他用肉身證明，有些男人對抗孤獨(dú)的方式，就是不斷給自己制造新的孤獨(dú)。

前文回顧：

李國慶又結(jié)婚了。恭喜這位“慶子哥”在離婚大戰(zhàn)硝煙未散時，迅速完成“從圍城突圍到再入圍城”的極限操作。

這速度，比他當(dāng)年在辦公室摔杯子還利落——原來他不是gay，只是個對婚姻有斯德哥爾摩綜合癥的直男癌晚期患者？

中國男人分兩種：

一種假裝討厭婚姻實(shí)則離不開，比如李國慶；

一種假裝向往婚姻實(shí)則恐懼，比如俞敏洪。

前者把婚姻當(dāng)創(chuàng)業(yè)，后者把婚姻當(dāng)上市。

但本質(zhì)上，他們都是資本的奴隸、父權(quán)的倀鬼、用婚姻合法性掩蓋內(nèi)心虛弱的投機(jī)主義者。

你看慶子哥，剛和俞渝上演完“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)控制權(quán)爭奪戰(zhàn)之《甄嬛傳》番外篇”，轉(zhuǎn)頭就和新歡十指相扣宣稱“相信愛情”。

這哪是愛情？分明是戒斷反應(yīng)。

和解？那不過是資本游戲的休戰(zhàn)協(xié)議。

俞渝簽字時大概在冷笑：原來你搶公章、爆私生活、直播賣課折騰半天，終極訴求竟是再找個女人幫你洗襪子？

據(jù)說中國離婚率越來越高，復(fù)婚率卻紋絲不動，為什么？

當(dāng)代婚姻早就異化成“有限責(zé)任公司”：男人出精子，女人出子宮，共同承擔(dān)社會性表演義務(wù)。

李國慶們嘴上喊著“獨(dú)立人格”，身體卻很誠實(shí)地用紅本本證明自己“不是gay”。

其實(shí)我們都誤會了李國慶。當(dāng)全網(wǎng)圍觀他再婚時，或許該致敬這位永不畢業(yè)的婚姻哲學(xué)博士生：他用肉身證明，有些男人對抗孤獨(dú)的方式，就是不斷給自己制造新的孤獨(dú)。

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