我上大學(xué)時候,讀作家孫犁八十年代初的散文《談妒》,其中的一句深深地擊中了我的敏感點。這句話如此:“嫉妒心理的一個特征是:它的強弱與引之發(fā)生的物象的距離,成為正比?!?/p>
孫犁的文章千把字,論古說今,從內(nèi)到外,洋洋灑灑卻簡明扼要,妒忌與人際距離關(guān)系的說明,再顯淺明了不過。
從小到大,從少到老,在我的圈子中,這種人與人之間微妙關(guān)系的活證,實在太多。而且,有我妒人,更有人妒我,可說這是一種與生俱來的人性吧。孫犁的貢獻,在于他把妒忌的產(chǎn)生和發(fā)生的物象關(guān)系挑明了。比如說,小時候看到一個其他班的同學(xué)乒乓球打得比我好,我不妒,甚至膜拜,奉為偶像,可是我卻受不了母親稱贊鄰居的小朋友,也就是和我從小玩到大的陳基——我們叫他?;J為他的姿勢比我漂亮。于是在街上擺上一塊床板,架起磚頭做球網(wǎng),三盤兩勝,硬是贏了他,然后回家向母親告捷。雖然母親已經(jīng)忘了她說過什么,但我的潛臺詞不言自明。
甚至長大后,我作為海幢乒乓球代表隊一員,他是寶崗隊的主力,經(jīng)常在街際賽碰面,我都要力爭戰(zhàn)勝他,海珠區(qū)曾出現(xiàn)“二龍文化站黃錦鴻醉打陳基”的笑談。
所以,妒這玩意,最初發(fā)生在距離最近的人之間。
但是,這玩意可促成良性競爭,比如說同學(xué)之間的妒。當(dāng)我后來作為文學(xué)青年寫出了一些名堂,引起個別同學(xué)的妒,于是他們也奮起揮筆,良性循環(huán),希望能拿出佳作。但也有些來自其他友人圈子的妒,干妒,莫名的妒,幾十年之后仍妒,但這也不傷大雅。略舉一例,當(dāng)年在文藝宣傳隊游戲,有一次奔赴水鄉(xiāng)演出途中我為解悶在航船中講笑話,逗得一眾女孩子捧腹。這時一位男性樂手插話:“黃錦鴻說的一點都不好笑,我要的說比他好笑得多?!迸冹o默了,但他也始終沒說,因為他不擅說笑,卻印證了孫犁的距離說。
不過,妒也會導(dǎo)致嚴重的后果。比如說,我妹妹就是因為親屬之間的妒,改變了她人生的軌跡。
我的妹妹是1965年就奔赴海南島割橡膠的,那時海南島農(nóng)場還沒有稱為生產(chǎn)建設(shè)兵團,那年她不足15歲。
當(dāng)然,她是自愿去的,她愿意自食其力。雖然母親極不同意她尚未成年就離開我們這個家庭,但是,在那個年代,法制既不健全,跡近文盲不懂政策的父母,終究抵擋不住雙管齊下的流言蜚語與甜言蜜語,壓力并存的環(huán)境氛圍和家族博弈,不得不同意這個任性的養(yǎng)女,和一幫年紀稍長的同伴,一起歡天喜地奔赴祖國的寶島,在當(dāng)時稱為儋縣臨高的一個農(nóng)場安家落戶十多年,為革命貢獻了她的豆蔻年華。
但是這一段的經(jīng)歷,讓她對海南島產(chǎn)生了惡感,達到聞海南色變的程度。2024年,應(yīng)在海南島的親人,叔公的兒子的邀請,到海南一游的時候,她說什么也不愿前往,說不愿再看到那個鬼地方,盡管今天的臨高面貌和全國各地農(nóng)村一樣,發(fā)生了天翻地覆的變化,那個地區(qū)甚至可能成了旅游景點。她不像無數(shù)的海南知青,多年后懷一顆驛動的心,回到當(dāng)年灑過汗水甚至有過不堪回首的往事的地方,把手指比成個V,來張還我青春的合照。
妹妹當(dāng)年為什么這么小的年紀就奔赴海島呢?
