北宋沈括,一位偉大的百科全書式的古代科學(xué)家。
沈括的名字,如今被刻在鎮(zhèn)江的夢溪園路、夢溪廣場,乃至于咱們的中學(xué)物理課本里。而由他本人撰寫的《夢溪筆談》,則被李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
很多國人家里都有這本書,打開它的書頁,你會發(fā)現(xiàn),里面記載了中國最早的石油的命名、地磁偏角、活字印刷術(shù)等重大科學(xué)發(fā)現(xiàn),當(dāng)中甚至還有對“虹吸原理”的精準(zhǔn)描述。
像沈括這樣的古代科學(xué)家放在11世紀(jì)的人類世界,簡直堪稱是“穿越者級別”的天才??茖W(xué)家都是偉大的,不是嗎?
但是當(dāng)你翻開宋人筆記《元祐補錄》,以及李一冰著的《蘇東坡新傳》,你將會看到這位科學(xué)巨擘的“另一面”。這一面不但不那么偉大,甚至顯得有一點“渺小”。
一、科學(xué)巨擘“渺小”的一面
南宋學(xué)者王铚在野史《元祐補錄》中記載了一則有損沈括名譽的往事,根據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷三百零一引用該書中的說法:
沈括集云,括素與蘇軾同在館閣,軾論事與時異,補外。括察訪兩浙,陛辭,神宗語括曰:“蘇軾通判杭州,卿其善遇之?!?br/>括至杭,與軾論舊,求手錄近詩一通,歸則簽帖以進(jìn),云詞皆訕懟。軾聞之,復(fù)寄詩。劉恕戲曰:“不憂進(jìn)了也?”
其后,李定、舒亶論軾詩置獄,實本于括云。元祐中,軾知杭州,括閑廢在潤,往來迎謁恭甚。軾益薄其為人。
北宋熙寧六年,“烏臺詩案”發(fā)生的前四年。當(dāng)時蘇軾在杭州做官,而沈括則接受宋神宗的委派到當(dāng)?shù)匾暡旃ぷ鳌?/p>
臨出發(fā)前,宋神宗把沈括叫到跟前說:“蘇軾在杭州當(dāng)通判,你這回過去要好好地對待他(記住這句話,后面要考)?!?/strong>
于是沈括到了杭州,馬上就跑到衙門找蘇軾“敘舊”,并且還找對方索要了一份他近日寫的新詩。蘇軾看到有人喜歡自己的詩,高興得不得了,馬上就答應(yīng)手抄了一份給他。
誰料沈括拿到蘇軾的詩以后,轉(zhuǎn)身就找宋神宗參了他一本兒,說他詩里寫的內(nèi)容全部是訕謗朝政的壞話。
蘇軾聽說這件事以后,犟勁兒上來了。他不但不知收斂,反而又寫了一首詩給沈括寄過去。蘇軾的好朋友劉恕問他:“你難道不怕他又找皇帝打小報告嗎?”
這一次沈括打“小報告”,并沒有讓蘇軾倒霉。不過四年以后,李定、舒亶兩個人又依樣畫葫蘆拿蘇軾的詩做文章,結(jié)果終于把他給“送進(jìn)去了”。所以說“烏臺詩案”的始作俑者,就是沈括。
從此,蘇軾遭到各種貶謫,一生就被摧毀了。后來宋神宗駕崩,新皇帝登基,太后臨朝,反對變法的“舊黨”得勢了。于是元祐四年(公元1089年),蘇軾以龍圖閣學(xué)士身份知杭州。
這個時候沈括已經(jīng)被免職閑居在潤州,他聽說蘇軾升官,時常前去拜見對方,態(tài)度畢恭畢敬,但是蘇軾因此更加瞧不起他了。
這段記載揭示了沈括作為科學(xué)家和政治人物的復(fù)雜性格,既有學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),又在政治斗爭中扮演了不光彩的角色。
二、事件中的是是非非
不過,李燾認(rèn)為書中記錄的一些事情,時間線對不上。首先,沈括和蘇軾在杭州接觸以前,在京城共事的時間其實是非常短的,所以兩人根本談不上“同在館閣”。
蘇軾外放當(dāng)官前做過一段時間京官,可是由于妻子和父親相繼去世,他很快就扶靈回鄉(xiāng)了,根本沒機會和沈括共事。二是沈括奉命“察訪兩浙”,本來就是帶著政治任務(wù)來的。
大家仔細(xì)想想前面故事里提到神宗對沈括的叮囑,宋神宗說:“蘇軾通判杭州,卿其善遇之?!笨吹竭@句話,難道不覺得莫名其妙嗎?
