文丨倪玉

蘇東坡自幼飽讀詩書，少年時代便展現(xiàn)出非凡的文學(xué)才華，得意之際寫下“識遍天下字，讀盡人間書”的對聯(lián)。然而，一位白發(fā)老者攜來一本他一字不識的書，讓蘇東坡瞬間意識到自己的狂妄。蘇東坡果斷更換對聯(lián)為“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”，從此刻苦鉆研，終成“唐宋八大家”之一?？戳颂K東坡修改對聯(lián)的故事，筆者情不自禁的有話要說。

在人生的漫漫征途上，我們每個人常常努力去認(rèn)識世界、了解他人，卻往往忽略了一個最重要的課題——那就是認(rèn)識自己。自知，這個看似簡單的概念，實則蘊含著深刻的智慧和無窮的力量，它是我們在人生道路上穩(wěn)步前行的基石，難能可貴?？v觀歷史長河，那些在人類文明史上留下璀璨印記的人，大多具備卓越的自知能力?？鬃訉ψ约旱哪芰褪姑兄逦恼J(rèn)知，他深知自己肩負(fù)著傳播仁學(xué)的重任，即便周游列國時屢遭挫折，被圍困、被誤解，卻始終堅守初心，因為他清楚自己的思想價值和歷史使命，這份自知讓他的學(xué)說影響了中國幾千年的文化。

對于一個人來說，有自知是非常重要的。因為，人的最大敵人不是別人，而往往是自己。托爾斯泰在《和青年談?wù)勛x書》中指出：“一個人好像是一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值愈小?！笔聦嵉拇_如此，自知決定著一個人的發(fā)展?jié)摿蛯嶋H作為。就像愛因斯坦，他清楚地知道自己在物理學(xué)領(lǐng)域有著獨特的天賦和興趣，于是專注于相對論的研究，避開了其他領(lǐng)域的誘惑，最終取得了震撼世界的成就。反之，若缺乏自知，就可能像一些歷史上的暴君，過高地估計自己的能力，剛愎自用，最終導(dǎo)致國家衰敗、百姓遭殃。

然而，要做到自知也并非易事。蘇格拉底的“認(rèn)識你自己”成為千古名言，正因為自知太難。認(rèn)識別人容易，了解自己卻很難。周總理說：“人最難的是認(rèn)識自己。有了自知之明，就有了一個進步的基礎(chǔ)。”自我認(rèn)知容易受到主觀情感、外界評價等諸多因素的影響?，F(xiàn)實生活中，有些人過度自信，看不到自己的缺點，如同井底之蛙，以為自己所見便是整個世界；有些人則過于自卑，總是忽視自己的優(yōu)點，覺得自己處處不如人。叔本華曾感慨：“為什么世上雖有鏡子，但是人們不知道自己的樣子?！卞X鐘書老先生也有精辟見解：“能自知的人根本不用鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。”真正的自知，是對自己性格、能力、價值觀等方面的全面深入洞察，是超越表面的內(nèi)心洞察。從心理學(xué)角度來看，自我認(rèn)知包含物質(zhì)自我、社會自我和心理自我三個層次，只有對這三個層次都有清晰的認(rèn)識，才算得上真正的自知。

自知，是知道自己的長處，同時也清楚自己的短處。它不是自滿，也不是自卑，而是一種客觀、理性的自我認(rèn)知。只有擁有真正的自知，我們才能在順境中保持清醒，不驕傲自滿；在逆境中堅定信念，不氣餒放棄。就像一位哲人所說：“這世界上最重要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己?！?/p>

中國有句老話，“知彼知己，方能百戰(zhàn)不殆”。要讓自己有所作為，必須充分了解自己。貴在自知之明，不僅要知道自己的限度和弱點，還要知道自己的可能性和力量。只有與自知相伴，才能揚其長，補其短；才能抓時機，顯才華；才能常反省，挖潛力。老子有言：“知人者智，知己者明。勝人者有力，自勝者強?！痹肝覀兠總€人都能多一些自知，在人生的道路上找準(zhǔn)方向，穩(wěn)步前行，成就更好的自己。

☆ 本文作者簡介：倪玉，大連星海會展商務(wù)有限公司副總經(jīng)理，大連會議展覽行業(yè)協(xié)會副秘書長，海軍大連艦艇學(xué)院自主擇業(yè)教員。中國紀(jì)實文學(xué)研究會會員，大連市作家協(xié)會會員。曾用名：王玉，筆名：海無邊、寧浦。軍旅20載，3次榮立軍功。曾任10余家報刊記者、特約記者、特約撰稿人，著書及參編教材32部，發(fā)表作品1000余篇，獲征文獎近100項。從事會展業(yè)20多年，撰寫策劃案、材料及推文超100萬字。

原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

編輯：易書生