翻開古詩(shī)詞，“夜未央”“樂(lè)未央” 的句子隨處可見(jiàn)，例如星漢西流夜未央、玉樹春歸日，金宮樂(lè)未央、看獻(xiàn)千秋樂(lè)，千秋樂(lè)未央……

在古風(fēng)盛行的當(dāng)下，“未央” 這個(gè)詞幾乎成了文化愛(ài)好者的 “寵兒”。

好多古裝劇里都愛(ài)用“未央”這個(gè)詞，如唐嫣羅晉主演的《錦繡未央》、張赫梁婧嫻主演的《夜未央》，還有《長(zhǎng)慕未央》、《嫡女未央》等等。

打開音樂(lè)軟件，搜索“未央”能跳出幾十首歌，歌詞中帶“未央”的更是數(shù)不勝數(shù)。我就曾憋著嗓子唱過(guò)“北風(fēng)亂,夜未央你的影子剪不斷，徒留我孤單在湖面~成雙 ”……

這個(gè)風(fēng)雅古詞如影隨形，可當(dāng)被問(wèn)起“未央”究竟何意，許多人卻只能支吾以對(duì)——既熟悉又陌生，說(shuō)不出所以然。

今天咱們就一起拆開這個(gè)詞，看看它到底藏著怎樣的故事。

要理解 “未央”，得先從兩個(gè)字的本源說(shuō)起。“未” 這個(gè)字大家都熟悉，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也常用，它表示否定，意思是 “沒(méi)有、尚未”。

比如 “未知” 是 “沒(méi)有知道”，“尚未” 是 “還沒(méi)有”，“未來(lái)” 就是 “還沒(méi)到來(lái)的時(shí)光”。

這個(gè)含義從古至今變化不大，在甲骨文中，“未” 像一棵枝葉茂盛的樹木，引申為 “枝葉未盡”，后來(lái)逐漸固定為否定副詞，這個(gè)語(yǔ)義基礎(chǔ)很明確。

關(guān)鍵在于 “央” 字，它的本義藏著不少冷知識(shí)。在甲骨文里，“央” 是個(gè)象形字，字形像一個(gè)人戴著沉重的枷鎖，雙手被束縛在枷上，頭部突出在枷的中間。

這個(gè)字形揭示了它最原始的含義 ——“災(zāi)禍”。

沒(méi)錯(cuò)，“央” 最初和 “殃” 是同一個(gè)字，都表示遭遇不幸、災(zāi)禍臨頭。在商周時(shí)期的文獻(xiàn)里，“央” 常用來(lái)指代各種災(zāi)殃。

如馬王堆帛書《老子甲》：“毋道（遺）身央”；張家山漢墓竹簡(jiǎn)《蓋廬》：“害之有央”，都有這個(gè)意思。

為了減輕不必要的痛苦，人們都會(huì)乞求懇求寬?。ㄒ?yàn)楣糯浜竺孕?，任何?zāi)禍都是上天降下的），這進(jìn)一步衍生出“央求”的含義。

隨著語(yǔ)言的發(fā)展，“央” 又衍生出了新的含義。大家看那個(gè)戴枷的人形，頭部正好處于枷鎖的正中間，于是 “央” 逐漸有了 “中間、中心、核心” 的意思。

《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》里 “宛在水中央” 的 “央”，就是 “中間” 的意思，描繪出伊人仿佛在水中央的朦朧景象。

正中有時(shí)候指的是最完美，最適宜，最好、正好符合的意思。射箭最好是要正中靶心，想法最好是正中下懷。

因此在古人的引申用法中，“央”也有完結(jié)、盡頭、結(jié)束的意思，畢竟一不小心央過(guò)了就結(jié)束了最好，最完美的狀態(tài)。

弄清楚了 “未” 和 “央” 的本義，“未央” 的基礎(chǔ)含義就很好理解了。一種是“沒(méi)有災(zāi)禍”；

另一種是“尚未到中間，用來(lái)描述時(shí)間或過(guò)程的狀態(tài)?！缎⊙拧ねチ恰芬浴耙谷绾纹?？夜未央”開篇，描繪周王勤政，夜色深濃卻尚未及半。曹丕《燕歌行》中“星漢西流夜未央”，星光流轉(zhuǎn)而長(zhǎng)夜未到一半，同是此意。

古人用“未央”形容時(shí)間的延續(xù)，帶著點(diǎn)“夜還長(zhǎng)，慢慢來(lái)”的從容，以及夜漫漫，時(shí)間過(guò)的這么慢的意思。

“未央” 也有 “狀態(tài)未結(jié)束”。屈原在《離騷》中寫道：“時(shí)亦猶其未央兮，恐美人之遲暮”，這里指的是 “季節(jié)還沒(méi)有到盡頭”。

從 “未過(guò)半” 到 “未盡” 再到 “永無(wú)止境”，“未央” 的含義越來(lái)越豐富，也越來(lái)越有哲學(xué)意味。

長(zhǎng)安城曾矗立著漢帝國(guó)的權(quán)力心臟——未央宮。

史載劉邦目睹蕭何督造的壯麗宮室時(shí)曾驚怒于其奢靡。蕭何從容應(yīng)對(duì)：“天子以四海為家，非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)令后世有以加也?！?/p>

劉邦頓悟，欣然以“未央”命名，里面藏著劉邦對(duì)漢朝江山的期盼，沒(méi)有盡頭、江山永固”。

漢朝國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，也使得“未央”宮超越建筑本身，成為巍巍“漢宮”“宮殿” 的代名詞。唐詩(shī)中 “昨夜承恩宿未央”“未央前殿月輪高” 等句子，都是用 “未央” 指代宮殿，既顯得典雅含蓄，又暗含對(duì)漢朝盛世的追懷。

除了宮殿，“未央” 在漢代的祝福語(yǔ)中也頻繁出現(xiàn)，成為傳遞美好祝愿的載體。

在漢代的瓦當(dāng)、銅鏡、漆器上，經(jīng)常能看到 “長(zhǎng)樂(lè)未央”“長(zhǎng)生未央” 的銘文。

“長(zhǎng)樂(lè)未央” 意思是 “永遠(yuǎn)快樂(lè)，沒(méi)有災(zāi)禍”，“長(zhǎng)生未央” 則是 “長(zhǎng)命百歲，沒(méi)有盡頭”，這里的 “未央” 融合了 “沒(méi)有災(zāi)禍” 和 “永無(wú)止境” 兩種含義，成為最真摯的祝福。

《漢書》中記載的 “延壽命，永未央”，更是直接將 “未央” 與長(zhǎng)壽聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了古人對(duì)健康長(zhǎng)壽的期盼。

這些祝福語(yǔ)不僅出現(xiàn)在器物上，還融入了日常生活，成為漢代文化的重要組成部分。

直到今天，我們?cè)诓┪镳^里看到漢代 “長(zhǎng)樂(lè)未央” 瓦當(dāng)，依然能感受到兩千多年前那份質(zhì)樸而熱烈的祝福。

最后，想問(wèn)問(wèn)大家一個(gè)有趣的問(wèn)題：明末清初的文學(xué)家李漁，在他的作品中塑造了一個(gè)叫 “未央生” 的人物。結(jié)合我們今天講的 “未央” 的多重含義，大家覺(jué)得 “未央生” 這個(gè)名字可能有什么寓意呢？

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