到關(guān)于介紹留美博士的文章，非常的好奇，他開門見山的對胡適說：“我是皇上，我還不知道你長什么樣，你有空到宮里來叫我瞅瞅?！?/p>

接到溥儀的電話，胡適又驚奇又詫異，他連忙去會見了溥儀的老師莊士敦，還專門托莊士敦給溥儀送了一本自己的《嘗試集》，于是在5月30號，胡適去拜訪了溥儀，在會面中稱溥儀為“皇上”，還認(rèn)為“皇上好好讀書，大有前途”。對于這次會面，胡適本人是非常興奮激動的，在日記里多次記載相關(guān)的信息，并在給莊士敦的信中寫道:“不得不承認(rèn)，我很為這次召見所感動。我當(dāng)時竟能在我國最末一代皇帝——歷代偉大的君主的最后一位代表的面前，占一席位！”在日記里，他還動容地寫下一首小詩《有感》：

咬不開，捶不碎的核兒，

關(guān)不住核兒里的一點生意。

百尺的宮墻，千年的禮教，

鎖不住一個少年的心!

1924年，胡適又一次進宮拜訪溥儀，不久馮玉祥發(fā)動北京政變，要求溥儀搬出紫禁城，修改《清室優(yōu)待條例》，胡適這個時候突然跳出來反對，認(rèn)為不應(yīng)該“欺人之弱，乘人之喪，以強暴行之?！碧锰靡粋€新文化運動的代表，卻為溥儀哭喪，活脫脫一副滿清遺老的心態(tài)。

少年溥儀

胡適曾經(jīng)說過“打定二十年內(nèi)不談?wù)蔚臎Q心”，但卻從來沒有放棄自己對政治的好奇與追逐。

1915年，袁世凱接受日本提出的《二十一條》，后來我們從胡適日記中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時胡適在日記中對《二十一條》夸贊道：“吾國此次對日交涉，可謂知己知彼， 能柔亦能剛，此則歷來外交史上所未見。吾國外交其將有開明之望乎？”

不僅如此，胡適還公開發(fā)表《致留學(xué)界公函》，反對抗議《二十一條》的愛國學(xué)生運動，罵愛國學(xué)生得了“愛國癲”。極力地為日本帝國主義的野心洗地。

胡適兩面派的做法引起了許多人的不滿，連曾經(jīng)在新文化運動時和他并肩戰(zhàn)斗的魯迅也對此提出了尖銳的批評。

1925年，女師大風(fēng)潮，魯迅旗幟鮮明地站在了進步學(xué)生方面，甚至被教育部長免除了職務(wù)，但他依舊堅持抗?fàn)?，寧愿義務(wù)授課，也沒有放棄發(fā)聲。反觀胡適，則呼吁“學(xué)校為教學(xué)的機關(guān)，不應(yīng)該自己滾到政治漩渦里去，尤不應(yīng)該自己滾到黨派政爭的漩渦里去”，如此諂媚的發(fā)言引起了魯迅的反感，在文章《答KS君》中直接怒斥：“將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)。丑態(tài)，我說，倒還沒有什么丟人，丑態(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。”

魯迅畫像

胡適與國民黨的淵源

1912年，還在美國讀大學(xué)的胡適聽聞辛亥革命成功的消息，在日記里寫道：“梁任公乃吾國革命第第一大功臣，如無梁之筆，雖有百千孫中山，豈能成功如此之速！”為了吹捧梁啟超，而忽略了孫中山革命的功績，令人不解。

在民國成立以后，1922年，胡適提出“省自治的聯(lián)邦制”，要效仿美國，建立聯(lián)邦制的國家，對此，孫中山表達了自己批評的意見，認(rèn)為像胡適這樣的文人“不拿中國和美國的實際國情比較，卻拿美國富強的結(jié)果來比較，是在是謬誤！”

在陳炯明事變后，胡適站在了陳的陣營，認(rèn)為他的行為是一種“革命”，把這種倒行逆施的行為與蔡鍔起兵反對袁世凱的行為混為一談，令孫中山大為震怒，久久不能釋懷。

既然胡適與國民黨之間有這樣的積怨，那為何胡適又倒向了蔣介石的陣營呢？說到底，還是利益使然。

胡適在北伐時期，就對北伐軍總司令蔣介石有很高的期待，認(rèn)為他在軍事上有很高的才能，期待他在政治上也會有很優(yōu)秀的表現(xiàn)。認(rèn)為蔣介石是一個“好人”，能夠組建一個好政府。打心底里是一副“擁蔣”的態(tài)度。

胡適1932年與蔣介石在武漢相識，與蔣介石有了直接的接觸，從此就不再掩飾自己的政治立場，開始為國民黨反動派賣力。在得知胡適與蔣介石的結(jié)交之后，胡適就曾諷刺到：“見了宣統(tǒng)叫皇上，見了蔣介石是不是要叫總統(tǒng)?！?/p>

