《莊子·外篇·山木》有言：“知進(jìn)而不躁于進(jìn)，識(shí)退而不餒于退?！币馑季褪腔氐竭M(jìn)取卻不急于求成，懂得退讓也不會(huì)因?yàn)橥俗尪鴼怵H。

這句話歷經(jīng)千年，依舊在警醒著我們。人生如棋，落子無(wú)悔，棋盤(pán)上的每一步，都關(guān)乎勝負(fù)。我們?nèi)松飞系拿恳淮芜x擇也是如此，也都影響著命運(yùn)走向。

正是如此我們才更需要清醒的明白，對(duì)于人生的很多事情我們需要“知進(jìn)退”。要懂得在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)與退，只有這樣我們才能夠在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，走出一條從容而堅(jiān)定的道路。

確實(shí)，對(duì)于人生中遇到的事情，我們不能夠一味的前行，也要懂得休息。就好像我們爬山一樣，如果想要成功登頂，需要的不僅僅是堅(jiān)持，也需要我們懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間停下來(lái)休整。只有這樣我們才能夠有體力登頂。

深以為然！一個(gè)做什么都很容易就成功的人，往往都是能知進(jìn)退，懂得取舍的人。他們能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)的做好進(jìn)退。

事實(shí)也是如此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)，不僅僅是一種勇氣與魄力，也是對(duì)理想的執(zhí)著追求。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的仁人志士都是以“進(jìn)”的姿態(tài)前行。

比如商鞅變法，商鞅在變法的時(shí)候，可以說(shuō)是面對(duì)了重重阻力，因?yàn)樗淖兎▊α艘恍┤说睦妗?/p>

可是他依舊選擇前行，選擇繼續(xù)推行變法。他不懼權(quán)貴的詆毀，不顧世俗的非議，憑借著一往無(wú)前的勇氣，他的變法打破舊制，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，也為日后統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。

所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，有些事情我們可以堅(jiān)持，但也不能夠只知道進(jìn)，不知道退。就好像是項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟，以少勝多，威震天下。

但他在成功之后，剛愎自用，不聽(tīng)勸諫，在鴻門(mén)宴上錯(cuò)失除掉劉邦的良機(jī)。此后更是一路冒進(jìn)，最終在垓下陷入絕境，落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。

可見(jiàn)，很多時(shí)候如果一味地盲目前進(jìn)，不懂得審時(shí)度勢(shì)，就如同飛蛾撲火，終究是不會(huì)得到好的結(jié)果。

同時(shí)，我們也要明白“退”，并非懦弱與逃避，而是一種智慧，是對(duì)事情的清醒判斷。就好像我們都知道藺相如完璧歸趙后的故事，因功位在廉頗之上，廉頗對(duì)此心懷不滿，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如得知后，處處忍讓，甚至稱病不上朝，就是為了避免與廉頗發(fā)生沖突。

他的“退”，并非畏懼廉頗，而是深知將相和則國(guó)家安的道理。最終，廉頗被藺相如的大度所感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人也因此冰釋前嫌，共同為趙國(guó)效力。

是啊，很多事情其實(shí)都在告訴我們，要懂得進(jìn)退。畢竟，人生如棋，落子無(wú)悔。在人生的不同階段、不同情境中，我們應(yīng)該把握前行與后退的尺度。

就比如在面對(duì)生活中的挫折和壓力時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)適時(shí)地退一步，調(diào)整心態(tài)，反思自己的不足，才能夠以更好的狀態(tài)重新出發(fā)。

確實(shí)，在我們的生活中當(dāng)遇到無(wú)法改變情況時(shí)，我們要學(xué)會(huì)靈活變通，適時(shí)的調(diào)整方向，這樣我們才能夠看到新的機(jī)會(huì)。

就好像是河流一樣，會(huì)選擇順應(yīng)地勢(shì)，選擇繞道而行。人生的很多事情也是如此，只有懂得知進(jìn)退，不管什么樣的情況，我們都應(yīng)該要保持清醒，這樣我們才能夠找到突破口，讓自己的人生之路走得更加穩(wěn)健、長(zhǎng)遠(yuǎn)。

正如有這樣一段話說(shuō)得好：好的人生，是懂得進(jìn)退，而不一味爭(zhēng)強(qiáng)斗狠、貪慕名利，只有做好這些我們才不容易出錯(cuò)。

文|明浮生

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