其實宋神宗這樣說的目的,就是讓沈括仔細(xì)調(diào)查蘇軾在當(dāng)?shù)赜袥]有什么“不合時宜”的發(fā)言。因為當(dāng)時蘇軾在政界和文化界,已經(jīng)是一個比較有影響力的名人了。
《元祐補錄》中提到的這則故事的第三個問題就是,沈括上書后,宋神宗根本沒有處理蘇軾,反而在接下來的時間里把他由通判升為了知州。
可是四年之后,當(dāng)李定、舒亶站出來大搞“文字獄”的時候,宋神宗的態(tài)度就變了,馬上就把蘇軾打入了天牢,為什么神宗的態(tài)度會如此反復(fù)呢?
“烏臺詩案”中提到的蘇軾的那些“反動言論”,并不是四年之后才有的,而是他這么多年來在自己的詩集、文集里一直不斷重復(fù)創(chuàng)作著的。后來他被打入死牢,完全是因為宋神宗對他的態(tài)度變了。
關(guān)于這一點,國內(nèi)有學(xué)者分析說,王安石二度罷相后宋神宗依然想搞新政,但是由于朝中“舊黨”影響力很大,反對的聲音很激烈,所以他想抓一個典型來“殺雞儆猴”,而蘇軾顯然就是那一只“雞”。
“烏臺詩案”事件里的宋神宗趙頊和蘇軾的關(guān)系,其實有一點像“風(fēng)波亭”事件里宋高宗趙構(gòu)和岳飛的關(guān)系。只不過宋神宗并不需要殺死蘇軾來為變法立威,他只需要恐嚇一下“舊黨”就行了。
假如這個推論是成立的,那么沈括只是做了他分內(nèi)該做的事?!盀跖_詩案”的元兇應(yīng)該是趙頊,沒有他沈括,自然會有張括、李括來完成。
《元祐補錄》中還記載,數(shù)年之后新黨失勢,沈括竟又厚著臉皮去找蘇軾敘舊,并贈送石墨以示友好。
蘇軾也不計前嫌,繼續(xù)與沈括交往。其實也不怪沈括的臉皮厚,因為他自己并不覺得自己當(dāng)年因為“忠于職守”揭發(fā)蘇軾是做錯了事。
中國民間的老百姓最愛看“大團(tuán)圓”結(jié)局的故事,他們既愛大文豪蘇軾,又敬仰大科學(xué)家沈括,所以不忍見他們交惡。
由于沈括、蘇軾二人生前都著過醫(yī)書,就有人將他們的大作合編為一冊《蘇沈良方》,流傳到了后世。現(xiàn)代有人鄙視沈括,認(rèn)為這位大科學(xué)家私德有虧。
但是這種指責(zé)成立的前提是,沈括、蘇軾二人在杭州會面之前,確實是朋友的關(guān)系。從現(xiàn)在的史料看來,二人從前可能并不是朋友的關(guān)系,至少不是特別親密的朋友。
不過,沈括找蘇軾“索詩”的時候,蘇軾肯定是拿他當(dāng)朋友、知己來看待,因此才會毫不避諱地把自己的杰作奉上。哪知后來此人會“雞蛋里面挑骨頭”,參了自己一本。
后面,蘇軾被貶黃州之后,寫信給友人說:“平生親友,無一字見及?!蔽蚁胝f蘇軾是不是有一點天真,平時誤把人情往來者,都當(dāng)成朋友了。因此落魄的時候,才會怪他們不寫信來問候。
結(jié)語
元豐八年(公元1085年),宋神宗駕崩,舊黨重新得勢。沈括被貶潤州(今鎮(zhèn)江),在夢溪園度過了人生最后八年。他在這里完成了《夢溪筆談》,卻對當(dāng)年杭州的往事只字不提。
而蘇軾在歷經(jīng)黃州、惠州、儋州的貶謫后,終于在北歸途中經(jīng)過鎮(zhèn)江。兩位老人是否曾重逢?史書沒有記載。
但是我們知道,蘇軾后來在《臨江仙·送錢穆父》中提到的“人生如逆旅,我亦是行人”十個字,或許就是對這段公案最好的注解。
天地悠悠,你我都不過是這天地間的過客。沈括、蘇軾二人在北宋政壇的這次交集,最終化作后世的一則野史軼聞。細(xì)究起來,沈括的那封舉報信,其實并未給蘇軾帶來實質(zhì)性的傷害。
真正想讓蘇軾“出事”的人,從來就不是沈括。就像“風(fēng)波亭”事件中的宋高宗趙構(gòu)一樣,始作俑者宋神宗趙頊,反而在歷史敘事當(dāng)中“隱身”了。
歲月流轉(zhuǎn),沈括、蘇軾二人各自沿著命運的軌跡前行。一個成為北宋最偉大的文學(xué)家,另一個則成就了“中國科學(xué)史上最卓越的人物”之名。
蘇軾和沈括的故事,最終在歷史的塵埃中,達(dá)成了某種奇妙的平衡。
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