我先前曾寫過,當(dāng)我7歲的時候,添了一個妹妹,家里給她一個名字,黃麗容。
那時我們還住在塹口鋪子的樓上。記得妹妹來家中的那天,我高興地牽著只比我小一歲的她的手出門。小伙伴問:這是誰?我自豪地回答:我的妹妹。
即使不是妹妹,她也是我家的親戚,是我親姨媽的親孫女,姓鄭,叫麗鈞。姨媽的女兒因病去世了,女婿家里人口多,也要離開廣州到外地工作,把女兒甩給了岳母。姨媽找老妹商量——當(dāng)時母親家族中就我家的生活環(huán)境最好——央求她收下這個可憐的小不點。
父親和母親都沒說什么,就爽快答應(yīng)了,但是一定要辦好手續(xù)過繼,改姓黃,跟我父親的姓,名字保留一個麗字,也對得起她的親生父母了。
收養(yǎng)文件叫送養(yǎng)子女保證書,上面寫著,送養(yǎng)的理由是祖籍恩平的鄭先生的境遇如此這般云云,而我父親則是因為沒有女兒。養(yǎng)父母每月的收入共為100多元,這在當(dāng)時可說是高收入了。五十年代初期,購買同豐里17號也只是用了折合為新人民幣500多元。妹妹來到我家的時候,家里豐衣足食,生活也算小康。
于是,鄭麗鈞就成了黃麗容,斷斷續(xù)續(xù)相依為命幾十年。
但是,我再也沒有見姓鄭的先生,也不知道妹妹后來有沒有見過她的父親和其他血親。
至今,我還保存著當(dāng)年的送養(yǎng)文件。那時代的政府文件也著實簡陋,但要有雙方的親筆簽名和蓋章,極具法律效力。
妹妹也7歲了,要上學(xué),最初報讀同福路的一間小學(xué),可是她很不爭氣,一年級就留級,于是,只能轉(zhuǎn)到塹口附近寶貝里的民辦小學(xué)“海幢一小”,繼續(xù)她的學(xué)業(yè)。
妹妹畢竟衣食無憂地過了幾年。隨著社會風(fēng)云的變化,家中的生活艱難起來,沒有工作的母親在家中養(yǎng)了幾十只雞,作為地下收入的補充。養(yǎng)雞要成本,母親除了購買少量米糠作為雞只的美食,天天的廚余就是最好的雞食。
母親發(fā)現(xiàn)南華中路的那家門口警衛(wèi)頗為森嚴的大米加工廠“米機”,常常有大貨車運送經(jīng)過加工的大米,出出入入,大米有些許散落路上,附近幾家人的孩子都在那里“掃米”。那是很精彩的一幕,待一輛大貨車開走后,各家的娃就在那里施展才能,母親就讓妹妹也加入“掃米”的大軍中,與其他的娃一決高下。
后來,米機旁邊的一家糧油食品進出口公司也有一些食用“油渣”散落,那里也開辟了另外一個戰(zhàn)場。
這些都是雞只營養(yǎng)豐富的食品,比廚余更好。
我沒有進入“掃米”的大軍中,因我其時在小學(xué)頗為春風(fēng)得意,又演戲又當(dāng)班干,是個乖孩子好學(xué)生,回家就安心做功課。
可是,母親對子女教育完全沒有概念,放任自流,并沒有注意,讓妹妹去“掃米”讓其更加無心向?qū)W了,甚至母親也沒有覺得自己有什么不對。她的思維邏輯可能是:能讀書就讀書,不能讀書就要干活,我自己不也沒有讀過書嗎?大字也不識一個,不也能賺了兩間房子一頭家?
而且,當(dāng)妹妹戰(zhàn)利品甚少回來時候,母親就不高興,說誰家誰家的仔女怎么掃得那么多,你是不是到什么地方玩去了?
