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原創(chuàng) 文心一言 芳華青年 2025年07月21日 09:21 廣東
芳華青年聚焦民生熱點,解讀財經(jīng)要聞,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最睿智的解讀。一個有獨特視野、有溫度有深度的青年朋友。
文 | 文心一言
首發(fā) | 洞見青年·芳華青年
芳華青年:一個有獨特視野、有感情有溫度的青年朋友。
說真相,傳真情,品百態(tài)人生,看芳華青年。關(guān)聯(lián)閱讀:富人傳宗接代,窮人沒有后代“性蕭條”都快癌變了,你卻遞上創(chuàng)可貼?
這幾天,朋友圈很多人突然高潮了:沉睡10多年的東莞,開始刺激夜場景消費實施“應(yīng)批盡批”。
東莞的夜生活終于要回來了?莞式服務(wù)要重新回來了?
事情并非空穴來風(fēng),而是一場聲勢浩大的創(chuàng)新和革新。這樣的重大消息開始在媒體傳播的時候,說明相關(guān)方已經(jīng)開始驗證市場的反應(yīng)。
夜生活的背后,并不單單就是簡單的吃吃喝喝,尤其是對于東莞這樣有著獨特歷史色彩的城市。
提起東莞,或許人們更愿意戴著有色眼鏡去看待它。
就像今年早些時候,胡錫進(jìn)曾經(jīng)發(fā)文說,“性是人的基本需求之一,正所謂食色性也,古來如此,性如果蕭條了,人們的消費興趣和動力就會減掉一大塊。”
緊接著給出了解決辦法:建議對色情的標(biāo)準(zhǔn)不要定得太寬泛,以免影響社會和經(jīng)濟(jì)。
這其實就是夜生活的另一種最含蓄的說法,因為色情的高需求時間,一般都是在一天的后半場,當(dāng)然指向的就是夜生活。
黃昏升起彩色的云朵,夜幕降臨,夜晚到了,萬物復(fù)蘇。
大都市又到了動物們交配的季節(jié)……
其實,性蕭條本身是日本社會的專屬名詞,代表了過去幾十年日本年輕人的生活態(tài)度和經(jīng)濟(jì)形勢。
但很顯然,如今的日本,已經(jīng)開始重振雄風(fēng),慢慢走出了失去的20年,開始產(chǎn)生活力,性蕭條這些年逐漸開始引進(jìn)到國內(nèi)。
因為經(jīng)歷了三十多年的高速發(fā)展后,人們猛地回過頭來才發(fā)現(xiàn),真正逐漸進(jìn)入性蕭條的,竟然是一群中國年輕人......
他們不結(jié)婚,也不生育,沒有車貸,沒有房貸,甚至不想傳宗接代。所以,如何最大限度的刺激經(jīng)濟(jì),挖掘內(nèi)需,就成了各地父母關(guān)門研究的問題。
據(jù)財聯(lián)社7月14日電,東莞市人民政府辦公室14日發(fā)布《東莞市促進(jìn)服務(wù)消費高質(zhì)量發(fā)展實施方案》。
其中提出,豐富文娛消費場景。加強文化場館建設(shè),鼓勵興辦特色劇場、博物館、美術(shù)館、圖書館、文創(chuàng)商店,打造具有市場影響力的潮玩原創(chuàng)IP,激活夜間消費動能、對娛樂場所注冊應(yīng)批盡批。
文字內(nèi)容比較多,但是最吸睛的莫過于這一句“激活夜間消費動能”。
要知道,十幾年前的東莞,夜生活堪稱東方港典范,提起夜生活,人們便想到東莞。一條莞式服務(wù),成了多少人夢寐以求的南下動機(jī)。
曾經(jīng)在貼吧有過這樣一句傳言嗎,“十萬妓女下嶺南,百萬嫖客下東莞”,雖然有些危言聳聽,但是莞式服務(wù)的夜場,確實讓這個嶺南重鎮(zhèn)很知名,東莞也成了很多有志之士南下的第一站。
提起莞式服務(wù),很多昔日的打工妹、打工仔,如今或許已經(jīng)人到中年的80后大叔大嬸們,記憶應(yīng)該更為深刻。
那個以前號稱世界工廠,靠不少的外資企業(yè),成就了萬億GDP的城市,依靠高工資、高福利吸引了無數(shù)少男少女為青春而奮斗的地方,成了很多人的記憶。
熟悉那段艷史的人都知道,屬于東莞夜晚的媚色,已經(jīng)死了十多年了,而后,垮掉的不僅僅是夜色經(jīng)濟(jì)。
2014年2月,央視“暗訪式”新聞開頭一句話震動全國:“東莞,色情業(yè)泛濫成災(zāi)?!?/p>
