hi,我是胖胖。
王爾德曾經(jīng)提到這么一句話:“低級趣味的人總是以為他們有幽默感?!?/p>
可惜,這句話在當下的廣告行業(yè)里,似乎成了一條未被理解的鐵律。
我們每天在街頭、地鐵、屏幕上被各種創(chuàng)意轟炸,但其中不少所謂“創(chuàng)意”,其實只是粗淺的刺激:
用性別、身體、恐懼、丑態(tài)來抓住眼球,用低俗來博取點擊。
廣告本該是一門藝術(shù),也應(yīng)是一種社會溝通的方式,它講策略,也講尊重;講創(chuàng)意,更講底線??涩F(xiàn)在呢?許多創(chuàng)意像一只脫韁的野馬,任由欲望和流量牽著跑,直接撞上了常識、倫理和公共審美。街頭的廣告牌、手機里的彈窗、社交平臺上的推廣,像極了一個個無形的陷阱——精心設(shè)計,卻全然不考慮被卷入其中的人感受。
低俗廣告不僅是視覺污染,更是價值觀的腐蝕劑。它告訴觀眾:
你可以被當作笑料、被當作工具、被當作流量;而那些自詡為“創(chuàng)意”的人,則以為自己在幽默、在創(chuàng)新,卻早已暴露了思維的淺薄和道德的麻木。
9月4日,封面新聞和瀟湘晨報同時報道了一則引發(fā)輿論軒然大波的事件:
一家火鍋店門口的廣告牌公然以女性胸部大小作為打折標準,從9折到免單不等,同時用七個動漫女性形象做視覺襯托。
廣告語直白到赤裸——“胸大就打折”“夠胸你就來”。新聞指出,這一營銷方式立即在網(wǎng)上引發(fā)大量指責,認為其侮辱女性、物化女性身體,是典型的惡俗營銷。
報道還提到,該活動曝光后,廣告牌很快被撤,活動也未真正開始。相關(guān)部門表示正在調(diào)查處理,而火鍋店總店則強調(diào),涉事分店與總店并無直接關(guān)聯(lián),并表示“品牌任何人都可以使用”。
同時,有媒體報道,分店員工稱這是個惡作劇,具體細節(jié)仍在處理之中。
值得注意的是,該店自今年3月開業(yè)以來,就已有網(wǎng)友對其社交賬號發(fā)布的內(nèi)容提出疑慮,這意味著問題并非一時沖動,而是長期積累的思維慣性和管理漏洞。
這事吧,深入思考,問題遠不止惡趣味那么簡單。
廣告是一種符號系統(tǒng),它在塑造公眾認知、影響社會氛圍。用身體、性別來換取流量,本質(zhì)上是對社會公共道德的消耗,對個體尊嚴的漠視。
人們習(xí)慣把低俗當作幽默,把挑釁當作創(chuàng)意,卻很少停下來問一句:
這背后是誰在買單?是社會的寬容,還是人的麻木?
在宏觀的層面上,這種廣告暴露了整個行業(yè)對“流量優(yōu)先”的病態(tài)依賴。
創(chuàng)意不再是為了表達或溝通,而是成為了迎合眼球、制造轟動的手段。
它像一枚釘子,釘在社會價值觀的墻上——每一次被點擊、被分享,都是對淺薄與低俗的助推。
營銷者以為自己聰明,以為自己幽默,其實只是赤裸裸地暴露了思維的貧瘠。
而當?shù)退谞I銷成為常態(tài),受眾的感知和判斷也在被改寫。
人們漸漸習(xí)慣于這種刺激,不再覺得驚訝、反感甚至是困惑,而是用“笑一笑”或者“無所謂”的態(tài)度去面對。
這樣的社會環(huán)境,不只是讓道德底線被侵蝕,更潛移默化地塑造了“可以被消費的個體”——人變成流量的附屬品、尊嚴的可選項。
廣告的價值,本應(yīng)在于平衡創(chuàng)意與尊重、藝術(shù)與倫理、吸引力與公共審美。
但現(xiàn)實是,很多創(chuàng)意只剩下“刺激與點擊”,實際上,他們只是在消費別人的尊嚴。
每一次這樣的事件,都是社會的一面鏡子:
在流量的洪流下,我們究竟是被卷入的觀眾,還是失去了底線的旁觀者?
如果把目光放得更遠,我們會發(fā)現(xiàn),這并非個別企業(yè)的問題,而是整個營銷生態(tài)的癥候。
算法驅(qū)動、流量至上、短平快的注意力經(jīng)濟,促使創(chuàng)意不斷越界。
創(chuàng)意變得功利,功利變得低俗,低俗最終塑造了公眾的審美疲勞和道德麻木。
而每一次所謂的“惡作劇”,都像一塊石子投入水中,泛起的漣漪,正是社會價值觀在悄悄流失的證明。
對普通公眾來說,這種事件的刺激可能短暫,但它留下的問題卻是深遠的。
社會在快速消費信息的同時,也在快速消耗共識——尊重、平等、審美的底線逐漸稀釋。
我們看到的不只是廣告牌上的字眼,而是一種文化傾向:
用低俗博流量,用爭議賺注意力,把人當作素材,而非個體。
這種傾向,如果不加約束,最終會影響的不僅是廣告行業(yè),而是整個社會的道德土壤。
廣告只是表象,但它反映出的,是人心和文化的走向。
那塊廣告牌,最終被撤回,也許是個暫時的勝利,但更重要的是,我們是否能從中看到整個行業(yè)和社會的鏡像——低俗、麻木、追求短期刺激,卻忽略了長遠的底線與尊重。
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