【提要】
1. 拜占庭帝國是偽名
何新指出，“拜占庭”（Byzantium）這一名稱是16世紀(jì)德意志（神圣羅馬帝國）教士、歷史學(xué)家赫羅尼姆斯·沃爾夫（Hieronymus Wolf）為切割東羅馬與古羅馬的傳承關(guān)系而虛構(gòu)的。他強(qiáng)調(diào)，此前的官方文獻(xiàn)和民間語境中對(duì)所謂的拜占庭國均以“羅馬國”稱謂，從未使用過“拜占庭”一詞。

2. 宗教及政治動(dòng)機(jī)論
認(rèn)為神圣羅馬帝國（以德意志為中心）通過命名重構(gòu)，否定東羅馬的羅馬正統(tǒng)權(quán)，從而竊取自身作為所謂“神圣羅馬”的合法性。這一做法被解讀為宗教及文化政治斗爭(zhēng)的一部分。

3. 名稱的傳播與接受
指出“拜占庭”一詞雖為虛構(gòu)，但因西歐中心主義史學(xué)的影響，在17世紀(jì)后成為主流術(shù)語，取代了“羅馬”或“羅馬帝國”的傳統(tǒng)稱呼。

【要論】
何新先生在其論述中指出，拜占庭帝國的名稱實(shí)際上是16世紀(jì)由德意志歷史學(xué)家赫羅尼姆斯·沃爾夫（Hieronymus Wolf）虛構(gòu)出來的，用于指代歷史上實(shí)際存在的東方羅馬國。以下是何新論述的關(guān)鍵點(diǎn)：
1. 拜占庭名稱的虛構(gòu)：
拜占庭這個(gè)名稱在1557年由沃爾夫提出，此前并不存在于任何官方文獻(xiàn)或民間傳說中。
沃爾夫宣稱拜占庭源自一個(gè)希臘神話，講述一個(gè)名叫拜占的神性人物在小亞細(xì)亞建立了拜占庭城，但實(shí)際上這個(gè)神話并無史實(shí)依據(jù)。
2. 名稱變更的背后動(dòng)機(jī)：
沃爾夫及其背后的神圣羅馬帝國試圖通過改變名稱，切割和否定東羅馬帝國對(duì)古羅馬帝國的傳承關(guān)系。
這種做法是為了強(qiáng)化西方羅馬（即神圣羅馬帝國）作為羅馬帝國正統(tǒng)繼承者的地位，從而在文化和政治上確立其合法性。
3. 名稱的廣泛接受：
盡管最初是虛構(gòu)的，拜占庭帝國這個(gè)名稱在17世紀(jì)之后被西歐學(xué)者廣泛接受和使用，逐漸取代了君士坦丁堡和東羅馬帝國的傳統(tǒng)名稱。
4. 東羅馬帝國的真實(shí)情況：
東羅馬帝國的正式名稱一直是羅馬帝國（Rōmanía），或帝國羅馬（Imperium Romanorum），其首都為君士坦丁堡，亦稱新羅馬（Nova Roma）。
君士坦丁堡是由羅馬皇帝君士坦丁大帝于公元330年建立，并作為羅馬帝國的新首都，以區(qū)別于意大利半島上的舊羅馬。
綜上所述，何新認(rèn)為拜占庭帝國的名稱是一個(gè)虛構(gòu)的歷史概念，其背后隱藏著復(fù)雜的文化和政治動(dòng)機(jī)，旨在重新定義羅馬帝國的傳承和合法性。這一觀點(diǎn)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的歷史敘述，提供了對(duì)東羅馬帝國歷史的新視角。