元朝人唐珙寫了一首名為《題龍陽縣青草湖》的七言絕句，詩云：

西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

因?yàn)樵婏L(fēng)清俊、靈動(dòng)，特別像李白的風(fēng)格，再加上末句“滿船清夢壓星河”的浪漫，在中國文壇走紅六百余年。

清代時(shí)期文人聚會(huì)時(shí)，士大夫們經(jīng)?；ハ嗵岬竭@一名句，并對作者瑰麗的想象力贊不絕口，然而大家無一例外地把這首詩當(dāng)成是“唐人所作”。

直到上世紀(jì)80年代，中山大學(xué)的陳永正才發(fā)表文章指出這首詩的創(chuàng)作者是元朝人。那么，究竟是什么造成了這種“張冠李戴”的結(jié)果呢？事情還得從清軍入關(guān)，康熙稱帝后說起。

一、《全唐詩》的編撰背景

當(dāng)時(shí)康熙為了緩和漢滿之間的矛盾，達(dá)到統(tǒng)一教化的目的，采取了一系列文教措施，其中就包括修撰《全唐詩》。

原來古代中國文學(xué)以詩歌為最高級(jí)的表現(xiàn)形式，而古詩公認(rèn)成就最高的朝代，就是唐朝。于是康熙就打算通過收集、整理散佚在民間的唐詩，表明朝廷對漢文化的尊重。

這件事情最后交到了《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅手上，皇帝安排曹寅帶著十幾個(gè)翰林院學(xué)生去辦成這件事兒，但是為了達(dá)成政治目的，給出的時(shí)間非常緊。

最后，這套《全唐詩》只修了一年多就完成了。要知道，中國古代可沒有互聯(lián)網(wǎng)，交通和通信非常困難，想要從民間收集已經(jīng)散佚近千年的唐代詩歌底本，哪有這么容易呢。

于是曹寅的手下在辦這件事情的時(shí)候，就偷了一個(gè)懶，直接從明人胡震亨《唐音統(tǒng)簽》里抄了一批詩過來。其中就有前面提到的那首《題龍陽縣青草湖》，作者署名是唐朝人，姓唐名溫如。

《全唐詩》的問世對后世的影響力非常大，這本書中的錯(cuò)誤就隨著它的影響力延續(xù)了幾百年。當(dāng)代一些學(xué)術(shù)辭典里，還在繼續(xù)“張冠李戴”，把《題龍陽縣青草湖》當(dāng)成了晚唐時(shí)期詩人的作品。

直到20世紀(jì)80年代，中山大學(xué)教授陳永正在翻查元代詩集《大雅集》時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了真相——此詩原名《過洞庭》。作者是生活在“元末明初”的會(huì)稽人，姓唐名珙，字溫如。

其實(shí)關(guān)于這首詩作者的年代、姓名，早就被明代曹學(xué)佺的《石倉歷代詩選》記錄下來了，但是曹寅手下的工作人員竟然“視而不見”。

二、工作人員犯錯(cuò)誤的原因

翰林院堂堂清代國家檔案局、社科歷史研究所兼古籍保護(hù)中心，在里面工作的人才是全國最拔尖兒的人才啊。那么，到底因?yàn)槭裁丛驅(qū)е滤麄兎赶逻@個(gè)錯(cuò)誤呢？我想大概是因?yàn)檫@么幾點(diǎn)。

（一）、這首詩寫得實(shí)在太好了

《題龍陽縣青草湖》的風(fēng)格和李白盛年時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格，非常接近。

無論是“西風(fēng)吹老洞庭波”的擬人，“一夜湘君白發(fā)多”的夸張，還是“醉后不知天在水”的酒癮描寫，都似乎是暗示作者是一個(gè)像李白一樣才情蓋世，想象力無比豐滿的“酒鬼”。

尤其是最后一句“滿船清夢壓星河”，“夢”本是無形的，充滿了幻想的東西，詩人居然讓它“壓”在銀河與滿天星斗之上。這種以“超自然的筆法”描寫風(fēng)景，借以抒情的手法，在李白的詩中十分常見。

并且李白確實(shí)也寫過一些詩歌，來表達(dá)自己想與天上的銀河星辰親近的詩句。比如他的“危樓高百尺，手可摘星辰”，以及“素手把芙蓉，虛步躡太清”等等。

李白在唐朝很紅，所以唐朝詩人模仿他的也很多。清代學(xué)者看到這樣的美妙的詩歌，想當(dāng)然地認(rèn)為是唐人所作。再加上受到明人《唐音統(tǒng)簽》的影響，就懶得仔細(xì)考證了。