有一次,母親惱了,罰她不許吃飯,讓她站在一旁看著。這對一個小女孩是嚴重的心靈傷害。
我們吃完飯,妹妹卻跑了,但不久就回來。當(dāng)時尚在家中的保姆給她留了點飯菜,要端出來,她負氣地說,吃過了。家中明白,她跑回她的外祖母,也就是母親的姐姐,我的姨媽家中吃了。姨媽住不遠,就在塹口南的一條叫做銀龍里的小巷。
這樣的事情發(fā)生過兩三回吧??勺詈蟮囊淮?,姨媽帶著出走的妹妹到家里來,還帶著一位現(xiàn)在稱為“帽子叔叔”的民警,興師問罪來了。
這位民警其時有點名氣,他的大頭照曾經(jīng)出現(xiàn)在文化公園最重要的展館,就是現(xiàn)在的“十三行博物館”中,據(jù)說是廣州市優(yōu)秀民警,姓陳,姑隱其名。母親叫他陳同志。
陳同志在前,街坊組長在旁,妹妹在后,站在門邊;姨媽躲在門外,一直沒有吱聲,只偶爾露出半個花白腦袋。
現(xiàn)場都是陳同志發(fā)言,發(fā)揮專區(qū)民警對每家每戶歷史和現(xiàn)狀的超強記憶,歷陳母親罪狀,從母親解放前替?zhèn)尉臁笆找?guī)”(收保護費)開始,到解放初期違法出租麻將牌,到后來的投機倒把,到現(xiàn)在的虐待養(yǎng)女等等。倒是沒有涉及父親,也許父親有工作單位,不歸街道民警管,但陳同志慷慨激昂的陳詞,已把氣氛蹦得緊緊的。
最后,陳同志話鋒一轉(zhuǎn),稱現(xiàn)在已經(jīng)是新社會,不是你開店剝削的舊社會,不再允許你胡作非為,不能虐待養(yǎng)女,而群眾的眼睛是雪亮的。說完,斬釘截鐵一揮手,一個說話算話的完美亮相,走了。
母親其時唯唯諾諾,送走了陳同志,群眾的眼睛——那時群眾前面沒有“朝陽”這個修飾詞,但都知道是什么玩意——那個街坊組長尾隨其后,門外的吃瓜群眾也散去了。我的姨媽、也就是妹妹的外祖母,母親的親姐姐,只是在陳同志教訓(xùn)母親期間不斷頷首,也馬上不見了蹤影。驚魂未定的妹妹,有點不知所措,她可能以為民警來要把母親帶走關(guān)“黑房”。
我的保姆悄悄對妹妹說:阿姑(妹妹跟我叫母親為“阿姑”)嚇嚇你,跑什么跑?乖,回房睡覺。算是平息了這場風(fēng)波。
一場嚇唬孩子的家庭風(fēng)波,上升到社會斗爭的高度。
此后,妹妹再也沒有跑,母親也不讓她去掃米,相安無事。但是,因為生存,母親還是得不停地“投機倒把”,挑擔(dān)外出售賣熟番薯熟木薯的時候,因為有個爐子,而且母親要掌秤,總得有人跟著,妹妹也樂于跟著母親一起“投機倒把”。
也許就是在這“投機倒把”的過程中,母親的生存技巧在實踐中潛移默化了妹妹,但也許促成妹妹更無心向?qū)W,一心只想著如何快點長大,找一份工作賺錢。
到了1965年,可憐的妹妹,快15歲了還只是念小學(xué),她在那民辦小學(xué)中也留了好幾回級。
這一年,海南島有農(nóng)場到廣州招工——這是當(dāng)時的稱呼,有別于后來的上山下鄉(xiāng)——
家里不知道,可是妹妹卻知道了,并且已經(jīng)到街道和招工的人見了面,神往著海邊夕陽椰林搖曳的祖國寶島秀麗風(fēng)光,知道了包吃包住三餐之外還有工資的這個割膠工的美好職業(yè)。
后來,據(jù)說招工消息就是她婆婆告訴她的,而且她婆婆也一直慫恿她報名。
那時南華中路有家比較高檔的理發(fā)店叫南半島,在海幢公園斜斜的對面,門口一面墻上就有大幅的油畫,是海南島的綺麗風(fēng)光。這幅圖畫,也成了來招工農(nóng)場最好的廣告。
當(dāng)時的海南島農(nóng)場生活怎么一種狀況,家中一無所知,而海南島最大的城市??冢赣H只是從他叔叔口中略知一二,遠沒有廣州發(fā)達,“搵食”不易。但是,花言巧語和潛在壓力,讓妹妹和母親都無法招架,于是,15歲的妹妹,就自愿報名,到美麗的寶島割橡膠了。同去的,其中有后來和她一起偷渡香港的附近街坊若干少男少女,實話說,他們歡天喜地而去,尋找他們當(dāng)時的詩與遠方。
那時,我剛剛進入第二輕工業(yè)學(xué)校中專,為一種新的生活興奮著。有一天回家,母親失魂落魄,神色黯然,有點老淚縱橫的樣子,口中念念有詞:“你都不要那么衰,一世都在害我!當(dāng)初說送給我做女兒,養(yǎng)大了又拐走她,拆散我們,無陰功!”