接下來的48小時,全國公安總動員,摧毀了東莞數(shù)百家涉黃場所。屹立東莞多年,幾乎成為地標(biāo)性酒店、靠色情產(chǎn)業(yè)年營收4000多萬的太子輝一夜間成為廢墟。
性產(chǎn)業(yè)一夜之間蒸發(fā),失業(yè)潮席卷而來。僅是會所與酒店業(yè),一年內(nèi)倒閉超過七成。
女工外逃,司機(jī)轉(zhuǎn)行,前臺失蹤,KTV成了鬼城。服務(wù)業(yè)占據(jù)GDP重要組成部分的東莞,一時間找不到未來的路。
當(dāng)然,和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)一樣感到迷茫的還有很多少男少女們。
以往,他們可以白天在工廠埋頭苦干,下班后就能去酒吧KTV或者會所小憩,找到靈魂共舞的地方,洗去一天的疲憊,次日接著奮斗。
可是夜生活的浪潮退卻,很多人變得迷茫,甚至找不到了奮斗的意義。
要知道,在那之前,東莞是中國夜經(jīng)濟(jì)的超級城市樣本。無論是尋花問柳的客人,還是創(chuàng)業(yè)問路的老板,蜂擁來到東莞,想要一睹服務(wù)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
這里沒有霓虹的繁華,卻有數(shù)十萬人以性產(chǎn)業(yè)為軸心生存:司機(jī)、服裝、安保、酒店、沐足、會所、照明、酒水、音響、化妝、攝影……
東莞整個城市就是一個高效率的“地上灰色經(jīng)濟(jì)帶”。
那時候,“東莞小姐”不是調(diào)侃,是一個經(jīng)濟(jì)體的代名詞;“莞式服務(wù)”不是顏色,是一個行業(yè)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然,夜生活的整治,只是特定時代的一個小插曲,更多的根本原因還是產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的變革——內(nèi)陸產(chǎn)業(yè)的崛起以及東南亞各國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,吸納了相當(dāng)一部分東莞的產(chǎn)業(yè)。
但不可否認(rèn),服務(wù)業(yè)當(dāng)年對東莞的影響,還是很大的。東莞在2014年經(jīng)歷了一次價值觀的系統(tǒng)清洗:從“人人拼服務(wù)”到“人人怕舉報”;從“地下巨流”到“白天值勤、夜晚沉寂”;從“灰色致富”到“藍(lán)領(lǐng)內(nèi)卷”。
那是一個寬松喧囂的年代,也是一個放縱無羈的年代,更是一個富有創(chuàng)造的年代。
那時候的東莞,簡直是女人的秀場,男人的天堂,如今一切都散落在歷史的塵埃之中,空留下一個性都的遺址。
叔本華說,人生就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣來回擺動。但是現(xiàn)代心理學(xué)之父弗洛伊德卻說:所有文化活動都是性沖動的升華形式。
所以,性這件事,從來都不是羞恥和需要遮遮掩掩的東西,反倒是人性之本,是一切行為的終點。
只不過,在當(dāng)今社會,性資源從來不是自由流通的商品,而是一種被權(quán)力、身份、性別、道德與平臺規(guī)則層層規(guī)訓(xùn)和分配的“稀缺資源”。
放開夜生活,并不等同于放開性約束,更不是重新回到十多年前的莞式服務(wù)。
畢竟,那些年熱情燃燒的歲月,早就一去不復(fù)返了。
因為百廢待興、萬物復(fù)蘇的市場底色,早已經(jīng)不復(fù)存在了,取而代之的是高樓林立,萬物歸為,一切都是有規(guī)則的。
就像我們常說,小時候再美,誰都沒辦法回到過去。
東莞也一樣。
只有開拓創(chuàng)新、勇往直前,或許才能找到更好的出路,總是流連忘返,想要回到過去,既不現(xiàn)實,也不睿智,更不可能。
所謂的莞式服務(wù),注定是一場特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物,永遠(yuǎn)都不可能回到你的身邊。
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