九一八事變之后，胡適蛇鼠兩端的文人性格展露無疑，他在9月19日的日記中寫道：“今早知道，昨夜十點，日本軍隊襲攻沈陽，占領(lǐng)全城，中國軍隊不曾抵抗午刻，見《晨報·號外》證實此事。此事之來，久在意中，八月初與在君（丁文江）都顧及到有此一著。中日戰(zhàn)后快四十年了，事事落在人后，怎得不受人侵略。面對敵人的侵略行徑，卻把罪責(zé)丟到中國人自己的身上。

面對民族危亡，胡適宣揚甘地式不合作主義，反對對日作戰(zhàn)和對日絕交，主張中國政府應(yīng)該依據(jù)日本政府提出的五項原則，與日本直接交涉東三省問題和善后，避免戰(zhàn)爭擴大。而在此后的幾年里，胡適繼續(xù)推廣他的“投降主義理論”。胡適說：“我情愿亡國”，“決不主張對日作戰(zhàn)”。

早在1932年的“一·二八抗戰(zhàn)”之后，周佛海就在南京的西流灣8號花園洋房里，造了一個大地下室。

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，顧祝同、朱紹良、梅思平、陶希圣、羅君強、胡適、陳布雷、陳立夫等人，經(jīng)常到這個地下室來躲避空襲。在那里，他們討論戰(zhàn)局，大多對中日戰(zhàn)爭持悲觀態(tài)度，認(rèn)為“戰(zhàn)必敗，和未必大亂”。

為了表示對當(dāng)時主戰(zhàn)派的不滿，胡適把這個群體起名為“低調(diào)俱樂部”，自己更是以“主和派”自居。多次以“諍友”的名義勸蔣介石與日本講和，引得蔣介石非常的不滿。

但是蔣介石又注意到了胡適的留學(xué)背景和在文化界的影響力，1937年7月，胡適應(yīng)蔣介石之邀參加“廬山談話會”；同年8月，又被聘為“國防參政會”參議員。他逐步調(diào)整了“準(zhǔn)備好了再打”的心理，接受蔣介石的委派赴英、美從事非正式的外交工作，決心變妥協(xié)為抗?fàn)?，“雖步步敗而步步戰(zhàn)，處處敗而處處戰(zhàn)。”這時的胡適，面對日益高漲的抗日情緒，終于是放棄了講和的幻想。

1937年7月胡適接受蔣介石的委任正式出任駐美大使，胡適開始在美國四處演講，宣傳蔣介石的主張，為自己撈了幾十個博士的帽子，但是蔣介石對他的工作表現(xiàn)并不滿意，胡適到了美國之后，竟然采取“四不”政策，也就是“不宣傳、不借款、不購軍火、不辦救濟事業(yè)”。蔣介石忍無可忍，1942年，蔣介石在日記里寫道：胡適乃今日文士名流之典型，而其患得患失之結(jié)果，不惜借外國之勢力，以自固其地位，甚至損害國家威信而亦在所不惜。

1942年9月，宋子文接替了胡適的職務(wù)。沒有辦法的胡適只能繼續(xù)留在美國留學(xué)、演講，靜待時局變化。

胡適與羅斯福

1945年9月至1949年4月，日本投降之后，蔣介石政府推定胡適為北京大學(xué)校長，得到了蔣介石的賞識，胡適非常的感激，胡適這一時期的擁蔣立場是十分鮮明的。他說：“蔣先生在近今的六個大巨頭里夠得上坐第二三把交椅。他的環(huán)境比別人艱難，本錢比別人短少，故他的成績不能比別人那樣偉大，這是可以諒解的。說出如此不堪的話，實在令人不恥。他擁護蔣介石為消滅中共而制定的“戡亂動員令”，在1848年，也曾極力的勸北大的教授和自己一起去臺灣，但是北大的教授已經(jīng)認(rèn)清了蔣介石的真面目，回應(yīng)胡適的人寥寥，委屈的胡適為此大哭一場。

出于團結(jié)知識分子的目的，我黨曾經(jīng)發(fā)表聲明，如果胡適不去臺灣，解放之后可以繼續(xù)任北大校長，但是胡適面對我黨的爭取無動于衷。

1948年12月25日，新華社發(fā)布了43名戰(zhàn)犯名單，胡適的名字赫然在列，一生沽名釣譽的胡適終于站在了人民的對立面，被釘在了歷史的恥辱柱上。

可空憐胡適有文學(xué)家、思想家的帽子，到頭來，卻還是個被人所不齒的政治投機分子，連個政治家的名頭都沒有得到。