“無陰功”,是廣州市民社會一句詛咒他人的常用語。
父親告訴我,妹妹早上走了,是從洲頭咀碼頭坐輪船走的,很高興。母親沒有去送,父親給了妹妹一個??诘牡刂?,是他叔叔、也就是我叔公的,有什么事也好照應(yīng)一下。
母親詛咒的人,就是她的親姐姐,妹妹的外祖母。
過了若干年,我才知道陳同志所說的“收規(guī)”一事,是當(dāng)時偽警察要收街市小商販們的保護費,塹口北第一家的陳九記(陳基父親)代收了一陣子,不知道什么原因不愿繼續(xù)代收,才落到鋪子在第二家的母親身上。這后來卻成了母親的歷史污點,被拿捏了好一段時間。
又過了若干年,我才知道,母親家族中,她只和哥哥往來,其他姐妹從來沒有交往,這是從小就產(chǎn)生的芥蒂。母親后來說,當(dāng)年過南洋當(dāng)婢女,也是兩個姐姐作祟,抓住外祖父不喜歡母親的心理,一致認定讓母親去。于是,才8歲的母親不得不背井離鄉(xiāng)漂洋過海。
及后,母親靠拾煙蒂起家,逐漸打造了兩家鋪子,生意做得風(fēng)生水起,置業(yè)買鋪,這難免不引來丈夫只是個掙一份餓不倒也吃不飽錢的理發(fā)匠,一家人擠在狹小平房中的姨媽的妒忌。
妹妹去了海南,發(fā)現(xiàn)那里環(huán)境之惡劣,工作之繁重,生活之艱苦,絕非招工者說的那么美妙,艱辛程度甚至遠超想象。不得不寫信向家中求救,希望我們定期寄些食物和生活必需品給她。我記得,當(dāng)時最多寄的是面餅,然后是凝固了的豬油,還有牙膏、肥皂等。
她又和在??诘氖骞?lián)系上,她所在的儋縣,離開海口不算太遠,因此,也能得到叔公的幫助。
除了物質(zhì)的匱乏,還有精神的折磨,妹妹欲哭無淚。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,喇叭播送著紅歌,但是妹妹心中卻流淌著另外的旋律。
文化大革命期間,她第一次回來探親,回的就是我們家。
此后,好像她再也沒有和她的婆婆(外祖母)見面,和那個造成她一生苦痛回憶的至親一刀兩斷,哪怕婚后,哪怕已經(jīng)定居香港。
孫犁的《說妒》寫道:據(jù)弗洛伊德學(xué)派分析,嫉妒是一種心理狀態(tài),是人人都具有的,從兒童那里也可以看到的。這當(dāng)然是一種缺陷心理,是由于羨慕一種較高的生活,想獲得一種較好的地位,或是想得到一種較貴重的東西產(chǎn)生的。自己不能得到心理的補償,發(fā)現(xiàn)身邊的人,或站在同等位置的人先得到了,就會產(chǎn)生嫉妒。
按照達爾文的生物學(xué)說以及遺傳學(xué)說,這種心理,本來是不足奇怪,也無可厚非的。這是生物界長期在優(yōu)勝劣敗、物競天擇這一規(guī)律下生存演變,自然形成的,不分圣賢愚劣,人人都有份的一種本能。
文章接著說:當(dāng)然,這并不是一種可貴的心理,也不是不能克服的。人類社會的教育設(shè)施、道德準(zhǔn)則,都是為了克服人的固有的缺陷,包括心理的缺陷,才建立起來并逐漸完善的。