（二）、作者身份資料太過神秘

在清代以前，唐珙身份資料非常少。記錄他生平資料最全的書是《元詩選補(bǔ)遺》，作者是清人錢熙彥，但他創(chuàng)作這本書的時(shí)代晚于《全唐詩》修訂的年代，所以當(dāng)時(shí)的翰林們沒法借鑒參考。

其實(shí)，很有可能錢熙彥就是看了《全唐詩》對《題龍陽縣青草湖》的作者“唐朝溫如”的記載，產(chǎn)生了興趣，才通過考據(jù)查到了一些他的生平資料。

根據(jù)《元詩選補(bǔ)遺》介紹，唐珙的祖上原是南宋遺民，他出生于會(huì)稽雷門，父親名叫唐玨、字玉潛。傳說他在元初的時(shí)候，曾經(jīng)和一個(gè)名叫林景熙的人“躬拾宋陵遺骨，別葬山中，植冬青為識(shí)”。

后來唐玨的老婆懷孕，做了一個(gè)夢，夢到一個(gè)黃袍者，懷抱著一名膚白如玉的嬰孩送給她。并告訴她說“以此報(bào)掩埋之德”，于是就生下了唐珙。

此故事的真相是，元初的時(shí)候西域僧人楊璉真迦曾經(jīng)盜掘宋理宗的陵墓，把宋理宗的頭顱骨挖去做了酒具，尸骨散落于荒郊之外。

唐玨組織鄉(xiāng)民把宋理宗的尸骨收集起來重新掩埋，唐玨妻子夢中的黃袍老人可能是宋朝皇帝中的一員，他成仙之后來報(bào)恩，于是送了一個(gè)玉雪可愛的孩子給唐家延續(xù)香火。

又說一幅宋代古圖上有唐珙的題字，上面蓋了兩個(gè)印章，其中一個(gè)章上的刻字是“孤云野鶴”，另一個(gè)則刻著“質(zhì)肅世家”四字。

看樣子唐珙家祖上是宋朝的禮部尚書，而他和父親本是“南宋遺民”，茍全性命于亂世，所以日常行事比較低調(diào)、隱秘。

（三）、作者“山寨”唐朝風(fēng)格太成功

唐珙以元人的身份寫唐詩，“以假亂真”瞞過了清朝國家檔案局的高級(jí)工作人員，還有一個(gè)原因就是他“山寨”唐詩的水平太高明。

南宋滅亡以后，南方的漢人淪為四等人，受盡了窩囊氣。當(dāng)時(shí)元朝的文人反思過去，總覺得南宋政治、經(jīng)濟(jì)和文化，哪哪兒都不對勁了。

在詩歌創(chuàng)作方面，南宋人喜歡“以理入詩”，在詩里面談大道理，卻忽略了詩的情感表達(dá)，所以元朝文人們發(fā)起了一個(gè)“宗唐復(fù)古”運(yùn)動(dòng)，想把詩風(fēng)改回前代。

唐珙就是在這種情況下通過大量仿寫唐詩，創(chuàng)作出了《題龍陽縣青草湖》這首詩。所以說，這首詩雖然是生活在元朝的人創(chuàng)作的，然而它的風(fēng)格完全是唐詩的風(fēng)格。

在《題龍陽縣青草湖》的作者生平資料不詳?shù)那闆r下，清代翰林的學(xué)士們將它判定為唐詩，好像也不算錯(cuò)。

結(jié)語

“唐詩宋詞元曲”，中國詩歌最高的成就，公認(rèn)是出現(xiàn)在唐朝。所以我們的學(xué)生要背古詩，主要就是背誦唐詩。其他朝代的詩歌，除了被選入基礎(chǔ)教育課本的有限幾首，很難被普通人看到。

從這個(gè)角度來看，假如《題龍陽縣青草湖》當(dāng)初沒有被收入《全唐詩》，如今的人都未必知道它的存在。

《全唐詩》共誤收非唐詩歌超過1500首，很多不是唐朝人寫的詩都通過本書傳下來了，這也未嘗不是一件好事情。

因?yàn)檫@些詩必須先得到傳承，被后人看到，人們才會(huì)去不斷地研究它們，考據(jù)它們，最后找到詩背后的“真相”。

即使是到了如今湖南漢壽的青草湖畔，文旅局立起的那塊詩碑的簡介上仍然寫著：“唐代詩人唐溫如作品”幾個(gè)大字。

但是只要這首詩歌還能超越時(shí)空一直流傳下去，它就能帶給一代又一代人關(guān)于美的心靈洗滌，那么關(guān)于它的作者是誰，他又是哪個(gè)朝代的人，始終總會(huì)有人去發(fā)掘。