嫉妒心理的一個特征是:它的強弱與引之發(fā)生的物象的距離,成為正比。就是說,一個人發(fā)生妒心,常常是由于只看到了近處,比如家庭之間、閨閣之內(nèi)、鄰居朋友之間,地位相同,或是處境相同,一旦別人較之上升,他就發(fā)生了嫉妒。
如果,他增加了文化知識,把眼界放開了,或是他經(jīng)歷了更多的社會磨煉,他的妒心,就會得到相應(yīng)的減少與克服。
人類社會的道德準(zhǔn)則,對這種心理,是排斥的,是認為不光彩的。這樣有時也會使這種心理,變得更陰暗,發(fā)展為陰狠毒辣,驅(qū)使人去犯罪,造成不幸的事件。如果當(dāng)事人的地位高,把這種心理加上偽裝,其造成的不幸局面,就會更大,影響的人,也就會更多。
那雙雪亮的眼睛呢?
“雪亮的眼睛”指的就是當(dāng)年跟著陳同志到我家,看著陳同志義正詞嚴地把家庭小矛盾演繹到社會斗爭高度的居民委員會的組長,住在同豐里13號天臺的五嬸——那是母親輩當(dāng)面對她的尊稱,背后稱之為“組長婆”。她作為“雪亮的眼睛”一直監(jiān)視街中眾人的一舉一動,可是,當(dāng)“物換星移幾度秋”的時刻,社會氛圍發(fā)生了翻天覆地變化,人人開心賺錢的季節(jié),她卻沒有享受“閑云潭影日悠悠”的興致,一頭扎進珠江河,令街坊中諸人,禁不住嘆息一聲,“閣中帝子今何在?檻外長江空自流?!?/p>
至今老街坊中沒有人弄得明白,她究竟為了什么自絕于人世。有街坊說是老夫老妻慪氣,被五叔罵了幾句,但我忘不了那段時間,她多次闖入我家,撫摸著妹妹和妹夫堂堂正正從香港帶回來的彩色電視機和三洋牌立體聲收錄機,詢問著價錢,那雙眼睛在舶來品面前重新變得雪亮的那些瞬間,因此認定是一種因妒而產(chǎn)生的心理失衡,也更加信奉孫犁的“距離說”了。但,也許多種因素所致。
其實,她也活得挺艱難的,好歹街坊一場,愿她安息吧!
但是,必須警惕這種妒忌心理的極端化,這種妒發(fā)作起來,有時要命。孫犁分析說,那場史無前例的大革命,部分也源于高層的妒。
因此,我很早就推崇魯迅發(fā)明的關(guān)于“橫站“的說法。作為一個斗士,魯迅在1934年12月18日致忘年交的友人楊霽云信中說,“叭兒之類,是不足懼的,最可怕的是口是心非的所謂‘戰(zhàn)友’,因為防不勝防……為了防后方,我就得橫站,不能正對敵人,而且瞻前顧后,格外費力。”
這就是提防來自同一戰(zhàn)線近距離的攻擊,這些場景,我這把年紀已經(jīng)多次見識和領(lǐng)略過了,無論從中國到荷蘭,從作為小干部、教師、作家到媒體人!
再次呼吁,各位廣州海珠區(qū)南華中路海幢街塹口同豐里乃至散落在全中國和世界各地的街坊好友,如有謬誤,敬請指正,微信見?。S錦鴻,寫于2025年9月2日)
為你還原一個真實的荷蘭
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